4民族理論的收獲與感想-wenkub
2024-09-06 17 本頁面
【正文】 和性格的產(chǎn)物，一種神秘而不可捉摸的東西。隨著時間的退移，人們對民族的定義有著不同程度上的見解。我國是一個有著 56 個民族的多民族社會主義國家，非常注重對民族關(guān)系的處理。我國社會主義新型民族關(guān)系的基本內(nèi)容是民族平等、民族團(tuán)結(jié)、民族互助和民族和諧。在中國南朝宋齊時期道士顧歡在《夏夷論》中提出： ? 今諸華士女，民族弗革，而露首偏踞，濫用夷禮，云于翦落之徙，全是胡人，國有舊風(fēng)，法不可變。在這個民族定義的不斷變化過程中，我們可以看見事物總是不斷發(fā) 展的，人們對民族定義的認(rèn)識也是不斷深化的，我們看事物不能局限于當(dāng)前的狀況，應(yīng)當(dāng)設(shè)想其未來的發(fā)展，從而我們才可以走得更遠(yuǎn)，更能沉著應(yīng)對千變?nèi)f化得世界。它是在一定的社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上受政治 制度與社會發(fā)展制約和影響的一種基本的社會關(guān)系。因此中國在處理民族問題時，要注重民
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