深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀概念-wenkub
2023-03-11 13:33:05 本頁(yè)面
【正文】 說(shuō)：“國(guó)以人為本，人以谷為命。 ? 三是要研究社會(huì)發(fā)展規(guī)律。 ? 胡錦濤：科學(xué)發(fā)展觀是用來(lái)指導(dǎo)發(fā)展的，離開(kāi)發(fā)展就無(wú)所謂發(fā)展觀 ? （ 二）科學(xué)發(fā)展觀是實(shí)事求是的發(fā)展觀 ? 實(shí)事求是包括兩個(gè)含義： ? 第一個(gè)含義：科學(xué)發(fā)展觀是從實(shí)際出發(fā)提出來(lái)的。 （四）由建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)向完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變。 ? 其次，要解決在發(fā)展的體制、機(jī)制、規(guī)范問(wèn)題上的不公平、不道德的問(wèn)題。我國(guó)目前有 3億農(nóng)民喝不上干凈的水， 4億城市人口呼不到新鮮的空氣，三分之一的城市污染非常嚴(yán)重。 ? 主要表現(xiàn)是核心競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)，一些重要行業(yè)、重要領(lǐng)域的主要設(shè)備還是靠引進(jìn)。 ? （二）從工業(yè)化初級(jí)階段向工業(yè)化中期階段轉(zhuǎn)變 ? （三）由經(jīng)濟(jì)大國(guó)向經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)轉(zhuǎn)變。 ? 衡量標(biāo)準(zhǔn) ： 能否帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快地科學(xué)發(fā)展，維護(hù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的穩(wěn)定和諧 ? 執(zhí)政基礎(chǔ)是否牢固：人民群眾的支持 ? 面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式、領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制還不完善； ? 一些領(lǐng)導(dǎo)干部和領(lǐng)導(dǎo)班子思想理論水平不高、依法執(zhí)政能力不強(qiáng)、解決復(fù)雜矛盾本領(lǐng)不大，素質(zhì)和能力同領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的要求還不適應(yīng)； ? 一些干部缺乏宗旨意識(shí)、大局意識(shí)、憂患意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，作風(fēng)飄浮、管理松弛、工作不扎實(shí)，有的甚至對(duì)群眾呼聲和疾苦置若罔聞，對(duì)關(guān)系群眾生命安全這樣的重大問(wèn)題麻木不仁。 ? (二 )是“三個(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)教育活動(dòng)和保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)的繼續(xù)，是深入推進(jìn)改革開(kāi)放、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定的 迫切需要。 深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀 根本目的是為了更好地推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧。 ? 十七大報(bào)告 ：發(fā)展的黃金機(jī)遇期、矛盾凸顯期 發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期 改革的攻堅(jiān)時(shí)期 運(yùn)行機(jī)制歸納為： 市場(chǎng)配置資源、人民創(chuàng)造財(cái)富、 企業(yè)自主經(jīng)營(yíng)、政府搞好服務(wù)。 二、科學(xué)發(fā)展觀提出的背景 ? （一）從總體小康向全面小康的轉(zhuǎn)變。 ? “五高五低”： ? 一是總量高，人均低。 ? 最核心的問(wèn)題就是要提高自主創(chuàng)新能力。世界污染最嚴(yán)重的 20個(gè)城市，中國(guó)占 16個(gè)，前 10位中中國(guó)占 7個(gè)。 ? 第三，要解決在發(fā)展效率問(wèn)題上的高成本問(wèn)題。 三、科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵特征和精神實(shí)質(zhì) ? 十六屆三中全會(huì) ： 堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展。 ? 第二個(gè)含義：科學(xué)發(fā)展觀是尊重客觀規(guī)律，按照客觀規(guī)律提出來(lái)的。 ? 四是要遵循人類思維規(guī)律。” ? 西方的“人本主義”是以個(gè)人為本位、以實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值為基本追求，在處理人與人、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系上主張個(gè)人利益至上。
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