粵教版必修五等待戈多教學設計-wenkub
2022-12-04 01:05:19 本頁面
【正文】 多今晚不來，明晚準來。 【第一幕】 荒郊野外。 教師可以要求學生努力通讀劇本，然后簡要 敘述劇作主要基本內(nèi)容。教師應該引導學生在反復閱讀中感受人物荒誕、無聊言行背后的情感與傾向。需要一定的閱讀耐心，當然也需要相應的背景 介紹與閱讀指導。 該劇沒有情節(jié)，沒有矛盾沖突，沒有完整的人物形象，只有雜亂無章的胡言亂語與毫無個性的幾個人物，是一部反傳統(tǒng)、反理性的劇作。它呈現(xiàn)在我們面前的是一個非理性的世界。 首先，教師應該設法引發(fā)學生對于本劇的興趣。 一、積累沒有這一過程，后續(xù)教學將難以開展。兩個無家可歸的流浪流相遇。 【第二幕】 同樣的時間。起初是長時間的沉默。波卓和幸運兒死了，男孩又來傳話：戈多今晚不來，明晚準來。劇中五個人物都是作為人類存在的不同狀態(tài)的象征而存在： 流浪漢象征著人類生活的單調、困窘、無價值。 波卓 是壓迫的體現(xiàn)，他蠻橫兇狠，傲氣十足。 英國劇評家馬丁當我們處于主動狀態(tài)時，我們可能忘記時光的流逝，于是我們超越了時間；而當我們純粹被動地等待時，我們將面對時間流逝本身。 只有讀者全身心沉潛于文本中或直接體驗到劇中人物的荒唐無聊，才能真切體會到劇中的真實況味。 動作細節(jié)鑒賞 貝克特主張只有那些沒有情節(jié)、沒大動作的藝術才算得上純正的藝術。連接波卓與樂克之間的那根繩子，既象征著富人對窮人的依賴，又象征窮人無法擺脫富人的鉗制。兩個流浪漢在舞臺上脫靴子、穿靴子，取帽子、遞帽子，唱歌演戲講故事，閑聊擁抱，互相謾罵：雖然忙 個不停，但這一切都毫無意義；雖然滿臺熱熱鬧鬧，卻“什么也沒發(fā)生，沒人來，也沒人去，太可怕了”。他們徘徊在虛無縹緲的人生道路上，等待著不可知的命運，忍受著生與死的折磨。” 狄狄：“對我來說，正好相反” 戈戈：“換句話說？” 狄狄：“我會慢慢地習慣” 戈戈：（沉思了半晌）“這是相反？” 狄狄：“是修養(yǎng)問題?！? 狄狄：“天生的脾性。（他把吃剩下的胡蘿卜遞給狄狄）還有這點兒吃不吃？” 這段對話，毫無事件因果前后聯(lián)系等邏輯思維，根本就無法構成真正意義上的對話。但所有這些語言，又確實是 人那種荒誕感、絕望感的一種外化形式。 此外，劇中人物反復地講著“咱們走吧”、“咱們不能”、“為什么不能？”、“嗯？咱們走不走？”、“上帝”、“營養(yǎng)學”、“通大便的藥”等臺詞，相互沒有聯(lián)系，顛三倒四，語意不明，都是作品中人物以荒誕的語言對荒誕世界所發(fā)表的荒誕看法。劇作在荒誕的背后，深刻地表現(xiàn)了現(xiàn)代文明中的人生處境：人們生活在盲目的希望之中，遙遙無期地等待著一個模糊的希望，到頭來只是一場夢幻，只有失望；于是再等待、再失望，在期待中耗盡生命，在失望中飽嘗痛苦。而在這個荒誕的、殘酷
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