20xx語(yǔ)文版高中語(yǔ)文必修三第9課寶黛初會(huì)-wenkub
2022-11-28 20:37:10 本頁(yè)面
【正文】 癲 小 sī 廝 溫 xī n 馨 sī 扯 撕 p225。 ng 攢 攢．至 cu225。 n 金 蜼．彝 w ěi 兩 靨． y232。 n 翠 幄． w242。 盤 螭． chī 洋 罽． j236。 鏨．銀 z 224。到了 18世紀(jì)末 ,高鶚續(xù)寫了后 40回 ,補(bǔ)成了現(xiàn)行的 120回本。雍正皇帝即位之后 ,曹雪芹的父親因與皇家派別斗爭(zhēng)有牽連 ,被罷官抄家 ,曹家從此敗落了。在這樣的時(shí)代 ,《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景 ,以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線 ,真實(shí)而藝術(shù)地反映了我國(guó)封建社會(huì)走向衰亡的歷史趨勢(shì)。 背景助讀 相關(guān)鏈接 知識(shí)梳理 《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)作于清代所謂 “ 河清海晏 ” 的 “ 乾隆盛世 ” 。 “ 偷來(lái) ”“ 借得 ” 說(shuō)法新巧 , 顯出詩(shī)人的慧心。 嬌羞默默同誰(shuí)訴 , 倦倚西風(fēng)夜已昏。9 寶黛初會(huì) 詠白海棠 林黛玉 半卷湘簾半掩門 , 碾冰為土玉為盆。 ( 據(jù)人民文學(xué)出版社《紅樓夢(mèng)》 ) [ 賞析 ] 首聯(lián)第一句寫湘簾半卷 , 門亦半開 ,種花 人已呼之欲出。頸聯(lián)將白海棠比作 “ 秋閨怨女 ” , 畫出了其哀愁的形象。當(dāng)時(shí)隨著經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展 ,資本主義的因素也有了滋長(zhǎng)。 背景助讀 相關(guān)鏈接 知識(shí)梳理 (約 1715—1763或 1764),名霑 ,字夢(mèng)阮 ,號(hào)雪芹、芹圃、芹溪。 曹雪芹的一生經(jīng)歷了曹家由興盛到衰敗的過(guò)程 ,早年過(guò)著豪華的公子生活 ,晚年卻窮愁潦倒 ,賣畫度日 ,生活于貧困之中?！都t樓夢(mèng)》是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品 ,在我國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上都占有重要的地位。 n 嬤．嬤 m243。 瓔珞． ． y ī ng l u242。 懵．懂 m ě ng 廂 廡． wǔ 紈 绔． k249。 背景助讀 相關(guān)鏈接 知識(shí)梳理 加點(diǎn)字 讀 音 加點(diǎn)字 讀 音 度 吃穿用 度． d249。 n 屏．營(yíng) bī ng 積 攢． z ǎn 斂聲 屏．氣 bǐ n g 背景助讀 相關(guān)鏈接 知識(shí)梳理 詞 語(yǔ) 易錯(cuò)字 詞 語(yǔ) 易錯(cuò)字 怪 d224。 n 石 磐 sī 鳴 嘶 鐘 q236。形容人的眼睛大而有神。屏 ,抑止。 (6)乖張 :怪僻 ,不講道理。成全 ,幫助。 ② 廣德縣公路局制定下發(fā)有關(guān)應(yīng)急預(yù)案 ,積極籌劃 ,周密 部署 ,多措并舉提前做好今年防汛抗旱準(zhǔn)備工作。除了常用于對(duì)事物的概括 ,還常用于對(duì)人的概括 ,既可用于動(dòng)詞前 ,也可用于名詞或名詞性短語(yǔ)前?！盁o(wú)稽之談 ”,指沒有根據(jù)的說(shuō)法 ,強(qiáng)調(diào)無(wú)法考證。 。講究的布局 ,說(shuō)的是賈府建筑的內(nèi)部結(jié)構(gòu) 。② 提供人物活動(dòng)場(chǎng)所 ,烘托氣氛 ,有助于塑造人物性格 。這其中又與環(huán)境描寫穿插進(jìn)行 , 配合自然 , 相得益彰。 提示 :(1)在邢夫人處。 (2)在賈母房中吃晚飯時(shí) ,“熙鳳忙拉了黛玉在左邊第一張椅上坐了 ,黛玉十分推讓 ”,直到賈母說(shuō)明了理由 ,“黛玉方告了座 ,坐了。還說(shuō) “他嘴里一時(shí)甜言蜜語(yǔ) ,一時(shí)有天無(wú)日 ,一時(shí)又瘋瘋傻傻 ”,意思是說(shuō)賈寶玉喜怒無(wú)常。未見其人 ,先聞其聲。作品具體細(xì)膩地刻畫了王熙鳳的外貌 ,并且通過(guò)外貌的描寫 ,透露出人物的性格特征和精神世界。課文寫王熙鳳回王夫人雖然是幾筆帶過(guò) ,但它卻進(jìn)一步說(shuō)明王熙鳳的善于機(jī)變逢迎。 問(wèn)題導(dǎo)思 多維探究 文脈圖解 技法賞鑒 “摔玉 ”?如何理解這一行為 ? 提示 :“摔玉 ”構(gòu)成這一回的高潮 ,“摔玉 ”是寶玉性格鮮明的突出表現(xiàn)。 “玉 ”是天命的象征 ,寶玉的摔玉正表現(xiàn)出他對(duì)天命的反抗 ,對(duì)世俗的鄙棄 ,對(duì)禮教的蔑視 ,更能說(shuō)明寶玉的叛逆性格。這兩首詞是正文反作 , 明貶實(shí)褒 , 表面極寫寶玉之不堪 , 實(shí)際上在贊美寶玉的反叛性。對(duì)黛玉則是一種愛憐的笑 。王熙鳳則為了阿諛奉承 ,做作而笑 。
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