【正文】 常規(guī)，與時俱進。我們實現(xiàn)思維創(chuàng)新的過程，實際上就是破除和超越習慣的過程。 二、超越習慣 習慣成自然。 只有超越才有創(chuàng)新，超越既不是拘泥于現(xiàn)實的墨守成規(guī)，也不是脫離實際的憑空幻想。 突破障礙就是突破自我，進一步說就是超越自我。 ，特別是社會生活或?qū)I(yè)技術(shù)領(lǐng)域里的常見事物，許多人都 觀察思考過了。我們把思維開始時的切入角度，就叫做思維視角。服務(wù)員拿著這 5元心想： 5元分給 3人不好分，于是自己收起 2元，退給每個學生 1元，事后服務(wù)員自己心中不解：每個學生交 9元共 27元，自己拿了 2元總計 29元，可學生給了 30元，那 1元到哪兒去了？請大家?guī)退胍幌搿? 六、自我中心型思維 有些人特別固執(zhí)，思考問題時以自我為中心的心理狀態(tài)。 養(yǎng)成了直線型思維習慣，就不善于從側(cè)面、反面或迂回地去思考問題，不免回陷入思維的誤區(qū)。思維定勢有前面談到的經(jīng)驗定勢、權(quán)威定勢、書本定勢等。但是思 維定勢不利于創(chuàng)新思考，不利于創(chuàng)造。過去的思維影響當前的思維，形成了固定的思維模式 。 掌握思維的奇妙性 ， 只有經(jīng)常把自己的思維置于有意識 、 自覺 、 不勝任的狀態(tài)才能不斷提出創(chuàng)新課題 ， 開展創(chuàng)新活動 。 了解發(fā)散思維的各種形式 ， 熟練掌握其中的 2—3種并能有意識地用于創(chuàng)新活動 。 了解收斂思維的特點 、 作用 通過案例分析及訓練學會準確的提出問題 。 一、 思維定勢（習慣性思維） 思維：是一種復雜的心理現(xiàn)象，是人的大腦的一種能力。 思維定勢是一種按常規(guī)處理問題的思維方式。 思維慣性和思維定勢合起來我們就稱為思維障礙 。這種例子比比皆是，我們通過實例及練習來了解。 例：破案 三、權(quán)威型思維 對權(quán)威的尊敬甚至崇拜，不敢逾越權(quán)威半步，不敢懷疑權(quán)威的理論和觀點。 七、其他類型的思維 就是非常地不自信，由于過去的失敗或成績較差，受到過別人的輕視，產(chǎn)生了自卑心理。 一、思維視角的概念 人的思維活動不僅有方向，有次序，還有起點。 思維視角對于創(chuàng)新的重要性 ，從不同的角度去考察，就能更加全面地接近事物的本質(zhì)。 二、擴展思維視角的方法 (一 )改變?nèi)f事順著想的思路 大多數(shù)人對于問題的思考，都是按照常情、常理、常規(guī)去想的，或者按照事物發(fā)生的時間、空間順序去想，這就是所謂的 “ 萬事順著想 ” 。超越是一個很高的境界，超越自我才是創(chuàng)新。 超越自我才能超越現(xiàn)實，超越自我，意味著思維方式的不斷創(chuàng)新，也意味著人生目標的不斷前移，最終達到進入自由王國的崇高境界。習慣一旦形成，是很難改變的。 三、超越經(jīng)驗 經(jīng)驗是以往閱歷與感性認識的積淀和凝結(jié)，無疑是很寶貴的。 四、超越自滿 自滿，是成功的大敵，也是創(chuàng)新的大敵。超前思維，就是超越現(xiàn)實的思維。 問題中心 3）獨創(chuàng)性 發(fā)散思維的本質(zhì) 獨特性體現(xiàn)的是發(fā)散思維成果的新穎、獨特、稀有的特點，是發(fā)散思維的靈魂，屬于最高層次。 立體漁業(yè) 網(wǎng)箱養(yǎng)魚充分利用水面、水體 立體開發(fā)資源 煤、石頭、開發(fā)產(chǎn)品 你還能想出什么樣的立體思維形式？ 2）平面思維 以構(gòu)思二維平面圖形為特點的發(fā)散思維形式如用一支筆一張紙一筆畫出圓心和圓周 。 如：化學能能產(chǎn)生電能 據(jù)此意大利科學家伏特 1800年發(fā)明了伏打電池 。 那么如何進行逆向思維呢 ？ （ 1） 就事物依存的條件逆向思考 ， 如小孩掉進 水里 ， 把人從水中救起 ， 是使人脫離水 ， 司馬光 救人是打破缸 ， 使水脫離人 ， 這就是逆向思維 。 一般在正方形中作三角形都容易從對角線 入手，但對角線的長度大于正方形的邊長， 所以反過來想，又組成三角形，又有相同的 邊長，那就要錯開對角線。 例 2 文化館搬遷 。正象時間是一維的 ， 空間是多維的一樣 ， 橫向思維與縱向思維則代表了一維與多維的互補 。 （ 2） 橫向移出 把本領(lǐng)域的成功方法移到其他領(lǐng)域去 。 再如仿生技術(shù)等 。 通常人們遇到問題都是力圖盡快找到一種解決辦法 ，只有當這種辦法有問題時 ， 才想到找第二種辦法 。 （ 2）有順序多路思維 如在做字、詞流暢性訓練時有順序發(fā)散 — 在日字上、下、左、右加筆劃構(gòu)成其他的字；也可以無順序發(fā)散，如生產(chǎn)杯子：陶瓷的、搪瓷的、鋁的、不銹鋼的、塑料的、印花的、印上各種表的等等。這可以擺脫習慣性思路的束縛，敏銳及時地發(fā)現(xiàn)新視角，產(chǎn)生新思路。 如三洋電機的創(chuàng)業(yè)者這樣總結(jié)他經(jīng)營企業(yè)的經(jīng)驗： “ 作生意的要領(lǐng)與拉人力車攀登斜坡的要領(lǐng)一樣 ， 要利用 “ Z”字型爬坡 ” 。一直到 1774年才由英國天文學家赫舍爾加以認定； 物理學家福爾頓由于研究工作的需要，測量出了固體 氦 的熱傳導度，他運用的方法是正確的，而測出的結(jié)果卻比按過去理論的計算值高出 500倍，福爾頓面對這令人驚異的差距，不敢標新立異，擔心招致人們的議論、指責，沒有公布自己的測量結(jié)果，也沒有進一步地研究。 （ 2） 許多科學家認為知識體系的不斷重新組合是人類知識豐富發(fā)展的主要途徑之一 從這一角度看 ，近現(xiàn)代的科學的三次大創(chuàng)造是由三次大組合所帶來的 。 當然組合不是隨心所欲的拼湊 ， 必須遵循一定的科學規(guī)律的有機的最佳組合 。 2. 基礎(chǔ)性作用 創(chuàng)新思維的技巧性方法中，有許多都是與發(fā)散思維有密切關(guān)系的。 為了報答她 ， 妖怪說可以滿足她三個心愿 ， 但婦女所得到的 ， 他的丈夫都可以得到雙倍 。兒子和 小狗先出發(fā)， 10秒鐘后父親才動身。我們向四面八方任意地層開想象時，也就是在進行發(fā)散思維。從流暢性，到變通性，再到獨特性，循序漸進，逐漸就可以進入較高水平的發(fā)散思維狀態(tài)。 5．在訓練時，也可能會出現(xiàn)其他思維形式，如想象、聯(lián)想、推想等，這也沒有關(guān)系，因為，發(fā)散思維訓練實際上也是一種綜合性的思維訓練。隨著各方面素質(zhì)的提高，再經(jīng)過發(fā)散思維訓練 (特別是在實踐中的自我訓練 )，大多數(shù)人的發(fā)散思維能力都會有很大的提高。 十、十、十、十、十、十、十、十、十、十。 小王笑著說我也用一句謎語回答你 “ 先到者住 樓下 ” 小張一聽知道小王是以謎解謎。而收斂思維也是為了解決某一問題，在眾多的現(xiàn)象、線索、信息中，向著問題一個方向思考，根據(jù)已有的經(jīng)驗、知識或發(fā)散思維中針對問題的最好辦法去得出最好的結(jié)論和最好的解決辦法。 3．求實性 發(fā)散思維所產(chǎn)生的眾多設(shè)想或方案，一般來說多數(shù)都是不成熟的，也是不實際的，我們也不應(yīng)對發(fā)散思維做這樣的要求。 三、收斂思維與發(fā)散思維的主要區(qū)別 (一 )思維指向相反 收斂思維是由四面八方指向問題的中心，發(fā)散思維是由問題的中心指向四面八方。沒有發(fā)散思維的廣泛收集，多方搜索，收斂思維就沒有了加工對象，就無從進行；反過來，沒有收斂思維的認真整理，精心加工，發(fā)散思維的結(jié)果再多，也不能形成有意義的創(chuàng)新結(jié)果，也就成了廢料。 這個方法要求我們首先要正確地確定搜尋的目 標 ， 進行認真的觀察并作出判斷 ， 找出其中關(guān) 鍵的現(xiàn)象 ， 圍繞目標進行收斂思維 。 在實際生活中 ， 我們也常遇到選擇目標的情況 。 而后者則是學習了規(guī)范打字 ，可以提高打字的速度和質(zhì)量 。尋找這一條件，就是求異思維法。 一、定義 想象思維是人腦通過形象化的概括作用對腦內(nèi)已有的記憶表象進行加工、改造或重組的思維活動。 3．超越性 想象的最寶貴特性是可以超越已有的記憶表象的范圍而產(chǎn)生許多新的表象，這正是人腦的創(chuàng)造活動最重要的表現(xiàn)。 2．有意想象 有意想象是受主題意識支配的思維活動。再造型想象是根據(jù)他人的描述而在自己的頭腦中產(chǎn)生形象的心理過程?；孟胄拖胂笫莿?chuàng)造型想象的一種極端形式。 列寧說： “ 有人認為，只有詩人才需要幻想，這是沒有理由的。 創(chuàng)新活動中經(jīng)常出現(xiàn)的靈感或頓悟，也離不開想象思維。 ” 在無數(shù)發(fā)明創(chuàng)造中，我們都可以看到想象思維的主導作用。 否則任何工作都會失去目標 ， 變得繁瑣空洞 。 心理狀態(tài)如果處在積極、愉快、興奮的情況時，人就容易進行想象思維；如果處于消極、壓抑，甚至悲觀、沮喪的狀況，那就很難進入良好的想象思維。人的目的需要系統(tǒng)決定了人的思維積極性和活躍性。人有時需要交往，需要熱鬧，需要和別人產(chǎn)生思維碰撞，但有時也需要 孤獨，需要沉靜地思考。 在創(chuàng)新過程中運用概念的語義、屬性的衍生、意義的相似性來激發(fā)創(chuàng)新思維的方法，它是打開沉睡在頭腦深處記憶的最簡便和最適宜的鑰匙。 3．概括性 聯(lián)想思維可以很快把聯(lián)想到的思維結(jié)果呈現(xiàn)在聯(lián)想者的眼前，而不顧及其細節(jié)如何，是一種整體把握的思維操作活動，因此可以說有很強的概括性。 4．聯(lián)想思維的活動空間是封閉的、有限的，想象思維的活運空間則是開放的，無限的。 3．二者可以互為起點，也就是說，想象思維可以在聯(lián)想到的事物周圍展開，同時，想象思維所獲得的結(jié)果又可以引起新的聯(lián)想。?春江、潮水、大海與明月（既相遠又相近）聯(lián)系在一起。（ 相反特征的事物或相互對立的事物間所形成的聯(lián)想。 類比聯(lián)想 類比法就是通過對一種事物與另一種（類）事物對比，而進行創(chuàng)新的方法。 (二 )為其他思維方法提供一定的基礎(chǔ) 聯(lián)想思維一般不能直接產(chǎn)生有創(chuàng)新價值的新的形象，但是，它往往能為產(chǎn)生新形象的想象思維提供一定的基礎(chǔ)。聯(lián)想思維就是思維操作系統(tǒng)的一種重要操作方式。接著，再一次全身放松。進入無意想象幾分鐘后，停止下來，恢復正常狀態(tài)，立即用筆把剛才頭 腦中閃過的形象、事物等記錄下來。 以下練習題，要在給出的信息的基礎(chǔ)上，大膽想象，形成新的形象，并提出解決問題的方法，將想象的結(jié)果記錄下來： （ 1）開發(fā)大西部需要改造沙漠，為了使沙漠綠化，你有什么新的設(shè)想 ? (2)常用的洗衣機中，衣物和水同時轉(zhuǎn)動，所以洗滌效果不理想，你能想象出改變這種情況的新的洗滌方式嗎 ? （ 3）居家防盜是一個人們十分關(guān)注的問題，除了安防盜門，你還能想出哪些高招 ? （ 4）假冒偽劣商品很多，防不勝防，你能提出防止假冒偽劣商品的幾條新措施嗎 ? （ 5）為了開拓廣大的農(nóng)村市場，你能提出什么新的策略 ? (四 )幻想性想象訓練 幻想性想象可以看作是創(chuàng)造性想象的一種極端形式，其特點是幻想的結(jié)果遠遠超出了現(xiàn)實的可能性，甚至是很荒謬的，但其中 就包含了創(chuàng)造的成分，或者是創(chuàng)造的先導。 4） 想象云中的月亮 云中月亮露出一點 —— 露出半個 —— 露出大半個 —— 全部露出 。 第二，開始聯(lián)想后，每聯(lián)想到一件事物，就填寫在題目后的表中，直到不能再想為止，但不要急于求成。 就是 直接領(lǐng)悟的思維 。 直覺是人們在生活中經(jīng)常應(yīng)用的一種思維方式 。 諾貝爾獎獲得者 、 著名物理學家玻恩說： ? 實驗物理的全部偉大發(fā)現(xiàn) ， 都是來源于一些人的 ‘ 直覺 ’ 。 只有17%的人說沒有這種現(xiàn)象 。 豁然性與快速性：直覺憑以往的經(jīng)驗 、 知識 ， 直接猜度問題的精要 。 三 、 類型 藝術(shù)直覺：藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中由某一個體形象一下子上升到典型形象的思維過程 。 2） 要有豐富的生活經(jīng)驗 。 測試： 直覺測驗 1） 在猜謎語游戲中你是否成績不錯 ？ 2） 你是否喜歡和別人打賭 ， 賭運是否很好 ？ 3）你是否一看見一幢房子便感到合適與舒適？ 4） 你是否常感到你一見某個人 ， 便感到十分了解他 （ 她 ） ？ 5） 你是否經(jīng)常一拿起電話便知道對方是誰 ？ 6） 你是否常聽到某些 “ 啟示 ” 的聲音 ， 告訴你應(yīng)