5生本教育的心得體會(huì)-wenkub
2024-09-11 23 本頁(yè)面
【正文】 。 先學(xué)要注意：低入（簡(jiǎn)單、根本、開放），多做，深思，高出。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者，教師引領(lǐng)著學(xué)生，既能讓學(xué)生夠得著，又要留給學(xué)生一定的空間，教師的設(shè)計(jì)要把握知識(shí)的要點(diǎn)，又要把握整體。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說(shuō)： “ 只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育，才是真正的教育 ” 。我想答案是顯而易見的。是以 “ 一切為了兒童，高度尊重兒童，全面依靠?jī)和?” 為核心的一種教育模式。 郭思樂教授認(rèn)為：生本教育提出對(duì)課堂進(jìn)行根本的改造，使之成為兒童自己的課堂。就語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，方向是閱讀，整體感知，然后品讀，并在課外進(jìn)行了大量的閱讀，培養(yǎng)了學(xué)生閱讀的興趣，在作文教學(xué)中，開始是自由作文，先寫后評(píng)，先評(píng)后改，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字的興趣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者，更是激勵(lì)者。 第 1 頁(yè) 共 15 頁(yè) 生本教育的心得體會(huì) 我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)在教學(xué)我們太自作多情了、很多時(shí)候我們一廂情愿承擔(dān)了許多工作，渴望孩子按照我們?cè)O(shè)計(jì)的方向去發(fā)展，但發(fā)現(xiàn)自己失敗了學(xué)生不領(lǐng)情，因?yàn)榻逃豢赡芟裥藜魳涿鐚?duì)學(xué)生進(jìn)行外在的改造，這就要求我們?cè)?“ 生本教育 ” 理念下開展教學(xué)活動(dòng)。郭教授指出，正確處理好教與學(xué)的關(guān)系，才能走出師本，走向生本。 粗淺的學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)到教學(xué)最大的資源是孩子本身，在今后的教學(xué)中，我應(yīng)該對(duì)我的 學(xué)生應(yīng)該多一些理解、寬容和耐心。具體說(shuō)來(lái)，教師所要做的事情就是：積極地旁觀；給學(xué)生以心理上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué) 習(xí)氣氛；注重培養(yǎng)學(xué)生的自律能力。在現(xiàn)實(shí)中， 我們經(jīng)常可以看這樣的情景：教師照本宣科 “ 滿堂灌 ” ，學(xué)生鴉雀無(wú)聲，臨下課，教師小結(jié)，問(wèn)學(xué)生： “ 這節(jié)課的內(nèi)容大家聽明白了嗎 ” ，假如有學(xué)生說(shuō) “ 不明白 ” 的話，教師必定勃然大怒： “ 我都講得那么詳細(xì)了，這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題都不會(huì)， 第 3 頁(yè) 共 15 頁(yè) 真是笨得要命 ” ，這就是傳統(tǒng)教學(xué)課堂的一個(gè)縮影。郭教授指出： “ 教育的本質(zhì)（在教師幫助下的）兒童發(fā)展 ” 。 “ 生本教育 ” 思想，不是要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識(shí)水平，而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法的能力。教師是學(xué)生學(xué)習(xí) 第 4 頁(yè) 共 15 頁(yè) 活動(dòng)的組織者，更是激勵(lì)者。就語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，方向是閱讀，整體感知，然后品讀，并在課外進(jìn)行了大量的閱讀，培養(yǎng)了學(xué)生閱讀的興趣，在作文教學(xué)中，開始是自由作文，先寫后評(píng)，先評(píng)后改，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字的興趣。 郭思樂教授認(rèn)為：生本教育提出對(duì)課堂進(jìn)行根本的改造，使之成為兒童自己的課堂。教師要尊重學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)，保證他們有獨(dú)立的活動(dòng)空間、人格空間和學(xué)習(xí)空間；同時(shí)創(chuàng)設(shè)情景，引發(fā)學(xué)生自我意識(shí)的產(chǎn)生，并不斷強(qiáng)化。在生本課堂上，學(xué)生不再是接受知識(shí)的 “ 容器 ” ，而是可點(diǎn)燃的 “ 火把 ” 。課堂應(yīng)該上在給予學(xué)生充分的前置性學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上放手讓學(xué)生去討論，思辨，能學(xué)會(huì) 第 6 頁(yè) 共 15 頁(yè) 的自己學(xué)會(huì)，不能學(xué)會(huì)的創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓他學(xué)會(huì)，真正實(shí)現(xiàn)教育是為了幫助學(xué)生，而不是限制學(xué)生。這告訴我們，一方面是學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)充滿了好奇欲望和創(chuàng)造欲，另一方面在它生活的經(jīng)歷中積累了學(xué)習(xí)的資源和學(xué)習(xí)的能力，而不是一張白紙。教育應(yīng)該在此基礎(chǔ)上進(jìn)行，充分尊重和依循生命的本質(zhì)，教育才可能是 “ 人的教育 ” 。教學(xué)中封閉的資源和方式給必將產(chǎn)生學(xué)習(xí)結(jié)果的單一和學(xué)生思維的僵 化，于是學(xué)習(xí)變成沒有個(gè)性的重復(fù)和驗(yàn)證、記憶，學(xué)生的思維和創(chuàng)造力都被禁錮，沒有創(chuàng)造性的工作讓教師在重復(fù)、單調(diào)中，滋生了麻木和倦怠，最后形成惡性循環(huán)，教師厭教學(xué)生厭學(xué)。 當(dāng)然，在目前，我們 還停留在觀摩生本，感受生本的層面，還沒有成為一個(gè)實(shí)踐者，隨著實(shí)踐研究一定有那種為 “ 為伊消得人憔悴 ” 的迷茫，但是沿著這個(gè)路堅(jiān)持不懈地走下去也一定會(huì)有“ 驀然回首，那人就在燈火闌珊處 ” 的頓悟，那個(gè)時(shí)候，我們的教師就會(huì)有一種 “ 待到山花爛漫時(shí)，獨(dú)在叢中笑 ” 幸福與成功感了。具體說(shuō)來(lái)，教師所要做的事情就是：積極地旁觀；給學(xué)生以心理上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛；注重培養(yǎng)學(xué)生的自律能力。 生本
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