【總結(jié)】第12課探索生命起源之謎1859年《物種起源》在古代,對(duì)于生命的起源有哪些神話和傳說(shuō)?萬(wàn)物從哪里來(lái)?人又從哪里來(lái)?女?huà)z造人盤(pán)古開(kāi)天上帝創(chuàng)世說(shuō)亞當(dāng)與夏娃1859年11月3日達(dá)爾文的科學(xué)名著《物種起源》出版了。這一天,倫敦街
2025-01-08 13:39
【總結(jié)】?第14課理性之光?簡(jiǎn)述孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德等啟蒙思想家的觀點(diǎn),概述啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人文主義思想的發(fā)展。?、伏爾泰、盧梭和康德等啟蒙思想家的主要思想觀點(diǎn)?;三大運(yùn)動(dòng)之間的內(nèi)在聯(lián)系與嬗變?一、啟蒙運(yùn)動(dòng)?1.背景?(1)經(jīng)濟(jì):資本主義經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展。?(2)思想:新興資產(chǎn)階級(jí)在
2024-11-17 11:55
【總結(jié)】他是誰(shuí)?這首詩(shī)反映了作者怎樣的思想抱負(fù)?一、從金田起義到定都天京1、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因(1)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,外國(guó)產(chǎn)品大量涌進(jìn)中國(guó),使沿海農(nóng)民和手工業(yè)紛紛失去生計(jì)(2)清政府的沉重捐稅和地主的土地兼并和盤(pán)剝(3)連年不斷的自然災(zāi)害(4)洪秀全創(chuàng)立拜上帝教,宣傳上帝面前人人平等思想對(duì)勞苦大眾有很大號(hào)
2024-11-17 20:29
【總結(jié)】第16課大眾傳媒的變遷課標(biāo)要求?以我國(guó)近現(xiàn)代報(bào)刊、影視和互聯(lián)網(wǎng)的逐漸普及為例,說(shuō)明大眾傳播媒體的發(fā)展給人們生活方式帶來(lái)的巨大變化。第16課大眾傳媒的變遷?一、報(bào)刊業(yè)走向繁榮?二、影視事業(yè)的發(fā)展?三、互聯(lián)網(wǎng)的興起復(fù)習(xí)參考題一、報(bào)刊業(yè)走向繁榮?1、中國(guó)境內(nèi)創(chuàng)辦的第一份
2024-11-18 15:06
【總結(jié)】你認(rèn)為究竟是先有雞還是先有蛋?第20課課標(biāo)解讀:簡(jiǎn)述進(jìn)化論的主要觀點(diǎn),概括科學(xué)與宗教在人類起源問(wèn)題上產(chǎn)生分歧的根源。一.神創(chuàng)論觀點(diǎn):神創(chuàng)造了人類和世界萬(wàn)物影響:中世紀(jì)的思想禁錮盤(pán)古開(kāi)天地,女?huà)z造人:①生產(chǎn)力的落后和生物知識(shí)的缺乏。②中世紀(jì)教會(huì)推行神
2025-05-01 07:42
【總結(jié)】第二課古代手工業(yè)的進(jìn)步請(qǐng)同學(xué)們給這兩副圖中的青花瓷器出價(jià)一件為什么是手工業(yè)?是指依靠手工勞動(dòng),使用簡(jiǎn)單工具的小規(guī)模工業(yè)生產(chǎn)。開(kāi)始從屬于農(nóng)業(yè),主要表現(xiàn)為家庭手工業(yè)。原始社會(huì)晚期,隨著第二次社會(huì)大分工,手工業(yè)脫離了農(nóng)業(yè),形成獨(dú)立的生產(chǎn)部門(mén)。
2024-11-18 15:07
【總結(jié)】中國(guó)科學(xué)院心理研究所研究員王極盛教授經(jīng)過(guò)多年研究發(fā)現(xiàn),在影響學(xué)習(xí)和考試的眾多因素中,心態(tài)是第一位的。在進(jìn)入高三后的第一輪復(fù)習(xí)中,有一些心理因素影響了同學(xué)們的復(fù)習(xí)效率,主要是:影響第一輪復(fù)習(xí)的心理因素對(duì)第一輪復(fù)習(xí)不重視。第一輪復(fù)習(xí)一般的做法是“滾課本”,即按照課本順序,老師把每一課像上新課一
2024-11-17 11:20
【總結(jié)】惟天下之靜者,乃能見(jiàn)微而知著。二次備課序號(hào)35-36第12課探索生命起源之謎主講教師:__________編寫(xiě):陳向行課時(shí):2人文素養(yǎng)目標(biāo)導(dǎo)航課標(biāo)要求簡(jiǎn)述進(jìn)化論的主要觀點(diǎn),概括科學(xué)與宗教在人類起源問(wèn)題上產(chǎn)生分歧的根源。三維目標(biāo)1.知識(shí)目標(biāo):識(shí)記達(dá)爾文進(jìn)化論的主要觀點(diǎn);掌握進(jìn)
2025-04-30 08:19
【總結(jié)】智慧女神雅典娜美神維納斯希臘是眾神的故鄉(xiāng),你認(rèn)識(shí)下面的人物嗎?智者學(xué)派出現(xiàn)的背景(1)古希臘經(jīng)濟(jì)的繁榮(在廣大奴隸的勞動(dòng)基礎(chǔ)上,古希臘的文化迅速發(fā)展起來(lái));(2)民主政治的發(fā)展(公元前5世紀(jì)中葉以后,古希臘的民主政治達(dá)到頂峰);(3)人的地位的提高(民主政治制度和每個(gè)公民
2024-11-18 01:17
【總結(jié)】傳說(shuō)中……女?huà)z捏土造人人與土結(jié)下不解之緣人用土造陶器新石器時(shí)代:馬家窯文化旋紋彩陶尖底瓶青銅時(shí)代獸面紋灰陶簋秦灰陶將軍俑北齊彩繪陶駱駝隋彩繪彈琵琶女俑明菊蝶紋法華陶雙
2024-11-19 04:17
【總結(jié)】品質(zhì)[英]高爾斯華綏?一種孜孜不倦而又磊落認(rèn)真的創(chuàng)作欲不斷地鞭策著高爾斯華綏??傆[他的寫(xiě)作生涯,似乎是發(fā)展得非常順利。然而他當(dāng)初選定文學(xué)事業(yè)卻并不是毫無(wú)阻力、一蹴而就的。用英國(guó)人的俗話說(shuō),他生來(lái)口含銀匙,也就是說(shuō)家境富裕,在經(jīng)濟(jì)上全無(wú)后顧之憂。他曾就學(xué)于哈羅公學(xué)和牛津大學(xué),選學(xué)法律,畢業(yè)后沒(méi)有真正從業(yè),
2024-11-17 23:36
【總結(jié)】霍金宇宙的未來(lái)皖肥西中學(xué)石玉成制作背景知識(shí)中國(guó)是最早進(jìn)行天文觀測(cè)的國(guó)家之一,在殷商甲骨文里,就有許多天文觀測(cè)記錄。漢語(yǔ)“宇宙”一詞出現(xiàn)較早。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的尸佼在他的著作《尸子》中就說(shuō):“上下四方曰宇,往古來(lái)今曰宙?!睎|漢的高誘在《淮南子·原道訓(xùn)》注中也說(shuō):“四方上下曰宇,古往今來(lái)曰宙?!?/span>
2024-11-19 16:31
【總結(jié)】?,西歐和北美的主要國(guó)家確立了資本主義制度。比如,美國(guó)通過(guò)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)建立了民主共和國(guó),法國(guó)的大革命橫掃歐洲,使歐洲的封建制度土崩瓦解。?2.工業(yè)革命的進(jìn)行使資本主義世界實(shí)力增強(qiáng),政府支持對(duì)外擴(kuò)張。?,工人受剝削的程度也在加劇。工人運(yùn)動(dòng)興起。時(shí)代背景如何理解國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展規(guī)律?(1)由空想到科學(xué)。標(biāo)志是
2024-11-18 15:15
【總結(jié)】逍遙游(莊子)一、關(guān)于莊子及其作品?莊子名周,戰(zhàn)國(guó)宋人。他繼承和發(fā)展了老子的哲學(xué)思想,是道家學(xué)派的重要代表人物,世人并稱“老莊”。莊子的思想屬于主觀唯心主義,片面夸大一切事物的相對(duì)性,否定客觀事物的差別,否定客觀真理。莊子對(duì)待生活的態(tài)度是:一切順其自然,“安時(shí)而處順”“知其無(wú)可奈何而安
2024-11-18 14:36
【總結(jié)】第八單元當(dāng)今世界政治格局的多極化趨勢(shì)?何為“世界政治格局”??如何理解“多極化”中的“極”??國(guó)際政治中指綜合國(guó)力強(qiáng),對(duì)國(guó)際事務(wù)影響大的國(guó)家和國(guó)家集團(tuán)。第26課世界多極化趨勢(shì)的出現(xiàn)本課要點(diǎn)?一、走向聯(lián)合的歐洲?二、日本謀求政治大國(guó)地位?三、不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起一、走向聯(lián)合的
2024-11-17 04:30