3和諧社會和小康社會的共同本質-wenkub
2024-08-26 17 本頁面
【正文】 思主義認為，人是社會唯一的有機構成要素，是社會歷史的主體，社會歷史的一切都是人的活動所造就， ? 創(chuàng)造這一切、擁有這一切并為這一切而斗爭的，不是 ‘ 歷史 ’ ，而正是人，現實的、活生生的人。因此，和諧社會和小康社會共同的、首要的特征就是它們的時代性。隨著經濟全球化的深入發(fā)展，我們仍將長期面臨經濟發(fā)達國家在經濟科技等各個方面占優(yōu)勢的壓力。構建和諧社會和全面建設小康社會的提出就是我們黨在我國社會歷史發(fā)展新時期作出的重大部署。中國共產黨堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和 ? 三個代表 ? 重要思想為指導，貫徹落實科學發(fā)展觀，先后提出全面建設小康社會和構建社會主義和諧社會的重要戰(zhàn)略思想。認真領會和學習全面建設小康社會和構建社會主義和諧社會的科學內涵，我們發(fā)現，二者擁有許多內在統(tǒng)一性即共同的特質。二者具有鮮明的時代特征，是我們黨根據我國面臨的國際、國內環(huán)境條件而提出的科學論斷。雖然國內已經在相對和平穩(wěn)定的環(huán)境中 勝利實現了現代化建設 ? 三步走 ? 戰(zhàn)略的第一步、第二步目標，人民生活總體上達到了小康，但還只是低水平的、不全面的 第 2 頁 共 9 頁 和發(fā)展不平衡的小康。 二、和諧社會和小康社會的共同人民性 人民利益和人民需要的滿足程度是衡量社會進步的重要尺度。 ?①? 人不是抽象的蟄居于世界之外的存在物。單從這一意義上說，小康是人民的小康，和諧是人和人、人和自然，人和社會之間的和諧。馬克思的歷史唯物主義理論，不僅強調人是社會的主體，更強調人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者，是社會發(fā)展的推動者。 總之，以人為本的價值觀是社會主義社會和諧穩(wěn)定的終極目標和內在要求。主要表現在摘要：貧富差距、區(qū)域差距、城鄉(xiāng)差距愈來愈大，人口資源環(huán)境壓力大；就業(yè)、社會保障、收入分配、教育、醫(yī)療、住房、平安生產、社會治安等關系群眾切身利益的新問題比較突出；體制機制尚不完善，民主法制還不健全；一些社會成員誠信缺失，一些領導干部貪污腐化等等。因此，在我國整個社會主義初級階段，在經濟文化還很落后的情況下，將始終存在著由于發(fā)展不平衡而產生的影響社會和諧的因素，全面建設小康社會和構建和諧社會，就是要到 2024 年將現在低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康，變成較高水平的、社會各要素協調發(fā)展的
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