再別康橋教學(xué)設(shè)計(jì)x-wenkub
2022-12-02 00:39:40 本頁面
【正文】 不大，學(xué)生會(huì)很感興趣，因此在教學(xué)中應(yīng)該做一些更加深入的挖掘，體味出詩歌更為豐富的韻味。 此外，《再別康橋》表達(dá)離別情感的方式比較獨(dú)特，可通過與其他著名的離別詩的比較，感悟《再別康橋》獨(dú)特韻味。《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì) 一、教學(xué)內(nèi)容分析 人教版普通高中課程實(shí)驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書必修（一）第一單元第二課選編《再別康橋》，本單元主要學(xué)習(xí)中國新詩和外國詩歌。 二、學(xué)生學(xué)習(xí)情況分析 學(xué)生對(duì)徐志摩有一定的了解，但是這種了解大多是寬泛的，甚至有些是從影視作品（如電視劇《人間四月天》 ）中得到的，因此，學(xué)生在接觸《再別康橋》的時(shí)候，極容易簡單地理解其中的離別情感，而無法揣摩到徐志摩在與康橋離別時(shí)的復(fù)雜情懷。 學(xué)生剛升入高中， 對(duì)詩歌鑒賞的理解可能還停留在初中的水平層面，應(yīng)適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)他們從多角度去理解詩歌，多元化去鑒賞詩歌。 不為教一首詩而教一首詩，應(yīng)力爭通過對(duì)一首詩的解讀，讓學(xué)生走近詩人，從而更深入地了解作者的人生經(jīng)歷乃至內(nèi)心世界。 ：了解詩歌鑒賞的一般步驟以及詩歌鑒賞的一般方法，發(fā)揮充分的想象去感悟詩歌的意境；通過解讀意象去把握詩歌的主旨；欣賞詩歌創(chuàng)作的藝術(shù)特色。 由此可見，詩歌總是帶給人們豐富的想象，我們學(xué)習(xí)詩歌，就是要通過豐富的想象，感悟詩歌的意境。康橋 時(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。我的眼睛是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的。 討論后明確：作者主要表達(dá)了對(duì)康橋的“殷殷的摯愛，深深的依戀”之情。詩人曾說：“那四五月間最漸緩最艷麗的黃昏，那才真是寸寸黃金。 （ 2）第二～四節(jié) \\軟泥上的青荇 ,\ 油油的在水底招搖； \在康河的柔波里 , \我甘心作一條水草。 兩個(gè)暗喻用得頗為精到：第一個(gè)將“河畔的金柳”大膽地想象為“夕陽中的新娘”，使無生命的景語，化作有生命的活物，溫潤可人。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得，也是千錘百煉之功，更是詩人無拘無束的生命追求與美的精神的吐露和象征。 “油油的”“招搖”：“油油”是光潤的樣子，水流的樣子，和悅的樣子。 《文心雕龍?情采》說：“情者，文之經(jīng)。這在徐志摩《康橋，再會(huì)罷》中已初露端睨，而在第二次到劍橋后，詩人的散文《我所知道的康橋》中，這種感情表達(dá)的更為清晰、鮮明 —— “我那時(shí)有的是閑暇，有的是自由，有的是絕對(duì)單純的機(jī)會(huì)。 “金柳”：柳樹是中國傳統(tǒng)詩詞中離別的象征。借用“沉淀著彩虹似的夢。而此時(shí)此刻的靜默與無言，正是一曲深情的別離歌，是對(duì)康橋最美的告別。 （ 4）第七節(jié) “悄悄的我走了 ,\ 正如我悄悄的來； \我揮一揮衣袖 ,\ 不帶走一片云彩。 “不帶走一片云彩”不是因?yàn)樽髡?的豁達(dá)，而是源于對(duì)康橋的摯愛，源于對(duì)康橋的依戀。 ②勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。 五、結(jié)語 徐志摩先生沒有來得及為我們留下更多更好的作品， 1931 年 11 月 19 日，他從南京乘飛機(jī)去北平，途中飛機(jī)失事，徐志摩不幸遇難，墜落于泰山腳下，年僅 35 歲。 板書設(shè)計(jì) 離別的對(duì)
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