【正文】 地了解你在生活中所想要的東西是極其重要的，你必須知道你前進(jìn)的方向在哪里，在心中持有一個(gè)確定 的 目標(biāo)。可是，似乎奇怪的是沒(méi)有百分之一 的 人能回答這些問(wèn)題。 既然你對(duì)在日常生活中思想、意念和期望所扮演的角色有了一幅清楚的圖象，那么，首先要明確決定的足你要于什么。 通過(guò) 運(yùn)用 信念 的能動(dòng)力量，你可以充分地調(diào)動(dòng)你的內(nèi)在能量運(yùn)動(dòng)，這些內(nèi)在能量運(yùn)動(dòng)反過(guò)來(lái)能幫助你實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo)。歷史上有成就的人之所以他們能成功是靠了他們的思想，他們的手僅 僅是他們頭腦的助手。正是這些外在的思想成為我們生活中麻煩的制造者。我們被其他人的思想所左右，這些 思想 是我們?cè)谂c他人的交談中 知道的， 在 報(bào)刊書(shū)籍上我們 讀到的，在電 影、電視和無(wú)線電里得悉的，甚至偶然從過(guò)路人的談話中聽(tīng)到的。 著名的愛(ài)爾蘭編輯 兼詩(shī)人喬治 一切幸福，一切成功，一切物質(zhì)財(cái)富的獲得，一切偉大的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明，所有成就的最初的源泉就是思想。一種窩囊 的儀態(tài)，反映了一種窩囊的思想。成功的奧秘不在于外界，而在于人的思想內(nèi)部。愛(ài)默生宣稱，每一個(gè)行為的祖宗是思想。 五、 精神要素 汽車(chē)、摩天大樓、能飛越最高云層的波音 747 飛機(jī)、縫紉機(jī)、極小的針，它們最初來(lái)自哪里呢 ?（問(wèn)） 來(lái)自 奇妙的力量 —— 思想。它象許多自然力量，如水 與火，能給人類帶來(lái)最大的恩典。使兩者發(fā)揮效力的基本要素是 —— 心理力量一一聚集起來(lái)的心理力量 。但是，我 們?cè)跄軘嘌栽趯?lái)的某一天它是否能成為可能呢 ？ 我 告訴 你這門(mén)自我信心知識(shí)方面的科學(xué)，無(wú)論你怎樣運(yùn)用它，必將終有所獲。加那博士是美國(guó)的一位著名科學(xué)家和精神科醫(yī)生，他的關(guān)于一般思維科學(xué)的著作，在國(guó)內(nèi)外引起軒然大波。但是這些事情仍然可能發(fā)生，因?yàn)楝F(xiàn)在人們已創(chuàng)造了許多治愈和矯正技術(shù)。這是你內(nèi)心的信念或基本信心物化的結(jié)果。我也確信，一些秘密組織擁有一種理解生活的知識(shí)，用錯(cuò)誤的 信條 和曲解，把組織成員引入歧途。”信念是一門(mén)非常淵博深?yuàn)W的，需要作某種專門(mén)研究的學(xué)問(wèn)。為什么信念會(huì)創(chuàng)造奇跡，這是很難簡(jiǎn)單描繪和解釋 的事情。 我曾經(jīng)閱讀了許多 書(shū)，有武俠小說(shuō)、心理學(xué)、哲學(xué)、有占卜算命、有宗教經(jīng)文、甚至還有符咒之類的書(shū)籍， 其個(gè)許多書(shū)是荒謬的 無(wú)稽 之談，奇談怪論，也有許多書(shū)寓意深刻，不乏真知灼見(jiàn)。 霍金很著名，剛開(kāi)始得病時(shí)，醫(yī)生說(shuō)他只有兩年半的壽命了，但為什么他活到了現(xiàn)在，而且有了這么大的成就，因?yàn)樗龅搅撕?jiǎn)，一個(gè)愛(ài)他的姑娘，有了信心和活的信念。幻想是人類前進(jìn)的動(dòng)力，沒(méi)有了幻想，人類也就死氣沉沉無(wú)從發(fā)展了。成功學(xué)（講義） 一、 關(guān)機(jī)或振動(dòng)，不影響他人。大猩猩的故事，為什么不逃跑，因?yàn)榉艞壛嘶孟?，放棄了自由，更放棄了希望，所以?dāng)自由來(lái)到時(shí)，他也不會(huì)要了。 四、 信念的力量 信念并不是 什么超感覺(jué)的神秘曲東西，只是大多數(shù)的人尚未認(rèn)識(shí)它而已。我漸漸發(fā)現(xiàn)所有 諸 子百家、三教九流的學(xué)說(shuō)，都貫穿著一條金色的思緒，正是它使 讀者甘愿接受，自覺(jué)奉行。然而，不容置疑的是在信念中包含著名副其實(shí)的魔力 。如果你研究它，理解它，并且遵循它的原則，那它就是你實(shí)際生活中的秘訣。 你常常會(huì)聽(tīng)到別人說(shuō)這樣的話：假如你相信 你 行，那你就行 ， 有一句古 老的拉丁諺語(yǔ)說(shuō)：“相信你能得到它，那么你就能得到它。我說(shuō)的是智力和精神健康的人。我堅(jiān)信，當(dāng)我們更多地學(xué)到運(yùn)用各種精神力量時(shí)，我們將證明今天那些藥物治療不起作用的許多疾 病將得到治療。他宣稱，盡管一個(gè)人不能長(zhǎng)出一條新腿 (象一只蟹能長(zhǎng)出一只新的鉗子 )，但是，假如人的心理不拒絕的話，那他是可能長(zhǎng)出新腿來(lái)的。但是，我要誠(chéng)懇地重復(fù)在我的一句希望和告誡：千萬(wàn)不要用它來(lái)達(dá)到有害他人的或罪惡的目的。有時(shí)惡明顯地占 上峰 ，有時(shí)善處于主導(dǎo)地位。但是，依據(jù)它們是被用于建設(shè)性還是破壞性的 目的，它們也能 帶來(lái)駭人聽(tīng)聞的大災(zāi)難。當(dāng)我們進(jìn) — 步分析時(shí)，我們認(rèn)識(shí)到：這些成就和實(shí)際上我們所擁有的一切 —— 一件東西也好，一千件東西也好，都是創(chuàng)造性思想 的 成果。當(dāng)你理解了這句話的時(shí)候，你就會(huì)明白，我們的世界是被思想統(tǒng)治著的，外在世界酌每一樣事物最初在人的思維中都有它的附本。 如果沒(méi)有一個(gè)領(lǐng)先 的 思想推動(dòng)的話，你會(huì)不吃東西，不穿衣服，不坐公共汽車(chē)，也不駕駛自己的小汽車(chē)，不開(kāi)電視，不看報(bào)紙，你甚至不伸展你的雙臂。反之， 機(jī)敏 、高雅的儀態(tài)，是內(nèi)在力量和信心的外部表現(xiàn)。沒(méi)有它，就沒(méi)有醫(yī)藥，沒(méi)有宏 偉 的博物館，沒(méi)有偉大的戲劇、小說(shuō)，沒(méi)有現(xiàn)代化的設(shè)施 —— 事實(shí)上，在最遙遠(yuǎn)的原始的時(shí)代，也沒(méi)有生命的進(jìn)化。魯 西爾曾經(jīng)引用了這么一個(gè)諺語(yǔ)；“我們成為我們所期待的人。那些思想不 斷地 沖擊 著我們。后面我將向你們介紹如何免遭它們的干擾。 另外一點(diǎn)很重要，為了成功，最基本的是你的愿望要始終如一，你的思想和目標(biāo)要協(xié)調(diào)一致，你的能量要集中起來(lái)，并且不停地運(yùn)用。如果你已經(jīng)結(jié)婚，你一定還記得向要成為你終生伴侶的人求愛(ài)的富 有刺激的、動(dòng)人心弦的經(jīng)歷。象大多數(shù)人那樣，以你只想獲得成功這樣一個(gè)普通 的 觀念起步，那是太模糊不清了。大多數(shù)人對(duì)成功有一個(gè)普通的愿望，但他們對(duì)成功的細(xì)節(jié)是不清楚的。當(dāng)然，那是一個(gè)全面綜合的構(gòu)劃。為了工作的那輛車(chē)，你將作為必 需的東西去買(mǎi)‘為你家庭的那顆車(chē)，你將作好汁劃盡可能快地買(mǎi)。 所以，如果你曾經(jīng)希望獲得什么成就，或者得到比你 現(xiàn)在 更多的東西的話，那就從期望開(kāi)始吧。卵石越大，激起的波浪也越大。 現(xiàn)在，聯(lián)系你自己的思維脈沖來(lái)考慮這件情況一例如，在 人腦 中的兩種思想怎樣才會(huì)使其中的一種思想停止、或讓其中的一種思想 超 出另外的一種 呢？ 你很容易理解這種情形：那種越是有力或注意力集中的思想，越是速度快的思想，越是 振動(dòng) 大的思想，就越能蕩滌 周?chē)^弱的思想振蕩，并能越迅速地創(chuàng)造自己的作品。 這 不是一種 所 謂的人體物質(zhì)器官，就象我們所 知 的大腦那樣，科學(xué) 還未確定它在人體內(nèi)的確切位置。有些人認(rèn)為這部分 精神區(qū)域 存在于靈魂，一些形而上學(xué)的大師們則認(rèn)為它位于太陽(yáng)穴。 無(wú)論我們?nèi)绾畏Q呼它，我更愿意稱之為潛意識(shí) —— 已 被 認(rèn)為是生命的本質(zhì)，它的力量的限 度是未知的，從不會(huì) 睡眠 休息。 當(dāng)你完全理解這一理論時(shí)．它就變得如此激動(dòng)人心。這兒唯一需要你去做 的 就是堅(jiān)信它的力量，并去應(yīng)用從 本次 學(xué)到的技術(shù)。人們不能理解意識(shí)心理在大腦中的工作，因?yàn)槿魏螘r(shí)侯，你只要集中思考，就能感覺(jué)到大腦的活動(dòng)?？傊?，你可以把思想來(lái)源和已經(jīng)與你的意識(shí)有關(guān)的事情聯(lián)系起來(lái)。”一旦你停止思考，思想就開(kāi)始沉下去，好象沉到你身體 的 某 一部位。 （ 思想來(lái)源于意識(shí)心理。我們依靠意識(shí)心理及人體五官的生理功能，能夠認(rèn)識(shí)客觀世界 ， 意識(shí)心理是我們生理 器官的 派生物，是我們同物質(zhì)環(huán)境作斗爭(zhēng)的向?qū)АＨ缓笤龠x出那些性質(zhì)、用途或作用相同的材料，從而形成一種 概念 或法則。 ） 正如意識(shí)心理是思想的源泉一樣，潛意識(shí)是力量的源泉。這樣，潛意識(shí)思維不僅是貯存各種聽(tīng)由心理意識(shí)處理的各種隨時(shí)可用材料的碩大倉(cāng)庫(kù)，而且還是一個(gè)能源發(fā)電站， 他 能夠 給 每個(gè)人輸入能源， 使他 恢復(fù)自身的 力量 、勇氣和對(duì)自己的信心。筒而言之，潛意識(shí)包容看過(guò)去的感受和智慧，現(xiàn)在的認(rèn)識(shí)和知識(shí)，將來(lái)的意念和夢(mèng)想。我們必須養(yǎng)成一種習(xí)慣，即在任何情況下，都樂(lè)于接受本能在運(yùn)用中給予我們的指導(dǎo)。當(dāng)人的客觀知覺(jué)處于抑制狀態(tài)時(shí)，潛意識(shí)工作最有成效， 能 履行其最高功能。 潛意識(shí) 有三種基本功能。另外，一 旦 急需 時(shí) ， 潛意識(shí)心理 便 招之即來(lái) 協(xié)助意識(shí) 心理 。然后，當(dāng)你將需求傳達(dá)給潛意識(shí)時(shí)，這種需求必須是已經(jīng)在想象中實(shí)現(xiàn)的東西。 再潛意識(shí)在 吸收你問(wèn)題 的 要素，并用自己的方法為 你 解決問(wèn)題時(shí)，你必須耐心地等待。 喬夫勒所說(shuō)：“ 潛意識(shí)心理 不會(huì)為 那些 不相信它的人去解決難題而 自找 麻煩 。有時(shí)候你沒(méi)有收到指導(dǎo)你圓滿完成任務(wù)的“ 藍(lán)圖 ”，而是可能不時(shí)感到 有些 神秘的力量促使你去 做 某些似乎無(wú)重大意義或不合 邏輯的事情 。最后一件事，就是你所要達(dá)到的目的 —— 你 的勝利和 成功 。 我們可以在贊美詩(shī)、咒語(yǔ)、祈禱詞、日課 (只要可能在一周沖反復(fù)多次 )，以及佛教和伊斯蘭教的反復(fù)祈禱中，發(fā)現(xiàn)這一原則的作用。美國(guó)印第安人的戰(zhàn)舞，有節(jié)奏助重復(fù)扭動(dòng)；部落舉行的求雨禮儀，苦行僧人的 旋轉(zhuǎn)舞 ，甚至在緊