【總結(jié)】第7課探索與新說(shuō)■曲折與辨疑■新的進(jìn)展■20世紀(jì)關(guān)于人類起源的主要成果與問(wèn)題■世紀(jì)之交現(xiàn)代人類起源新說(shuō)爭(zhēng)論第7課探索與新說(shuō)導(dǎo)入人類起源的神話傳說(shuō)“我們從何處來(lái),又將向何處去?”,這個(gè)問(wèn)題在每個(gè)人的腦海里都曾出現(xiàn)過(guò)!神話告訴我們,上帝或女?huà)z帶人類來(lái)到這個(gè)世界;而生物界的種種跡象表明,我們是與
2024-11-18 12:22
【總結(jié)】(1)背景:①國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治被推翻;②新政協(xié)籌備會(huì)的召開(kāi)。(2)時(shí)間地點(diǎn):北平一、政治協(xié)商制度的形成和發(fā)展(一)第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議召開(kāi)1949年9月21~30日,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議在北平召開(kāi)。出席會(huì)議的代表共634人,代表著中國(guó)共產(chǎn)黨、各民主
2024-11-17 04:27
【總結(jié)】第11課圣雄甘地課標(biāo)要求:“亞洲覺(jué)醒”的先驅(qū)講述甘地領(lǐng)導(dǎo)印度國(guó)民大會(huì)黨進(jìn)行“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”的主要事跡,認(rèn)識(shí)其在印度民族解放運(yùn)動(dòng)中的歷史作用。甘地和印度國(guó)民大會(huì)黨;“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”;印度民族解放運(yùn)動(dòng)。四大文明古國(guó)——?古巴比倫?希臘?中國(guó)?古印度?提
2024-11-18 12:24
【總結(jié)】項(xiàng)目主要特征典型國(guó)家議會(huì)制君主立憲制君主:國(guó)家元首的象征,職責(zé)是禮儀性的英國(guó)議會(huì):有立法、組織和監(jiān)督政府的權(quán)力政府:掌握行政大權(quán),由議會(huì)產(chǎn)生,對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé),受議會(huì)監(jiān)督,有權(quán)宣布解散議會(huì)總統(tǒng)制民主共和制總統(tǒng):國(guó)家元首、政府首腦,總攬行政大權(quán),統(tǒng)率三軍美國(guó)議會(huì):立法機(jī)關(guān),與行政
2024-11-17 11:52
【總結(jié)】《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求:了解孔子的生平,基本思想觀點(diǎn)和政治主張,探討孔子在中國(guó)以及世界思想上的地位和影響??鬃悠淙?孔子(公元前551--公元前479),名丘,字仲尼,春秋末期魯國(guó)陬邑(今山東曲阜市東南)人。他是我國(guó)古代著名的思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人。相傳有弟子三千,賢弟子七十二人,孔子曾帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)14年??鬃舆€是一位古
2024-11-18 12:25
【總結(jié)】第12課憲章運(yùn)動(dòng)“世界上第一次廣泛的、真正群眾性的、政治性的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)”----列寧歐洲早期工人運(yùn)動(dòng)法國(guó)里昂工人起義“人民憲章”運(yùn)動(dòng)德國(guó)西里西亞紡織工人起義1839請(qǐng)?jiān)?842請(qǐng)?jiān)?848請(qǐng)?jiān)笇?duì)英國(guó)社會(huì)政治
2024-11-18 12:50
【總結(jié)】第四單元“從來(lái)就沒(méi)有救世主”第12課憲章運(yùn)動(dòng)一、歐洲早期工人運(yùn)動(dòng)1.背景:工人階級(jí)隊(duì)伍壯大;工人階級(jí)苦難深重。2.表現(xiàn)法國(guó)(1)1831年和1834年______里昂兩次工人起義。(2)1844年______西里西亞紡織工人起義。德國(guó)(3)1837~1848年_
【總結(jié)】改革:是以自上而下、和平的方式,革除已經(jīng)過(guò)時(shí)的舊制度、舊文化和舊思想,創(chuàng)造富有生機(jī)的新制度、新文化和新思想,解放生產(chǎn)力,推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和歷史的發(fā)展(根本目的)。如何認(rèn)識(shí)改革?梭倫改革課標(biāo)要求1、了解梭倫改革前雅典的社會(huì)狀況,認(rèn)識(shí)梭倫改革的必要性2、簡(jiǎn)述梭倫改革的主要措施,指出改革的基本特點(diǎn)3、分析梭倫改革對(duì)雅典民主政
【總結(jié)】第一單元?dú)v史與歷史“重現(xiàn)”第1課歷史是什么教案一、教學(xué)目標(biāo)目標(biāo)內(nèi)容知識(shí)與能力過(guò)程與方法情感態(tài)度與價(jià)值觀識(shí)記理解運(yùn)用歷史的含義歷史最基本的含義歷史上的古代文明討論法世界各地人們對(duì)人類起源的豐富想
2024-11-19 22:54
【總結(jié)】走向民主政治【學(xué)習(xí)目標(biāo)】:?1、了解梭倫改革前雅典的社會(huì)狀況,認(rèn)識(shí)梭倫改革的必要性;?2、簡(jiǎn)述梭倫改革的主要措施,指出改革的基本特點(diǎn);?3、分析梭倫改革對(duì)雅典民主政治建設(shè)的影響。希臘的地理特點(diǎn):多山,土地貧瘠,地少人多,三面臨海由此決定了:在古代很難形成統(tǒng)一國(guó)家,而容易形成“小國(guó)寡民”的城邦,并積
【總結(jié)】高中歷史必修第一冊(cè)專題一古代中國(guó)的政治制度本專題的重點(diǎn):(1)了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容,認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。(2)知道“始皇帝”的來(lái)歷和郡縣制建立的史實(shí),了解中國(guó)古代中央集權(quán)制度的形成及其影響。(3)列舉從漢到元政治制度演變的史實(shí),說(shuō)明中國(guó)古代政治制度的特點(diǎn)。(4)了解明朝內(nèi)閣、清朝軍機(jī)處設(shè)置等史實(shí),認(rèn)識(shí)君主專制制度的加強(qiáng)對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)
【總結(jié)】第11課希臘先哲的精神覺(jué)醒雄偉的古希臘宙斯神殿遺址宙斯雕像宙斯相傳是古希臘神系中的主神,掌管雷電,是諸神和人類的主宰。導(dǎo)入當(dāng)有人提出普遍性問(wèn)題并試圖給予超越傳統(tǒng)神話傳說(shuō)的解釋時(shí),哲學(xué)就會(huì)應(yīng)運(yùn)而生。在古代西方,最先提問(wèn)的是希臘人,于是便有了古希臘先哲。他們從客觀實(shí)際出發(fā),上觀宇宙,俯察人生,思考的范圍幾乎包括哲
2024-11-18 12:59
【總結(jié)】一、第一次世界大戰(zhàn)的性質(zhì)性質(zhì):是一場(chǎng)帝國(guó)主義性質(zhì)的戰(zhàn)爭(zhēng),交戰(zhàn)雙方都是非正義的為什么?①?gòu)膽?zhàn)爭(zhēng)的根本原因、雙方目的看:②從戰(zhàn)爭(zhēng)期間列強(qiáng)簽訂的一系列秘密協(xié)定看:③從戰(zhàn)后巴黎和會(huì)的主要內(nèi)容看:殖民地、市場(chǎng)、霸權(quán)瓜分勢(shì)力范圍宰割、掠奪、分臟局部范圍的正義性:塞爾維亞抗擊奧匈帝國(guó)侵略;比利時(shí)
2024-11-17 19:52
【總結(jié)】■人類起源的神話■科學(xué)與宗教的辯論■從猿到人■制造工具和人類的進(jìn)化?導(dǎo)入?人類起源的神話?科學(xué)與宗教的辯論?從猿到人?制造工具和人類的進(jìn)化導(dǎo)入人類從哪里來(lái)?這是一個(gè)重大的科學(xué)命題,又是世界十大科學(xué)難題之一。揭開(kāi)人類起源之謎是全人類早已關(guān)注的共同課題。在科學(xué)不發(fā)達(dá)的古代,世界
2024-11-18 00:36
【總結(jié)】第1課歐洲的君主專制一、中世紀(jì)的封建制度(5—15世紀(jì))君主專制加強(qiáng)前的歐洲君主專制加強(qiáng)中的歐洲15C—18C四、加強(qiáng)君主專制的影響本課線索二、新君主國(guó)三、歐洲封建君主專制的典型(1)“朕即國(guó)家”(法國(guó))(2)沙皇專制(俄國(guó))
2024-11-17 19:41