20xx人教版語(yǔ)文選修捉不住的鼬鼠word導(dǎo)學(xué)案-wenkub
2022-11-30 18:00:42 本頁(yè)面
【正文】 純正的農(nóng)民正遠(yuǎn)遠(yuǎn)地瞇 著眼朝我看。自從我成熟以后，我就從沒(méi)有羨慕過(guò)那些有著顯赫父親的人。雖然我平常最恨他。而且，在人們不約而同地把一切美好的頌歌、養(yǎng)育的恩德奉獻(xiàn)給 母親時(shí)，父親微笑著，覺(jué)得理所當(dāng)然。 但是你卻從來(lái)沒(méi)有感謝過(guò)他。 捉不住的鼬鼠 —— 時(shí)間片論 父 親 周 濤 父親對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō) ， 都應(yīng)該不是一個(gè)詞匯 ， 而是一團(tuán)撲面而來(lái)的血統(tǒng)的氣味 ， 一座屬于你的偉大的山峰 ， 一個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法用理性去分辨是非的感性的百慕大三角 ， 一位上天委任給你的命定的神 ?? 你無(wú)法挑剔 ， 也 無(wú)法選擇。 你反過(guò)來(lái)占有了他的精力 ， 剝奪了他的 時(shí)間 ， 消耗了他的生命 ，可以說(shuō) ， 你毀了他的一切 ， 而且 ， 你還任意地埋怨他 ， 利用他對(duì)你的愛(ài)泛濫自己的粗暴和任性。他絲毫不覺(jué)得自己也應(yīng)該享 受一點(diǎn)兒 ，常常是他倒覺(jué)得自己做錯(cuò)了什么。 雖然每次和他在一起都免不了爭(zhēng)吵、 埋怨和發(fā)火；雖然他看不慣我尾大不掉、放任不羈的作風(fēng) ， 我也看不慣他的主觀、固執(zhí)、農(nóng)民式的自私和對(duì)權(quán)力的崇拜。 父親是一個(gè)失敗者 ， 雖然他從不認(rèn)賬。然后 ， 朝我走過(guò)來(lái) ， 一直走到很近 ， 站住了。 那個(gè)農(nóng)民站在離我很近的地方 ， 竟伸著脖子彎下腰湊到臉前來(lái)看我 ， 而且 ， 笑出聲來(lái)！咦 ， 奇怪。 “ 爸爸！ ” 我一躍而起 ， 高興極了。 ” 父親說(shuō)著，抄起筐子就領(lǐng)我回家。祖籍山西 ， 少 年時(shí)隨父遷至新疆。周濤棄詩(shī)而寫散文 ，但其前身畢竟是詩(shī)人 ， 因此 ， 詩(shī)人的氣質(zhì)使他的散文受到詩(shī)的影響 ， 其散文創(chuàng)作題材與詩(shī)有所聯(lián)系。文章在描繪時(shí)間形象、探討時(shí)間本質(zhì)的同時(shí)，表達(dá)了對(duì)時(shí)間的敬畏心和好奇心，表達(dá)了世人無(wú)力把握時(shí)間的無(wú)可奈何之情。n) 廝 ． 打 (sī) 動(dòng) 輒 ． (zh233。(脅 )肩諂笑 miǎo(藐 )視 柔 r232。 3． 無(wú)所事事： 閑著什么事也不干。 1． “ 時(shí)間啊 ， 我們最對(duì)不起的就是你了 ” 這句話前后句子的人稱是如何轉(zhuǎn)換的？這樣有什么效果？ 答案： 這句話前的人稱是 “ 它 ” ， 第三人稱 ， 屬客觀表述。 3． 怎樣理解文中句子 “ 不知畏者不足畏 ” ？ 答案： 不知道害怕時(shí)間的人不值得害怕。 答案： D 項(xiàng) “ 對(duì)人性的批判才是本文主旨所在 ” 錯(cuò) ， 本文的主旨是告誡人們要珍惜時(shí)間。nɡ) 弦律 繁文縟節(jié) C． 迷 惘 ． (wǎnɡ) 淺嘗 輒 ． 止 (z233。 仞— 刃。 A． 模糊 淹沒(méi) 曠費(fèi) B．迷糊 湮沒(méi) 曠廢 C． 模糊 湮沒(méi) 曠廢 D．迷糊 淹沒(méi) 曠費(fèi) 解析 ： (1)“ 模糊 ” ， 輪廓模糊不清 ， 強(qiáng)調(diào)難以辨認(rèn)。 (3)“ 曠廢 ” ， 側(cè)重于荒廢 ， 涉及對(duì)象多為學(xué)業(yè)。 梳理 這些細(xì)節(jié) ， 無(wú)論是將死后謚 號(hào)、廟號(hào)當(dāng)作生前名號(hào) ，還是 “ 早產(chǎn) ” 的線裝書、字畫、歷史事件等，其中的知識(shí)性錯(cuò)誤都不難發(fā)現(xiàn)。此處沒(méi)有體現(xiàn)貶義 ， 并且用 “ 連篇累牘 ” 形容 “ 電視劇 ” 不恰當(dāng)。符合語(yǔ)境。 B． 此次《環(huán)境保護(hù)法》修訂 ， 歷時(shí)兩年 ， 前后經(jīng)過(guò)了多次審議 ，如今終于定稿 ， 在環(huán)境優(yōu)先于經(jīng)濟(jì)的原則上已達(dá)成一致并寫入法律。B 項(xiàng) ， 結(jié)構(gòu)混亂 ， 順序應(yīng)該是先 “ 達(dá)成一致 ” ， 然后 “ 定稿 ” ， 最后“ 寫入法律 ” 。在不 知不覺(jué)之中 ， 天真爛漫的孩子 “ 漸漸 ” 變成野心勃勃的青年；慷慨豪俠的青年 “ 漸漸 ” 變成冷酷的成人；血?dú)馔⒌某扇?“ 漸漸 ” 變成頑固的老頭子。這在女人恐怕尤為必要：歌劇中 ， 舞臺(tái)上的如花的少女 ， 就是將來(lái)火爐旁邊的老婆子 ， 這句話 ， 驟聽(tīng)使人 不能相信 ，少女也不肯承認(rèn)，實(shí)則現(xiàn)在的老婆子都是由如花的少女 “ 漸漸 ” 變成的。過(guò)了一年 ， 犢已漸大 ， 漸重 ， 差不多變成大牛 ， 但農(nóng)夫全不覺(jué)得 ， 仍是抱了它跳溝。自己誤以為是不變的，其實(shí)每日在增加其苦勞！ 我覺(jué)得時(shí)辰鐘是人生的最好的象征了。因?yàn)榭臻g姑且不追究它如何廣大或無(wú)限，我們總可以把握其一端，認(rèn)定其一點(diǎn)。試看乘火車的旅客中，常有明達(dá)的人，有的寧犧牲暫時(shí)的安樂(lè)而讓其坐位于老弱者，以求心的太平 (或博暫時(shí)的美譽(yù) )；有的見(jiàn)眾人爭(zhēng)先下車，而 退在后面，或高呼 “ 勿要軋，總有得下去的！ ” “ 大家都要下去的！ ” 然而在乘 “ 社會(huì) ” 或 “ 世界 ” 的大火車的
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1