高教版中職語(yǔ)文拓展模塊第9課蘭亭集序2-wenkub
2022-11-28 22:54:03 本頁(yè)面
【正文】 ——白居易 《 憶江南 》 草樹(shù)知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。 ——白居易 《 憶江南 》 草樹(shù)知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。、我持 白璧 一雙 ，欲獻(xiàn)項(xiàng)王； 玉斗一雙 ，欲與亞父。、 四海 之 大 ，有幾人歟 。 馬之千里者 ,一食或盡粟一石 。仰觀宇宙之 大，俯察 品類 之盛， 所以 游目 騁懷 ，足以 極視聽(tīng) 之娛， 信 可 樂(lè)也。此地有崇山峻嶺，茂林 修竹 ，又有清流激湍， 映帶 左右， 引 以 為 流 觴 曲水， 列 坐 其次 。 動(dòng)詞： 俯仰 作者俯仰什么？俯仰的心情是怎樣的？ （學(xué)生在文中找出能體現(xiàn)作者情感的字、詞或句子） 信可樂(lè)也。 tuān shānɡ chěnɡ h225。 序與跋 ① 介紹或評(píng)述一部著作或文章，有如現(xiàn)在的“ 引言”“前言 ”。 東晉穆帝永和九年三月初三，王羲之和謝安、孫綽等社會(huì)名士 41人集會(huì)于會(huì)稽郡山陰的蘭亭修禊。 王羲之曾經(jīng)一度做官，他關(guān)懷國(guó)事，在政治上曾有積極用世的一面，后辭官歸田，以山水為娛，好服食養(yǎng)性，胸懷曠達(dá)，為時(shí)人敬重。 《 論語(yǔ) 先進(jìn) 》 蘭亭集序 王羲之 王羲之，字 ，善書(shū)法 ,有 之稱，曾任右軍將軍，世稱 。 逸少 “書(shū)圣 ” “王右軍 ” 知人論世 飄若浮云， 矯若驚龍。一群名人雅士，列坐曲水兩側(cè)，將酒杯置于清流之上，順?biāo)斡危Ｓ谡l(shuí)前，則賦四、五言詩(shī)各一首，否則罰酒。序一般寫(xiě)在書(shū)籍或文章的前面，列于 書(shū)后的叫“后序”“跋”； ②贈(zèng)序，臨別時(shí)以詩(shī)文相贈(zèng)所用的一種文體，多抒發(fā)敬重勸勉依戀之情； ③書(shū)序，對(duì)一篇文章或一部著作內(nèi)容的介紹、評(píng)述文字。i q236。（第 2段） 豈不痛哉。雖無(wú) 絲竹管弦 之 盛 ，一 觴 一 詠 ，亦足以暢敘幽情。 第 2自然段 之：定語(yǔ)后置標(biāo)志 和風(fēng) 用來(lái) 抒發(fā)胸臆 窮盡 實(shí)在 自然萬(wàn)物 值得 這 動(dòng)作名，眼睛，耳朵 通常定語(yǔ)應(yīng)該放置于中心詞的前面，但文言語(yǔ)句中卻有很多句子將 定語(yǔ)放在中心詞之后。 石之鏗然有聲者，所在皆是也 。中心詞 +之 +定語(yǔ) +者 中心詞 +之 +定語(yǔ) 求人可使報(bào)秦者，未得。、 鑄以為 金人 十二中心詞 +定語(yǔ) +者 中心詞 +數(shù)（量）詞 作者為何而 樂(lè) 呢 ？ 暮春三月，江南草長(zhǎng)，雜花生樹(shù)，群鶯亂飛。 ——韓愈 《 晚春 》 ?明確： ?《 憶江南 》 和 《 晚春 》 寫(xiě)的是花紅水綠，盡顯春色之 濃艷 ； ?《 蘭亭集序 》 ：映入眼簾的只有山、水、竹、天、風(fēng)而已。 ——韓愈 《 晚春 》 崇山峻嶺 茂林 修竹 清流激湍映帶左右 事雅：修禊事也，流觴曲水之飲 我國(guó)古代文人有 流觴而飲，吟詩(shī)作賦 之雅俗。 賞心：游目騁懷 提問(wèn)：此情此景，作者感到賞心悅目，那么，他是如何表達(dá)的？ 明確：仰觀宇宙之大 …… 信可樂(lè)也！ 游目騁懷 ： 游，騁，可以 突破時(shí)空的局限 ，我們?cè)谘鲇^俯察的時(shí)候，也是我們游目騁懷的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候的我們是 超脫的 ,空靈的，美妙 的。 引以為
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