【總結(jié)】第四單元:隋的創(chuàng)制和唐的鼎盛中國封建社會的鼎盛時期政治:開創(chuàng)三省六部制等制度經(jīng)濟:成就貞觀之治,開元盛世對外:平等對待,吸納外來文化文化:成為東亞中華文化圈的核心第13課第14課第15課第16課大唐氣象第13課:隋唐政治新格局隋唐:隋:隋文帝(楊堅)
2024-11-18 13:24
【總結(jié)】第16課、燦爛的文學(xué)藝術(shù)練習(xí)與測評1.聯(lián)系前幾課所學(xué)的內(nèi)容,試從政治、經(jīng)濟、民族關(guān)系和對外關(guān)系等方面分析唐代呈現(xiàn)燦爛藝術(shù)的原因。政治:“貞觀之治”和“開元盛世”的政治清明。經(jīng)濟:輕徭薄賦、修養(yǎng)生息的政策,使社會日趨安定,生產(chǎn)逐漸恢復(fù)。民族關(guān)系:開明真誠,使邊地各族慕風(fēng)向化,各民族文化的相互交融,成就了唐文化的繁榮與恢弘,
2024-11-17 17:36
【總結(jié)】隋唐政治新格局本課考試內(nèi)容及目標(biāo)(1)三省六部制與政事堂隋朝的建立;唐朝的建立(A)三省六部制的內(nèi)容及實質(zhì)(B)(2)科舉制唐朝科舉考試的常設(shè)科目(A)秦漢至隋唐人才選拔方式的變革(A)考試要求:A:“知道”
2024-11-18 13:23
【總結(jié)】第1課史前時期的人類人類的出現(xiàn)正在形成中的人氏族公社完全形成的人母系氏族父系氏族↓↓↓↓原始社會解體人類祖先在集體勞動和群居生活中不斷進(jìn)化請你判斷一下,他們誰說得對?直立行走是人類進(jìn)化史上具有決定性意義的一步。我不太同意這種說法,因為很多人認(rèn)
2024-11-30 07:57
【總結(jié)】中國古代史筆記(朱紹侯版本)第二章夏商王朝的建立和發(fā)展(公元前2070年—前1600年)第一節(jié)夏王朝的建立與滅亡一、夏王朝的建立相傳堯時,天下洪水泛濫?!妒酚洝は谋炯o(jì)》云:“鴻水滔天,浩浩懷山襄陵,下民其憂?!眻蛘匍_部落會議,尋求能治水的人。謀臣四岳向堯推薦了鯀。堯于是讓崇伯鯀領(lǐng)導(dǎo)有崇氏部落治理洪水。
2025-07-28 05:58
【總結(jié)】第四單元隋的創(chuàng)制和唐的鼎盛1.隋唐政治新格局(1)隋朝、唐朝的建立a:581年,楊堅建立隋朝,是為隋文帝;589年,隋滅陳,重建全國大一統(tǒng)局面。618年,李淵稱帝,建立唐朝,是為唐高祖,定都長安。P51第一段(2)三省六部制c、政事堂c:內(nèi)容:三省六部制初創(chuàng)于隋文帝時,經(jīng)唐朝的繼承和
【總結(jié)】創(chuàng)設(shè)情境點燃激情憶昔開元全盛日小邑猶藏萬家室稻米流脂粟米白公私倉廩俱豐實--杜甫閱讀質(zhì)疑自主探究?請同學(xué)們閱讀課本,找出本節(jié)課重點并設(shè)計問題或者提出自己的疑問。?????????,唐朝又怎樣??多元互動合作探究
2024-11-30 07:58
【總結(jié)】一、立國——建立政權(quán)牧野之戰(zhàn)()武王建西周(1046-)都城:鎬京第4課封邦建國和禮樂文化“牧野地方廣大洋洋,檀木兵車鮮亮煌煌,紅色駟馬威武揚揚,軍師就是太公呂尚,他像老鷹一樣飛揚,輔佐那個武王,突然襲擊大商,一戰(zhàn)成功,從此天下有了清明氣象。”——《詩經(jīng)》
【總結(jié)】2021學(xué)年第二學(xué)期閔行區(qū)高一期末考試歷史試卷(參考答案)一、選擇題(共40分,其中1—20題每題1分,第21—30題每題2分。每題只有一個正確答案,請將正確答案選項字母填入表格內(nèi))12345678910DACDCDCADD11121314151617181920
2024-12-02 23:25
【總結(jié)】第十六課燦爛的文學(xué)藝術(shù)一、詩歌1、教學(xué)目標(biāo)(1)知識與技能:知道盛唐和中唐時期的杰出詩人代表及其創(chuàng)作風(fēng)格。(2)過程與方法:通過解讀等方法,認(rèn)識唐朝各階段的詩人杰出代表的創(chuàng)作風(fēng)格或詩歌特色;再通過闡釋、小組討論,理解時代特征對于創(chuàng)作風(fēng)格或詩歌特色的深刻影響。(
2024-12-08 09:03
【總結(jié)】第8課大一統(tǒng)帝國的重建漢承秦制,革除前朝弊政,休養(yǎng)生息,國力有所增強漢初的疆域秦始皇的兼并六國,是一場深刻的革命。因為它徹底顛覆了舊制度,建立了一種新制度。——易中天《帝國的惆悵》1、舊制度指
2024-11-19 18:08
【總結(jié)】第二課文獻(xiàn)與考古中的夏文化教學(xué)重點:以傳世文獻(xiàn)和考古互為陰證的方式說明夏朝是我國歷史上第一個王朝。夏朝傳世文獻(xiàn)對夏朝的反映二里頭文化對夏朝的印證《禮記·禮運》記載夏朝之前“大同之世”、“天下為公”二里頭文化地址河南偃師二里頭理
2024-11-18 18:13
【總結(jié)】中華文明的起源第一講中華文明的起源一、古史傳說與疑古思潮二、考古所見中華文明起源三、面紗中的夏代文化觀點主要代表提出時間主要內(nèi)容主要論據(jù)埃及說(德)基爾什爾(波)波因謨(法)胡愛(法)得基涅《埃及謎解》(1654)《古代商業(yè)航海
2024-11-18 13:25
【總結(jié)】前置問答(P47/3、4)1、中華民族的不斷發(fā)展壯大是通過什么途徑實現(xiàn)的?2、中國古代把北方少數(shù)民族叫什么?宗主督護制(P48/1)宗主也叫做塢主或壁帥,是在「五胡十六國」末期南逃的豪強大族。他們擁有眾多的宗族、部曲,修有塢壁,建有甲兵,是一些大大小小的割據(jù)勢力、豪強的武裝首領(lǐng)。依附其下的農(nóng)民往往有數(shù)百家、上千家,乃至萬
【總結(jié)】魏晉南北朝時期的時代特征⒈中國的歷史由東西對抗轉(zhuǎn)變?yōu)槟媳睂梗媳睂钩蔀橹髁?。⒉魏晉南北朝時期是我國歷史上長期分裂割據(jù)的時期。⒊北方的割據(jù)勢力之間、民族之間,戰(zhàn)爭頻繁。⒋江南相對穩(wěn)定,得到較好的開發(fā),社會經(jīng)濟發(fā)展較快,是民族大融合時期。吳西晉公元263年公元265年公元280年
2024-11-18 00:44