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正文內(nèi)容

高教版中職語文拓展模塊第9課蘭亭集序2(完整版)

  

【正文】 妄作 齊:形容詞用作意動(dòng)詞,以 為齊, 看作相等。后之覽者,亦將有感于 斯文 。 總結(jié): 第一段是按怎樣的順序記敘蘭亭盛會(huì)的? 蘭亭集會(huì)的盛況 時(shí)間 永和九年,歲在癸丑,暮春之初 地點(diǎn) 會(huì)稽山陰之蘭亭 事由 修禊 環(huán)境 崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流急湍,映帶左右。 ——白居易 《 憶江南 》 草樹知春不久歸,百般紅紫斗芳菲。、我持 白璧 一雙 ,欲獻(xiàn)項(xiàng)王; 玉斗一雙 ,欲與亞父。 馬之千里者 ,一食或盡粟一石 。此地有崇山峻嶺,茂林 修竹 ,又有清流激湍, 映帶 左右, 引 以 為 流 觴 曲水, 列 坐 其次 。 tuān shānɡ chěnɡ h225。 東晉穆帝永和九年三月初三,王羲之和謝安、孫綽等社會(huì)名士 41人集會(huì)于會(huì)稽郡山陰的蘭亭修禊。 《 論語 逸少 “書圣 ” “王右軍 ” 知人論世 飄若浮云, 矯若驚龍。序一般寫在書籍或文章的前面,列于 書后的叫“后序”“跋”; ②贈(zèng)序,臨別時(shí)以詩(shī)文相贈(zèng)所用的一種文體,多抒發(fā)敬重勸勉依戀之情; ③書序,對(duì)一篇文章或一部著作內(nèi)容的介紹、評(píng)述文字。(第 2段) 豈不痛哉。 第 2自然段 之:定語后置標(biāo)志 和風(fēng) 用來 抒發(fā)胸臆 窮盡 實(shí)在 自然萬物 值得 這 動(dòng)作名,眼睛,耳朵 通常定語應(yīng)該放置于中心詞的前面,但文言語句中卻有很多句子將 定語放在中心詞之后。中心詞 +之 +定語 +者 中心詞 +之 +定語 求人可使報(bào)秦者,未得。 ——韓愈 《 晚春 》 ?明確: ?《 憶江南 》 和 《 晚春 》 寫的是花紅水綠,盡顯春色之 濃艷 ; ?《 蘭亭集序 》 :映入眼簾的只有山、水、竹、天、風(fēng)而已。 賞心:游目騁懷 提問:此情此景,作者感到賞心悅目,那么,他是如何表達(dá)的? 明確:仰觀宇宙之大 …… 信可樂也! 游目騁懷 : 游,騁,可以 突破時(shí)空的局限 ,我們?cè)谘鲇^俯察的時(shí)候,也是我們游目騁懷的時(shí)候,這個(gè)時(shí)候的我們是 超脫的 ,空靈的,美妙 的。 固 知 一 死生為虛誕, 齊 彭 殤 為 妄作 。 無絲竹管弦之 盛 盛:熱鬧的場(chǎng)面。 文學(xué)創(chuàng)作內(nèi)容消沉,出世入仙和逃避現(xiàn)實(shí)的情調(diào)很濃。籍不識(shí)其父兄,徑往哭之,盡哀而還。 ——死生之大 思考:樂之因,痛之由,悲之源 作者說 “ 每覽昔人興感之由,若合一契 ” ,你還讀過哪些抒人生無常之感、發(fā)時(shí)不我待之嘆的詩(shī)文?(學(xué)生舉例,互相交流。 千古同悲 人生苦短 命運(yùn)難測(cè) 良 辰 美 景 賞 心 悅 事 樂 痛 悲 寫作特點(diǎn) 記敘、描寫、議論、抒情相結(jié)合 句式整齊,駢散結(jié)合。 “ 人生苦短”無論對(duì)凡夫俗子,還是英雄偉人似乎都是一個(gè)萬古恒新的話題。 點(diǎn)撥:不妨從它的景物美、情感美和理趣美等方面選取一個(gè)角度思考。 那么王羲之對(duì)此感慨萬千,有什么不可呢 ?何況,作者并沒有因人生短促、“人生無?!本妥砩鷫?mèng)死,及時(shí)行樂,了此一生,而是以“一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”,暗含對(duì)人生的眷戀和熱愛之情,這在玄學(xué)盛行,士大夫普遍崇尚老莊哲學(xué)的東晉是難能可貴的。這種歡聚難常的感觸已
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