【正文】 得名。 現(xiàn)在來(lái)到 “ 自樂(lè)橋 ” ，因陶詩(shī) “ 怡然自樂(lè) ” 而名。每逢佳節(jié)盛會(huì)，婚喪嫁娶，秦人均于此祭祀祖先。 走出公議堂，又踏進(jìn)了奉先祠的門檻。廊內(nèi)高掛詩(shī)詞對(duì)聯(lián)，兩旁栽植各類花竹。想起秦末嵩山四皓夏黃公、綺里季他們，晚年還出山輔太子，未免欲心太重了，只有這兒的避秦人，才是真正的隱者。在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧： “ 豁然敞五百奇蹤，祗山上白云，盡堪怡悅 。有趣的是，這里許多人家都姓秦，大概是為 “ 避秦時(shí)亂 ” ，就以朝代為姓吧。走過(guò)遇仙橋，循著飛瀑流泉，拾級(jí)而上，來(lái)到山腰的 “ 白云軒 ” ，軒因 “ 時(shí)有白云衣上生 ” 而得名，軒后古木參天，軒下碧潭澄澈，潭上小橋橫跨，白靄漂流其間，另有一番意趣。 1995 年，江澤民同志游覽到這里，撫摸方竹后，連聲說(shuō)： “ 還真是方的呢 !” 品玩方竹之后，前往遇仙橋?，F(xiàn)存唐代詩(shī)人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏 道、江盈科等名家石刻，雖歷經(jīng)滄桑，尚可摩讀，彌足珍貴。顏延之的 “ 畏榮好古，薄身厚志 ” ，就道出了陶淵明高潔的人品。這 30 多幅畫，以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù)，介紹陶淵明這個(gè)偉大詩(shī)人 61 個(gè)春秋的人生旅途，他五次出仕為官，五次歸隱田園，不為五斗米折腰， 41 歲辭去彭澤縣令后，樂(lè)道清貧，安居田園，終老一生。 正門廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)： “ 心愛(ài)菊，睥睨榮華，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令 。兩旁隨地形高下，雕欄疏欞，修竹垂影，蘭桂飄香。 前面那座精美的建筑物就是菊圃，建于明萬(wàn)歷年間，原為淵明祠，因陶淵明愛(ài)菊，遂改名菊圃，門口有副對(duì)聯(lián)： “ 卻怪武陵漁，自洞口歸來(lái)，把今古游人忙煞 。 現(xiàn)在登上的這座橋，叫 “ 窮林橋 ” ，以《桃花源記》 “ 欲窮其林 ” 而命名。千百年來(lái)，桃花源以其幽靜秀美的獨(dú)特風(fēng)貌，吸引了無(wú)數(shù)慕名而來(lái)的游客，曾令多少游人迷戀，陶醉 !她以紅樹、青山、斜陽(yáng)古道聞名，山中幽谷深深，曲澗潺潺，藏鳳聚氣，瀉靈溢韻， “ 水回青嶂合，云度綠溪陰 ” ，當(dāng)大家沉浸在 “ 偶聞黃發(fā)石中語(yǔ)，時(shí)有白云衣上生 ” 之意境時(shí)，自會(huì)有一種幽深恬靜之感。外圍保護(hù)區(qū) 平方公里。最新的湖南桃花源導(dǎo)游詞范文 桃花源風(fēng)景名勝區(qū)位于湖南省桃源縣西南 15 公里的水溪附近，距常德市 34 公里。下面是小編收集整理的最新的湖南桃花源導(dǎo)游詞范文，歡迎借鑒參考。 傳說(shuō)武陵漁郎所逢桃花林，正是這片林子。橋下流水潺潺，橋畔桃花灼灼。欲尋彭澤令，問(wèn)圇園安在，惟桃花流水依然。池上石橋縱跨，獅象猴麟，分蹲左右 。性 嗜酒，不汲富貴，甘愿南山種豆，歸來(lái)五柳先生。 這里有他自己的《挽歌詩(shī)》的一部分： “ 親戚或余悲，他人亦已歌死去何所 道，托體同山阿。游覽菊圃，就像閱讀了一本有關(guān)陶淵明的書。 方竹亭，原名 “ 桃川八方亭 ” ，建于明萬(wàn)歷二十三年 (公元 1595 年 )，為八方三門四窗磚石結(jié)構(gòu)。橋原系橫臥澗上的天然巨巖，傳為漁郎遇仙之處。 穿過(guò)霧靄，踏著古樸的石板小徑，經(jīng)亂石向右，就到了 “ 秦人古洞 ” ，相傳為武陵漁人從此口人。他們非常好客， “ 每逢客至，必設(shè)酒殺雞作食 ” ，并 “ 咸來(lái)問(wèn)訊 ” 。到此空古今疑案，彼天涯黃綺，未免塵囂。 走出秦人居，便是竹廊。一覽可飽平生之眼福，一行意越千年之滄桑。奉先祠傳為蓁人奉祀祖先的祠堂，后多次重修。再往前就是 “ 余蔭堂 ” ，因陶詩(shī) “ 桑竹垂余蔭 ” 得名，堂周桑竹掩映，古樹茂密，風(fēng)景奇幽。橋下池水清澈見(jiàn)底，橋上清風(fēng)習(xí)習(xí)， “ 黃發(fā)垂髫，怡然自樂(lè) ” ，茶余飯后，村中男女老少常聚于橋上，望天談月，輕歌曼舞，怡然自樂(lè)。它半倚青山半出湖，樹皮為頂竹為壁，建筑別致，古趣盎然。千百年來(lái)，桃花源以其幽靜秀美的獨(dú)特風(fēng)貌，吸引了無(wú)數(shù)慕名而來(lái)的游客，曾令多少游人迷戀，陶醉 !她以紅樹、青山、斜陽(yáng)古道聞名，山中幽谷深深，曲澗潺潺，藏鳳聚氣，瀉靈溢韻， “ 水回青嶂合，云度綠溪陰 ” ，當(dāng)大家沉浸在 “ 偶聞黃發(fā)石中語(yǔ)，時(shí)有白云衣上生 ” 之意境時(shí)，自會(huì)有一種幽深恬靜之感。 ” 現(xiàn)在登上的這座橋，叫 “ 窮林橋 ” ，以《桃花源記》 “ 欲窮其林 ” 而命名。 前面那座精美的建筑物就是菊圃，建于明萬(wàn)歷年間，原為淵明祠，因陶淵明愛(ài)菊，遂改名菊圃，門口有副對(duì)聯(lián)： “ 卻怪武陵漁，自洞口歸采，把今古游人忙煞 。兩旁隨地形高下，雕欄疏欞，修竹垂影，蘭桂飄香。這棟古樸典雅、雕梁畫棟、耀碧流丹的建筑，就是淵明祠。他特別喜歡喝酒，從不追求富貴，心甘情愿歸隱回園，種豆南山，好個(gè)五柳先生啊 !淵明祠正中，供有漢白玉雕刻的淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。 ”從這里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài)，視生如死，視死如生，超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié)。穿過(guò)圓門，來(lái)到碑廊。亭方 8 米，墻厚 1 米，上覆琉璃瓦，內(nèi)為穹隆頂，有古今石刻 8 方。橋柱上有對(duì)聯(lián)一副： “ 花藏仙溪，落英何許流出，水引漁郎，春風(fēng)不知從來(lái)。洞口嵌 “ 秦人古洞 ” 古匾，洞門半啟， “ 初極狹，才逼人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗 ” ，給人一種 “ 土地平曠、屋舍儼然 ” 的感覺(jué)。沿齊整而古樸的石級(jí)下行，首先到達(dá)秦人居。它是說(shuō)桃花源突然敞開了神秘境界，像無(wú)心出岫的白云，舒卷自由，可以使人留戀、快樂(lè)、消憂解愁 。竹廊全用竹子精工做成，廊亭相連，結(jié)構(gòu)精巧，造型奇特。不知不覺(jué)，來(lái)到公議堂，這公議堂為回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑，傳為秦人所建，內(nèi)有院坪、戲臺(tái)和魚池。今之祠堂，疏窗畫欞，保留了先蓁建筑風(fēng)貌。傳說(shuō)秦中孤寡、無(wú)生養(yǎng)者均居于此堂，所需由村人聚獻(xiàn)四時(shí)供養(yǎng)，無(wú)生活之憂。再往上走，就是奇蹤館了，它因陶詩(shī) “ 奇蹤隱五百 ” 而名，館前良田美池，館后松竹垂蔭，風(fēng)景甚佳。它半倚青山半出湖，樹皮為頂竹為壁，建筑別致，古趣盎然。 桃花源因桃樹成林而得名，她在湖南省常德市的桃源縣。桃花正艷 ,枝頭上都擠滿了大大小小的桃花 ,有的還只是花骨朵 ,有的卻已在爭(zhēng)奇奪艷，有的花只是粉色 ,有點(diǎn)花卻已是紅的耀眼 !看 !這一朵花兒真像一張可人的小臉 ,粉嘟嘟讓人心動(dòng)得想去捏捏 ,但又怕震落花瓣兒。行走間斂氣靜聽，周邊似有泉水滴答，但分辨不出究竟來(lái)自何方。 千百年來(lái)，桃花源以其幽靜秀美的獨(dú)特風(fēng)貌，吸引了無(wú)數(shù)慕名而來(lái)的游客，曾令多少游人迷戀，陶醉 !她以紅樹、青山、斜陽(yáng)古道聞名，山中幽谷深深，曲澗潺潺，藏鳳聚氣，瀉靈溢韻， “ 水回青嶂合，云度綠溪陰 ” ，當(dāng)大家沉浸在 “ 偶聞黃發(fā)石中語(yǔ)，時(shí)有白云衣上生 ” 之意境時(shí)，自會(huì)有一種幽深恬靜之感。 ” 現(xiàn)在登上的這座橋，叫 “ 窮林橋 ” ，以《桃花源記》 “ 欲窮其林 ” 而命名。 前面那座精美的建筑物就是菊圃，建于明萬(wàn)歷年間，原為淵明祠，因陶淵明愛(ài)菊，遂改名菊圃，門口有副對(duì)聯(lián)： “ 卻怪武陵漁，自洞口歸采，把今古游人忙煞 。 兩旁隨地形高下，雕欄疏欞，修竹垂影，蘭桂飄香。 這棟古樸典雅、雕梁畫棟、耀碧流丹的建筑，就是淵明祠。他特別喜歡喝酒，從不追求富貴，心甘情愿歸隱回園，種豆南山，好個(gè)五柳先生啊 !淵明祠正中，供有漢白玉雕刻的淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。 ” 從這里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài)，視生如死，視死如生，超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié)。 穿過(guò)圓門，來(lái)到碑廊。 亭方 8 米，墻厚 1 米，上覆琉璃瓦，內(nèi)為穹隆頂，有古今石刻 8 方。 橋柱上有對(duì)聯(lián)一副： “ 花藏仙溪，落英何許流出，水引漁郎，春風(fēng)不知從來(lái)。 洞口嵌 “ 秦人古洞 ” 古匾，洞門半啟， “ 初極狹，才逼人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗 ” ，給人一種“ 土地平曠、屋舍儼然 ” 的感覺(jué)。 沿齊整而古樸的石級(jí)下行，首先到達(dá)秦人居。 它是說(shuō)桃花源突然敞開了神秘境界，像無(wú)心出岫的白云，舒卷自由，可以使人留戀、快樂(lè)、消憂解愁 。 竹廊全用竹子精工做成，廊亭相連，結(jié)構(gòu)精巧，造型奇特?？墒菗?jù)文獻(xiàn)資料和實(shí)物考證，千山萬(wàn)壑環(huán)抱中的重慶酉陽(yáng)大酉洞，才是桃花源真正的活標(biāo)本。 跨過(guò)這道石坊，就仿佛穿過(guò)一千多年前的時(shí)光隧道，去領(lǐng)略陶淵明筆下的這片人間凈土，去破譯