語文版高中語文必修四竇娥冤一-wenkub
2022-11-28 23:22:21 本頁面
【正文】 的高潮，也是竇娥性格發(fā)展到頂點的部分。 （ 2）對 [端正好 ][滾繡球 ]等曲子的理解，以及對全劇情節(jié)高潮的認識。 元代人說他：“生性倜儻，博學(xué)能文，滑稽多智，蘊籍風(fēng)流，為一時之冠。他一生創(chuàng)作雜劇有 60多部，但大都散失，現(xiàn)僅存 15部。 鄭光祖、白樸、馬致遠 《 竇娥冤 》 2．介紹元雜?。? 元雜劇有一套較嚴格的體制： （ 1）結(jié)構(gòu)：元雜劇一般是一本四折演一完整的故事，個別的有五折、六折或多本連演。 雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子。 元雜劇每本戲只有一個主角，男主角稱正末，女主角稱正旦。 丑：俗稱“小花臉”，大抵扮演男次要人物。 唱詞是按一定的宮調(diào)（樂調(diào)）、曲牌（曲譜）寫成的韻文。 白是“賓白”，是劇中人的說白部分。 文學(xué)史上公認課文所選部分是全劇的高潮。 在課文中共出現(xiàn)多少曲牌？都屬什么宮調(diào)？ 共出現(xiàn) 10個曲牌，都屬于正宮調(diào)。 第 1層是［端正好］［滾繡球］兩個曲牌，大意是竇娥指斥天地鬼神。 齊讀第 1層兩支曲子。 天地，在古代人的意識里，是被看作能夠主宰世間萬物包括人的命運的最神圣的東西。 作為封建社會中的一普通女子，竇娥對神明的天地本應(yīng)深信不移，可是殘酷的社會現(xiàn)實使她對天地鬼神由信賴而懷疑，由懷疑又轉(zhuǎn)為憤怒的控訴：“天地也！做得個怕硬欺軟，卻原來也這般順水推船！地也，你不分好歹何為地！天也，你錯勘賢愚枉做天！”這樣，竇娥通過自己叫天天不應(yīng)，叫地地不靈，含冤難辯的悲慘經(jīng)歷，認識到了善良的人的貧窮命短，罪惡的人富貴延壽的社會現(xiàn)實，表現(xiàn)了她的覺醒意識和強烈的反抗精神。為此，這兩個曲牌，就已把劇情推向了高潮。 9．在押赴刑場的路上，竇娥要求劊子手走后街不走前街，這一細節(jié)刻畫對塑造竇娥形象有什么作用？ 縱觀全劇，作家在刻畫竇娥反抗性格的同時，也注意逐一展現(xiàn)人物性格中溫順善良的一側(cè)面：大堂之上，酷刑之下，為使婆婆免遭毒打，她甘愿犧牲自己，屈招了藥殺公公的死罪；這折戲中寫她赴刑場時，求劊子手走后街不走前街的細節(jié)，可見其性格的善良 ——自己已走在通向死亡的路上，想到的還是如何不使年邁孤寂的婆婆傷心，這是何等的善良?。《鴦∽骷以绞强坍嬎纳屏?，也就越發(fā)顯出其冤屈，她的抗爭與反抗也就越發(fā)令人同情。 關(guān)漢卿駕馭語言的能力是驚人的，他可以根據(jù)生活本身所提供的語言來反映現(xiàn)實，充分為劇情和人物性格服務(wù)。這不僅使人物形象更加豐滿，還為悲劇的產(chǎn)生蓄足了勢，起到了深刻批判封建社會的作用。這樣的好人蒙冤而死，自然使人們對不公正的社會產(chǎn)生憤恨之情，戲劇的審美作用得到了充分體現(xiàn)?？梢姡]娥訴冤過程中對天的懷疑和依賴是始終交織在一起的。這不僅要把自己的冤情昭示世人，而且要感天動地，讓人們都知道“這都是官吏每無心正法，使百姓每有口難言”。作者運用浪漫主義藝術(shù)創(chuàng)作手法，通過奇特的構(gòu)思，借助于想象，借助于天地震驚、人神共怒的藝術(shù)處理，使現(xiàn)實生活中不可能發(fā)生乃至實現(xiàn)的事在藝術(shù)舞臺上發(fā)生并得以應(yīng)驗。也說明劇作家意猶未盡，他要把竇娥的無辜受害，要把人們對竇娥的同情，要把人們對統(tǒng)治者的憤恨表現(xiàn)得痛痛快快，淋漓盡致。這充分揭露了當(dāng)時社會官吏昏憒、吏制腐敗、人民蒙受奇冤呼告無門的社會現(xiàn)實，表現(xiàn)了女主人公至死不屈的斗爭精神。外物 》 ：人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍員沉于江，萇弘死于蜀，藏其血三年，化而為碧。于定國傳 》 ：東海有孝婦，少寡，亡子，養(yǎng)姑甚謹。姑女告吏：“婦殺我母。太守不聽，于公爭之，弗能得。 練習(xí)： 1 、關(guān)于元雜劇的一些分析判斷，有錯誤的一項是 A．元雜劇是在金宮本和諸宮調(diào)的直接影響下融合各種表演藝術(shù)形式而成的一種完整的戲劇形式。科是戲劇動作的總稱，包括一般的舞臺程式和武打、
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