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正文內(nèi)容

人民版歷史選修2近代中國對(duì)民主的理論探索-wenkub

2022-11-29 00:55:12 本頁面
 

【正文】 法 、 行政 、 司法三權(quán)分立的基礎(chǔ)上 , 加上 和監(jiān)察權(quán) , 實(shí)行五權(quán)分立 。 由材料可以看出 , 嚴(yán)復(fù)主張?jiān)谥袊鴷壕弻?shí)行民主政治 , 但并不是維護(hù)君主專制 , 反對(duì)民主政治 ,他只是認(rèn)為中國民智未開 , 如立即實(shí)行民主政治 , 將導(dǎo)致社會(huì)混亂 , 故應(yīng)從教育入手 , “ 開啟民智 ” , 這是較溫和的政治主張 , 故選 ①② 。 ? 3. 評(píng)價(jià) ? (1)局限性:只是表達(dá)了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)平等 、 自由和 的向往 , 社會(huì)影響較為有限 。 自主之權(quán) 專制君主 民權(quán)政治 ? (3)譚嗣同 ? ① 制度是萬惡之源 , 嚴(yán)厲抨擊了為君主專制辯護(hù)的傳統(tǒng)觀念 。 ? 2. 代表人物及思想主張 ? (1)康有為:認(rèn)為人人有 “ 自主之權(quán) ” , 人人有 “ 自立之權(quán) ” , 還主張 “ ” 。 ? 3. 意義 ? (1)對(duì)兩千年來的 進(jìn)行了深刻反思 。 ? 2. 代表人物及思想主張 ? (1)黃宗羲 ? ① 尖銳批判君主專制制度 , 提出 “ , 君為客 ” 的民主思想 。? 三 近代中國對(duì)民主的理論探索 ? 明清之際一些進(jìn)步思想家站在時(shí)代的前列 , 不畏強(qiáng)權(quán) , 勇于抗?fàn)?, 擔(dān)負(fù)起歷史的重任 , 提出具有鮮明民主色彩的思想 ,震動(dòng)了當(dāng)時(shí)中國的學(xué)術(shù)界和思想界 。 ? ② 提出了 “ 有治法而后有治人 ” 的主張 , 國家應(yīng)首先重 ? “ ” 。 ? (2)對(duì)于促進(jìn)政治思想從傳統(tǒng)向近代轉(zhuǎn)換有較大的影響 。 個(gè)性解放 人人平等 民權(quán)思想 ? (2)梁啟超 ? ① 設(shè)想民權(quán)政治的主要特點(diǎn)是:人人有 , 各盡其力 , 各得其利;盡應(yīng)盡的義務(wù) ,享能享的權(quán)利 。 ? ② 提出了 “ 廢君權(quán) , 倡民權(quán) , 變不平等為平等 ”的綱領(lǐng)性主張 。 ? (2)積極影響:民權(quán)思想的啟蒙是后來資產(chǎn)階級(jí)民主革命思想的先聲 。 ? 答案: A ? 1. 背景 ? (1)戊戌變法的失敗 , 證明了由 實(shí)現(xiàn)人民的各種權(quán)利是極不現(xiàn)實(shí)的 。 ? 3. 評(píng)價(jià): 孫中山的民權(quán)思想 , 包含著許多創(chuàng)造性的理論和豐富翔實(shí)的內(nèi)容 , 反專制 、 重民權(quán) 、 五權(quán)分立及 、 彼此監(jiān)督的一系列設(shè)想 , 凝聚著孫中山民主思想的精華 。 ? ② 內(nèi)容:民族主義是反對(duì)民族壓迫 , 反對(duì)滿洲貴族的專制統(tǒng)治 , 恢復(fù)漢族的正統(tǒng)地位;民權(quán)主義是推翻君主專制政體 , 建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國 ——中華民國 , 國民一律平等;民生主義是解決以土地為中心的財(cái)富重新分配問題 ,平均地權(quán) 。 這三種 “ 革命 ” , 都是從不同的方面反對(duì)專制 ,為人民爭取權(quán)利 。 ? (3)封建統(tǒng)治階級(jí)長期奉行閉關(guān)自守政策和文化專制政策 , 在愚民政策下 , 廣大人民群眾愚昧無知 、 思想保守 。 ? (3)思想基礎(chǔ):洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中形成的早期維新思想主張抵御外國侵略 , 發(fā)展民族工商業(yè)和變革政治制度 。 流血遍國中 ,巴黎百日而伏尸百二十九萬 , 變革三次 , 君主再復(fù) , 而綿禍八十年 。 然則為天下之大害者 , 君而已矣 ! ? ——黃宗羲 《 明夷待訪錄 父子一氣 , 子分父之身而為身 。 出而仕于君也 , 不以天下為事 , 則君之仆妾也;以天下為事 , 則君之師友也 。原臣 》 ? 請(qǐng)回答: ? (1)根據(jù)材料一指出君主和天下百姓實(shí)際上是一種什么關(guān)系 ? 作者的主張具有一種什么政治傾向 ? ? (2)材料二反映的核心思想是什么 ? 其思想的局限性又是什么 ? ? (3)根據(jù)材料三指出君臣與父子關(guān)系有何不同 ? ? (4)綜合上述材料說明黃宗羲的思想與傳統(tǒng)的“ 民本 ” 思想有何不同 。 反對(duì)腐朽的封建專制主義制度 。 ? (4)傳統(tǒng)的民本思想是在不危害專制君主的絕對(duì)統(tǒng)治的前提下 , 提出愛民 、 惜民的 , 而黃宗羲的民主思想則不然 , 其基本理論前提是 “ 天下 (人民 )為主 , 君為客 ” 。 ? (2)從實(shí)現(xiàn)政治目標(biāo)的途徑看 , 是以暴力革命推翻清王朝 , 與保皇
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