人教選修當(dāng)仁，不讓于師2-wenkub
2022-11-28 20:25:29 本頁(yè)面
【正文】 叔孫武叔誹謗孔子。 逾：超越。 【 原文 】 叔孫武叔毀仲尼，子貢曰： “ 無(wú)以為也。仲尼不可毀也，他人之賢者，丘陵也，猶可逾也；仲尼，日月也，無(wú)得而逾焉。 傷： 損傷 。子貢說(shuō)：“不要這樣吧，孔子是誹謗不了的，其他人的賢良，象丘陵一樣，還可以超越；孔子卻象日月，別人沒(méi)法超過(guò)。 【 原文 】 陳子禽謂子貢曰：“子為恭也，仲尼豈賢于子乎？” 子貢曰：“君子一言以為知，一言以為不知，言不可不慎也。 階：名作動(dòng)，踩著臺(tái)階。 和：團(tuán)結(jié)協(xié)力。他生也光榮，死也可哀，怎么談得上趕上他呢？” 寫子貢面對(duì)陳子禽的挑撥，運(yùn)用比喻、排比的手法，生動(dòng)形象地描繪了孔子的才德，婉轉(zhuǎn)表達(dá)對(duì)孔子的無(wú)限敬仰之情。既竭吾才，如有所立卓爾。堅(jiān)：堅(jiān)實(shí)深?yuàn)W。 卓爾 :高大的樣子。我竭盡全力，仍然象有座高山矗立眼前。 【 原文 】 子曰：“若圣與仁，則吾豈敢？抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣。 【 譯文 】 孔子說(shuō)：“如果說(shuō)到圣與仁，那我怎么敢當(dāng)！不過(guò)（向圣與仁的方向）努力而不感厭煩地做，教誨別人也從不感覺疲倦，則可以這樣說(shuō)的。 【 原文 】 子曰：“當(dāng)仁，不讓于師。 【 原文 】 子曰 ：“二三子 (1)以我為隱乎？吾無(wú)隱乎爾。 吾無(wú)隱乎爾：狀語(yǔ)后置，相當(dāng)于“吾乎爾無(wú)隱”。我沒(méi)有什么事不是和你們一起干的。 【 原文 】 子之武城，聞弦歌之聲。 弦歌：彈琴唱歌。 戲：開玩笑。我剛才說(shuō)的話，只是開個(gè)玩笑而已。 三種理解可以綜合起來(lái)看。當(dāng)時(shí)把持著朝政。 【 譯文 】 孔子去見南子，子路不高興?；浇痰淖龇ㄔ谌祟惖挠廾岭A段是有一定的實(shí)際效果，但是也有一個(gè)很大的危險(xiǎn)，就是其基礎(chǔ)極其脆弱，因?yàn)樗鼘⒁磺嘘P(guān)鍵的東西都建立在謊言的基礎(chǔ)上，一旦謊言被識(shí)破，還有誰(shuí)去信它呢？ 孔子去見南子有沒(méi)有做什么不正當(dāng)?shù)氖挛覀兛梢源娑徽摚粡奈覀兛吹降氖聦?shí)部分來(lái)說(shuō)，我覺得子路對(duì)孔子的批評(píng)是正確的，因?yàn)榧热豢鬃尤ヒ娏四献?，就有做了不正?dāng)事的可能。尤其是作為一個(gè)教人做君子的老師如果不能證明
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