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5篇一:鑒史問廉心得體會(huì)-wenkub

2024-09-12 02 本頁面
 

【正文】 第 4 頁 共 14 頁 一心為民,兩袖清風(fēng),博得舉國(guó)愛戴;清代的于成龍,一身清廉,蜚聲朝野。歷史是一面鏡子,人的內(nèi)心是一面鏡子,美與丑都會(huì)盡現(xiàn)其中。 鑒史問廉心得體會(huì) (二) —— 郭群 X39。八項(xiàng)規(guī)定 X39。奢是禍胎,奢是壞兆 —— 奢必將引起腐敗,腐敗必將失掉人心,失掉民心,必將亡國(guó)。為官的海瑞生活極其清貧,生活極其樸素,去世時(shí)家徒四壁,自發(fā)送葬的群眾伍綿延百里。包青天 X39。 X39。 二、以廉吏為楷模,對(duì)照改正自己的作風(fēng)。通過觀看《鑒史問廉》,我們發(fā)現(xiàn)民間有許多群眾自編的反映貪官污吏的 戲劇、民謠等,這充分說明了群眾對(duì)腐敗的痛恨。 X39。 第 1 頁 共 14 頁 篇一:鑒史問廉心得體會(huì) 鑒史問廉心得體會(huì) 鑒史問廉 心得體會(huì) (一):以史為鑒廉系興衰 —— 李平 習(xí)近平總書記曾經(jīng)說。最近,觀看了大型歷史文化記錄片《鑒史問廉》,這種體會(huì)更加深刻,歷史就是一面逼真的鏡子,歷朝歷代的興衰,都遵守著特定的發(fā)展規(guī)律,而官員的廉政又是其中一個(gè)重要的因素。包拯不持一硯歸、強(qiáng)項(xiàng)令董宣據(jù)理力爭(zhēng),這些一身正氣、一身硬骨頭的清官早已在人們心中立下不朽的豐碑。包拯有詩。詩的大概 意思是,清心是治國(guó)的根本,正直是做人的大道。的美譽(yù)。包拯和海瑞這樣的清官將世世代代活在人們的心里。從我們共產(chǎn)黨的歷史可知史,從建黨之初,我們黨就繼承了中華民族艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng),特別是在長(zhǎng)期的革命實(shí)踐中,形成了井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、南泥灣精神等,建國(guó)后我們還有鞍鋼精神、大慶精神、紅旗渠精神、北大荒精神、雷鋒精神、焦裕祿精神等等,這些都是共產(chǎn)黨人在執(zhí)政條件下保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神的生動(dòng)體現(xiàn) 。切實(shí)反對(duì) X39。以銅為鑒,可 以正衣冠;以人為鑒,可以明得失;以史為鑒,可以知興替。在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的時(shí)代,我們每個(gè)人更需要有一面鏡子,既讓人看清自己、也讓人明白社會(huì),把個(gè)人放在它面前,能照出行為的正邪、品格的高下;把社會(huì)放在它的面前,能照出公德的存廢、世俗的清濁?,F(xiàn)代的人民公仆孔繁森、焦裕祿、任長(zhǎng)霞的事跡震撼人心,影響甚廣。我們要在引領(lǐng)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的過程中保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性,就必須加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)。 (一)加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)。公款姓公,一分一厘都 第 5 頁 共 14 頁 不能亂花;公權(quán)為民,一絲一毫都不能私用。李克強(qiáng)總理在國(guó)務(wù)院第 二次廉政會(huì)議上強(qiáng)調(diào),八項(xiàng)規(guī)定必須嚴(yán)格落實(shí),這是一條 X39。誰也不能碰,誰碰就處理誰。我們要從節(jié)約一滴水、一張紙、一度電等小事做起,切實(shí)發(fā)揮率先垂范、身正令行的示范作用。要嚴(yán)守政治紀(jì)律。牢固理想信念,牢記為人民服務(wù)的宗旨,堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,提高自我約束能力,提高自我警能力。領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)格遵守各項(xiàng)規(guī)定,勤政廉政,廉潔自律,任何情況下都要穩(wěn)住心神、管住行為、守住清白,要求別人做到的自己首先做到,要求別人不做的自己絕對(duì)不做。 歷史是最好的老師,學(xué)史可以看成敗,鑒得失,知興替。歷史是最好的教科書。于是,《鑒史問廉》這部紀(jì)錄片為我們提供了這樣一個(gè) X39。在貪與廉、清與濁上辨明大是大非,是一個(gè)民族和國(guó)家進(jìn)步發(fā)展的條件。這生生不息的力量之源,就在于X39??v時(shí)光流逝,斗轉(zhuǎn)星移,他們是恒星在歷史的星空熠熠生輝,照亮了世人的眼睛。秀干終成棟,精鋼不做鉤。詩的大概意思是,清心是治國(guó)的根本,正直是做人的大道。古代的典籍中已經(jīng)有很多的教訓(xùn)了,作為我們千萬不要成為被歷史嘲 弄的人。這一稱呼。向皇上上疏時(shí),他已
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