【總結(jié)】2我愛(ài)這土地,把握詩(shī)歌的形象,領(lǐng)會(huì)其象征含義。。詩(shī)歌的思想感情。學(xué)習(xí)目標(biāo)【艾青】(1910—1996),原名蔣正涵,號(hào)海澄,浙江省金華人。中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人,被認(rèn)為是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)的代表詩(shī)人之一?!敬碜鳌吭?shī)集《大堰河》《北方》,長(zhǎng)篇小說(shuō)《綠洲筆記》等。走近作者本文寫(xiě)于1938年11月17日,發(fā)
2025-06-18 19:16
【總結(jié)】2教學(xué)目標(biāo):1、學(xué)習(xí)作者認(rèn)真觀察體驗(yàn)生活,從平凡瑣事中提煉意蘊(yùn)豐富的寫(xiě)作素材的方法。2、學(xué)習(xí)作者抓住人物在特定環(huán)境下的一個(gè)形象特征進(jìn)行描寫(xiě),以表現(xiàn)其思想性格的方法。3、著重學(xué)習(xí)在敘述和描寫(xiě)中抒發(fā)感情的方法,理解融于字里行間的真摯、深沉的父子之情。朱自清(1898-1948),原名朱自華,字佩弦,號(hào)秋實(shí),江蘇東海人,
2024-11-17 02:15
【總結(jié)】三*草蘇教版·八年級(jí)上冊(cè)新課導(dǎo)入我們現(xiàn)在甜蜜而安逸的生活環(huán)境,是無(wú)數(shù)的革命先烈和戰(zhàn)士用生命換來(lái)的,今天我們所學(xué)的《草》所展示的不再是你以前讀到的富有頑強(qiáng)生命力的草,也不是你看到的滾著晶瑩露珠的草,而是爭(zhēng)奪紅軍戰(zhàn)士生命、展現(xiàn)革命家高尚人格的草。;識(shí)記并理解文中的生字詞。(重點(diǎn))、動(dòng)作、神態(tài)、心理描寫(xiě)刻畫(huà)
2024-11-17 02:45
【總結(jié)】第五單元·人與環(huán)境都市精靈江蘇教育出版社八年級(jí)|上冊(cè)課文導(dǎo)入同學(xué)們,你們喜歡小動(dòng)物嗎?為什么?你們是如何與它戒它們相處癿?今天,我們一起來(lái)學(xué)習(xí)現(xiàn)代作家舒乙癿《都市精靈》,看看現(xiàn)代都市中動(dòng)物癿現(xiàn)狀,人與動(dòng)物相處癿情況。作者簡(jiǎn)介舒乙,1935年生于青島,北京人,
2024-11-19 18:02
【總結(jié)】干將莫邪----干寶有關(guān)資料二、關(guān)于干寶生卒年不詳。東晉史學(xué)家、文學(xué)家。字令升。新蔡(今河南新蔡)人。平生著作很多。有《周易注》、《周官注》、《春秋左氏義外傳》、《晉紀(jì)》、《搜神記》等。所撰《搜神記》,是魏晉志怪小說(shuō)的代表作,原書(shū)20卷,已佚,今傳本為后人輯錄。解
2024-11-17 02:40
【總結(jié)】干將莫邪干寶教學(xué)目的:1.理解故事的全過(guò)程,體會(huì)其中蘊(yùn)涵的道理。2.敘述故事,培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。3.理解赤不惜生命,客以身殉義行為的可取性和局限性。教學(xué)重點(diǎn):1.理清文章的故事情節(jié)。2.分析人物的性格特征。
【總結(jié)】雨林的毀滅——世界性災(zāi)難作者:巴里.齊默爾曼等教學(xué)目標(biāo)1、充分認(rèn)識(shí)“雨林”在生態(tài)環(huán)境中的重要地位,增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。2、掌握文中運(yùn)用的列數(shù)據(jù)、作比較、舉例子等說(shuō)明方法。3、提高學(xué)生閱讀科普文章的興趣和能力。公益廣告:地球可以沒(méi)有人類(lèi),但人類(lèi)不能沒(méi)有地球。從生態(tài)平衡的角度看,沒(méi)有人類(lèi)的地球仍可以生機(jī)盎
2024-11-17 10:19
【總結(jié)】《游子吟》孟郊慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。當(dāng)我們呱呱墜地,我們享受到的人間第一份愛(ài)就是母愛(ài)。生活在媽媽苦心為我們營(yíng)造的綠蔭下,使我們倍感幸福和溫馨。母愛(ài)是人世間最尋常而又最廣博的一種愛(ài)。從古至今,有多少文人墨客給我們留下了表現(xiàn)“母
【總結(jié)】艾青情景導(dǎo)入太陽(yáng)與土地是最能夠概括詩(shī)歌特色的兩個(gè)概念。詩(shī)人對(duì)于光明、理想以及美好生活的熱烈追求,常常借助太陽(yáng)這一意象來(lái)得以表現(xiàn)。艾青仿佛是一位夸父,至死不渝地去追尋著太陽(yáng)、光明和理想;作為另一方面,與詩(shī)人血脈相連的土地也是他一生一世都無(wú)法割舍的眷念。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“這個(gè)無(wú)限廣闊的國(guó)家和無(wú)限豐富的農(nóng)村生活——無(wú)
2025-06-20 14:47
【總結(jié)】現(xiàn)代詩(shī)兩首歌曲欣賞席慕容簡(jiǎn)介蒙古族女詩(shī)人。原籍內(nèi)蒙古查哈爾盟明安旗。蒙古名字全稱(chēng)穆倫席連勃,意為浩蕩大江河。是蒙古族王族之后,外婆是王族公主。在父親的軍旅生活中,席慕容出生于四川。十三歲起在日記中寫(xiě)詩(shī),十四歲入臺(tái)北師范藝術(shù)科,后又入臺(tái)灣師范大學(xué)藝術(shù)系。1964年入比利時(shí)布魯塞爾皇家藝術(shù)學(xué)院專(zhuān)攻油畫(huà)。畢業(yè)后任臺(tái)
2024-11-17 20:12
【總結(jié)】雜交水稻之父—袁隆平(人物通訊)當(dāng)代神農(nóng)氏?中國(guó)農(nóng)民說(shuō),吃飯靠“兩平”,一靠鄧小平(責(zé)任制),二靠袁隆平(雜交稻)。?西方世界稱(chēng),雜交稻是“東方魔稻”。他的成果不僅在很大程度上解決了中國(guó)人的吃飯問(wèn)題,而且也被認(rèn)為是解決21世紀(jì)世界性饑餓問(wèn)題的法寶。國(guó)際上甚至把雜交稻當(dāng)作中國(guó)繼四大發(fā)明之后的第五大發(fā)明,譽(yù)為“第二次綠色革
2024-11-17 02:25
【總結(jié)】星星變奏曲——江河仰望夜晚的星空給人多少遐想……星星變奏曲朦朧詩(shī)是新時(shí)期的一個(gè)非常重要的文學(xué)流派,是文革后期一群自我意識(shí)開(kāi)始覺(jué)醒青年,利用詩(shī)歌的形式對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行反思和追求詩(shī)歌獨(dú)立的審美價(jià)值的產(chǎn)物。藝術(shù)表現(xiàn)上的重要特點(diǎn):意象化、象征化和立體化
【總結(jié)】語(yǔ)文版八年級(jí)上冊(cè)大自然是崇高的、卓越而美麗的。古人說(shuō):仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水。莽莽神州,高山大岳,千流百川,李白筆下的廬山瀑布“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”道出了其壯觀豪放的氣魄;杜甫筆下的泰山“造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉”突出了其雄偉神奇的景觀;酈道元筆下的三峽“兩岸連山,略無(wú)闕處”盡現(xiàn)其雄奇險(xiǎn)撥的奇景……這些美景,無(wú)不讓你心動(dòng)神搖。今
【總結(jié)】22古文二則越王勾踐圖生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)講授新課相關(guān)簡(jiǎn)介檢查預(yù)習(xí)★孟子,名軻,字子輿,春秋時(shí)期儒家學(xué)派的代表人物。后人將他和孔子并稱(chēng)為孔孟,被稱(chēng)為“亞圣”,。孟子主張行“仁政”,
【總結(jié)】第7課*孤獨(dú)之旅語(yǔ)文版八年級(jí)上冊(cè)你有過(guò)孤獨(dú)的體驗(yàn)嗎?你有過(guò)瞬間“長(zhǎng)大”的感受嗎?在人生旅途上,有快樂(lè),有痛苦。有的人在歡樂(lè)幸福中成長(zhǎng)。讓我們把目光投向課文《孤獨(dú)之旅》,去看看杜小康成長(zhǎng)的一段經(jīng)歷吧。新課導(dǎo)入曹文軒,1954年生于江蘇鹽城農(nóng)村,并在農(nóng)村生活了20年。1974年入北京大學(xué)中文系讀書(shū),畢業(yè)留校任
2024-11-17 10:18