【正文】 ? 理查德 1992年一年，中國(guó)有 12萬(wàn)黨政干部下海，從此之后這個(gè)運(yùn)動(dòng)就沒(méi)有中斷。 ? 第二代是黨政干部和事業(yè)單位的知識(shí)分子出身的企業(yè)家，出現(xiàn)在 1988年之后，特別是 20世紀(jì) 90年代的“下海潮”形成的企業(yè)家。 ? 他們的四個(gè)來(lái)源： 由封建官僚、地主、商人和買(mǎi)辦轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)； 由手工業(yè)者、小攤販或?qū)W徒發(fā)展而成； 海外華僑回國(guó)投資（張振勛、胡文虎、陳嘉庚 …… ）； 中國(guó)留學(xué)生歸國(guó)投身實(shí)業(yè)。 ? 第三代是職業(yè)化經(jīng)理。 國(guó)外企業(yè)家研究演進(jìn)的大致四個(gè)階段 15世紀(jì)到 19世紀(jì)末 —— 近代企業(yè)階段的資本家 19世紀(jì)末到 20世紀(jì)初 —— 資本家式的企業(yè)家 20世紀(jì)中葉以后 —— 現(xiàn)代職業(yè)經(jīng)理人員 知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代 —— 創(chuàng)業(yè)家和當(dāng)代職業(yè)企業(yè)家 我國(guó)企業(yè)家“成長(zhǎng)說(shuō)” ? 學(xué)術(shù)界對(duì)我國(guó)企業(yè)家的成長(zhǎng) ,觀點(diǎn)不一。 ? 最早把“企業(yè)家”這一概念用在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的是法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家 理查德 企業(yè)家研究 ? 今天和大家分享一個(gè)看得見(jiàn)摸不著的專(zhuān)題！ 宋兆居 任琳 問(wèn)題的提出 ? 動(dòng)態(tài)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，新企業(yè)不斷創(chuàng)立 ? 全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)，就業(yè)問(wèn)題的突出 ? 創(chuàng)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展作用的普遍接受 ? 企業(yè)家地位的不斷提升 ? 經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)范式從管理型經(jīng)濟(jì)到創(chuàng)業(yè)型經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變 概念廓清 誰(shuí)是企業(yè)家？ ? 老板 ? 管理者 ? 資本家 ? 經(jīng)營(yíng)者 … 目錄 一． 演進(jìn)脈絡(luò) 二． 文獻(xiàn)回顧 三． 創(chuàng)新與企業(yè)家精神 四． 企業(yè)家成長(zhǎng)路徑 五． 問(wèn)題與趨勢(shì) 最早期的企業(yè)家源于人，后來(lái)延伸到企業(yè)的精神。 坎梯隆 ，他在 1775年 《 商業(yè)性質(zhì)概論 》 一書(shū)中將企業(yè)家定義為 承擔(dān)經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn) 的人。較有代表性的是 厲以寧 和 張維迎 的“ 三代說(shuō) ”。 近代民族企業(yè)家 1904年清政府頒布了中國(guó)第一部 《 公司律 》 ，宣布官商督辦形式的終結(jié)，公司這種新興的企業(yè)財(cái)產(chǎn)組織形 式得到國(guó)家法律的認(rèn)可。 張維迎改革開(kāi)放三代說(shuō) ? 第一代是農(nóng)民出身的企業(yè)家。這有幾個(gè)原因 :一是 1988年 私有企業(yè)合法化 。 ? 第三代是 海歸派 和 高科技 出身的企業(yè)家，是過(guò)去 10年隨著高科技產(chǎn)業(yè)的發(fā)展發(fā)生的事情。 坎梯隆 (Richard CantnIon）， 最早提出“企業(yè)家”一詞 ? 主要著作： 《 商業(yè)性質(zhì)概論 》 （ 1755） 關(guān)于“中介”企業(yè)家理論 ? 法國(guó)重農(nóng)學(xué)派的“前身” ? 社會(huì)階層劃分： 君主 土地所有者 企業(yè)家（ entrepreneur） 居民 受雇者（ hired people） ? 坎梯隆實(shí)際上肯定了企業(yè)家在財(cái)富生產(chǎn)中的重要地位，但是他把企業(yè)家界定為 不確定的承擔(dān)者 、 冒險(xiǎn)者 ，則是把握到了企業(yè)家最普遍的特點(diǎn)，并為后來(lái)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家所沿用。 ? 主要著作： 《 工業(yè)與貿(mào)易 》 （ 1879）， 《 經(jīng)濟(jì)學(xué)原理 》 （ 1890） 關(guān)于古典學(xué)派企業(yè)家理論 （馬歇爾， 1890） “企業(yè)家才能是經(jīng)濟(jì)的 第四個(gè)要素 ，企業(yè)家實(shí)際上發(fā)揮的是中間人或商人的作用，發(fā)現(xiàn)和消除市場(chǎng)不均衡。 ? 馬歇爾在對(duì)企業(yè)家問(wèn)題進(jìn)行綜合性研究的基礎(chǔ)上提出 人力資本模式 ，認(rèn)為企業(yè)家是人力資本這一特定要素稟賦的所有者，將古典經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)企業(yè)家內(nèi)涵的界定從資本深化到人力資本，他同時(shí)還明確指出了人力資本的基本特征是 報(bào)酬遞增 。 ? 主要著作： 《 人口經(jīng)濟(jì)學(xué) 》 （ 1957）、 《 企業(yè)家精神和發(fā)展 》 （ 1968）、 《 超越經(jīng)濟(jì)人 》 （ 1976） 萊賓斯坦的 ⅹ 效率理論 萊賓斯坦在 《 企業(yè)家精神和發(fā)展 》 一文中認(rèn)為： ? 新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)廠商理論的 假設(shè) 在既定投入產(chǎn)出水平下實(shí)現(xiàn)產(chǎn)量極大化和成本極小化； （ X） ? 生產(chǎn)活動(dòng)依賴(lài)于全體成員的心理和生理活動(dòng) ? 信息的不完備、惰性 ⅹ 低效率 ? 企業(yè)家就是避免別人或他們所屬的組織易于出現(xiàn)的低效率從而取得成功的人。拿破侖 倒臺(tái)后受政府委派去英國(guó)考察工業(yè)，并講授政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。 柯茲納深刻的學(xué)識(shí)、通情達(dá)理的態(tài)度及獻(xiàn)身真理的精 神，成為指導(dǎo)青年奧地利學(xué)派學(xué)人進(jìn)入學(xué)術(shù)市場(chǎng)的路標(biāo)。企業(yè)家通過(guò)套利和投機(jī)對(duì)錯(cuò)誤進(jìn)行修正，其市場(chǎng)過(guò)程表現(xiàn)為各種各樣分立的個(gè)人 追逐利潤(rùn) 的活動(dòng)。 ? 主要著作： 《 經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論 》 （ 1912年德文版，1934年英文修訂版）、 《 經(jīng)濟(jì)分析史 》 （ 1954）。他認(rèn)為企業(yè)家的職能就是引進(jìn)“新的組合” ,實(shí)現(xiàn)“創(chuàng)新” ,“ 創(chuàng)造性地破壞 ”經(jīng)濟(jì)循環(huán)的慣行軌道 ,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)從內(nèi)部進(jìn)行革命 ,促進(jìn)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。需指出的是，德國(guó)學(xué)派認(rèn)為，企業(yè)家是否有利于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)必須根據(jù)其社會(huì)生產(chǎn)效率的特征嚴(yán)格區(qū)分。企業(yè)家的出現(xiàn)與不確定性有關(guān)，其作用在于承擔(dān)經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)。 奈特從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的 不確定性 出發(fā)探討企業(yè)家問(wèn)題。奈特所說(shuō)的企業(yè)家，是指經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)的承擔(dān)者 。 ? 主要著作 :《 企業(yè)家 :一個(gè)經(jīng)濟(jì)理論 》 （ 1982）、 《 信息與組織 :公司理論新視角（ Information and Organization: A New Perspective on the Theory of the Firm） 》 （ 1997） 關(guān)于“決策”企業(yè)家理論 卡森的理論假設(shè)： ? 假定信息的收集和交流有成本，一般人群在獲取信息的途徑和對(duì)信息的認(rèn)知上存在著差異，其中，企業(yè)家擁有更多的信息，從使得企業(yè)家在其自身的活動(dòng)空間中對(duì)外部信息沖擊（ shock）作出 與眾不同的“感受”和認(rèn)識(shí) ，影響資源配置狀況和效率。 關(guān)于“決策”企業(yè)家理論 ? 基于這兩個(gè)行為假設(shè)，卡森將企業(yè)家定義為專(zhuān)門(mén)就稀缺資源做出判斷性決策的人。為了說(shuō)服出資人，提高他們的 樂(lè)觀程度，比較實(shí)際的辦法是 信息共享 。他認(rèn)為判斷性決策的本質(zhì)在于 :決策過(guò)程中不存在任何一種明顯正確的決策規(guī)則 ,決策結(jié)果取決于決策者的個(gè)人判斷。不管人們手頭有無(wú)資源或有什么資源，它是人們對(duì)基于的一種執(zhí)著追求 √ √ 1980 布魯克豪斯（ Brockhaus） 某項(xiàng)事業(yè)的主要擁有者和管理者，這項(xiàng)事業(yè)是獨(dú)立的 風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)者 √ 1980 胡爾（ Hull）、博斯尼（ Bosley） 一個(gè)組織和管理某項(xiàng)事業(yè)的人，能夠承擔(dān)追求利潤(rùn)中的風(fēng)險(xiǎn)。 ? 我國(guó)的代表性學(xué)者有 張維迎 (199 1996)、 楊瑞龍、周業(yè)安 (1997)。 ? 分析方法 是 :代理 → 層次 → 關(guān)系 → 企業(yè)家行為 。 ? 分析方法是 :經(jīng)濟(jì)發(fā)展 → 創(chuàng)新 → 企業(yè)家主體 → 企業(yè)家本質(zhì) 。 ? 我國(guó)代表性學(xué)者有 周其仁 (1996)、方竹蘭 (1997)。企業(yè)作為一種通過(guò)權(quán)威維系的經(jīng)濟(jì)組織，以決策指揮者為核心。由于企業(yè)是人們自愿加入并可以自由退出的經(jīng)濟(jì)組織，因此能否給企業(yè)成員提供更高的收益是企業(yè)存在的基礎(chǔ)，而這種收益以企業(yè)的統(tǒng)一行動(dòng)為實(shí)現(xiàn)條件。 德魯克從 企業(yè)功能目標(biāo) 出發(fā)探討企業(yè)家問(wèn)題。 企業(yè)家研究補(bǔ)充 ? 韋爾奇（ 2023）對(duì)于企業(yè)家的界定。韋爾奇所說(shuō)的企業(yè)家，是指 企業(yè)成員的教練 。 ? 異質(zhì)型人力資本主要包括以下三種類(lèi)型： 企業(yè)家人力資本（ 創(chuàng)新 ）、特殊性人力資本（ 監(jiān)督和經(jīng)營(yíng)管理，研發(fā)等 ）、專(zhuān)用性人力資本（ 專(zhuān)門(mén)技術(shù)、工作技巧、擁有某些特定信息 ）。 糅合前人的觀點(diǎn)得出該定義，使企業(yè)家成為創(chuàng)新職能和風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)職能的復(fù)合人格角色，是較完整的 權(quán)責(zé)利的統(tǒng)一體 。” ? 企業(yè)家精神 也是表明企業(yè)家這個(gè)特殊群體的所具有的 共同特征 ，是他們所具有的 獨(dú)特的個(gè)人素質(zhì) 、 價(jià)值取向 以及思維模式 的抽象表達(dá)，是對(duì)企業(yè)家理性和非理性邏輯結(jié)構(gòu)的一種超越、升華。” 大師詮釋企業(yè)家精神 ? 弗蘭克 大師詮釋企業(yè)家精神 ? 彼得 ” ? 薩伊 曾把企業(yè)家將 知識(shí) 應(yīng)用到具體目的和 操作 上作為企業(yè)家精神的一種體現(xiàn)。 韋伯 則講企業(yè)家從事企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)是出于一種“ 敬業(yè)精神 ”，這種精神源自于對(duì)“ 神召 ”的感悟。 這種特殊的能力是綜合性的主觀性的（有的學(xué)者認(rèn)為是私人信息，難以考核度量），能夠激發(fā)和保障它完成價(jià)值交易的可以說(shuō)是企業(yè)家創(chuàng)新的“沖動(dòng)”及潛在的利潤(rùn)一種敏銳的“嗅覺(jué)”，歸為 企業(yè)家精神 。 創(chuàng)新的五大原則 ※ 有目標(biāo)、有系統(tǒng)的創(chuàng)新始于對(duì)機(jī)遇的分析； ※ 創(chuàng)新既是概念性的又是感性的； ※ 為了能達(dá)到預(yù)期效果，一項(xiàng)創(chuàng)新必須簡(jiǎn)單明了，目標(biāo)明確； ※ 有效的創(chuàng)新都是從小事做起，往往圍繞某一特定事物展開(kāi)； ※ 一項(xiàng)成功創(chuàng)新的目的在于取得市場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)地位。 McGrath和 MacMillan(2023),給出 habitual entrepreneurs的五大重要特征： 熱情地尋覓機(jī)會(huì) 找尋機(jī)會(huì)注重規(guī)則 識(shí)別機(jī)會(huì) 專(zhuān)注最具優(yōu)勢(shì)的機(jī)會(huì) 強(qiáng)調(diào)執(zhí)行力 利用機(jī)會(huì) 知人善用 扭曲的社會(huì)認(rèn)知 仇富心理 權(quán)勢(shì)主義 投資炒作 尋租 拜金主義