【正文】 注意力集中在所強(qiáng)調(diào)的問題上。 “否則 ”似乎是官腔， “要不然 ”似乎是民語； “否則 ”顯得嚴(yán)肅，似乎拒人千里， “要不然 ”顯得平和，似乎對(duì)人笑臉相迎； “否則 ”態(tài)度堅(jiān)決，似乎沒有緩和的余地， “要不然 ”神情自如，讓人感到有事好商量； “否則 ”似乎是判決， “要不然 ”似乎是關(guān)照和提醒。 前后兩句意思總體一樣，但對(duì) “你不方便 ”的感受、態(tài)度和認(rèn)可程度又是有差異的。 ”詞語順序v屢戰(zhàn)屢敗v情有可原，罪無可逭v解被勒鐲v工作總結(jié)注意區(qū)分詞義v “如果 ”與 “要是 ”； “否則 ”與 “要不然 ”； “除非 ”與 “只有 ”； “何況 ”與 “況且 ”； “盡管 ”與 “確實(shí) ”； “很難 ”與 “不容易 ”； “不好 ”與 “不是很好 ” v “如果 ”與 “要是 ”都是表示假設(shè)的關(guān)聯(lián)詞。老先生風(fēng)趣健談，小姐和他說得很投機(jī)。它是探討如何使用簡潔、準(zhǔn)確、生動(dòng)、得體、巧妙的口頭語言，有力、有效地實(shí)現(xiàn)信息交流和人際溝通的原則、方法、技巧和藝術(shù)的具有綜合性、邊緣性、應(yīng)用性的學(xué)科。v口言善，身行惡，國妖也。是以圣人當(dāng)言而懼，發(fā)言而憂，如蹈水火，臨危險(xiǎn)也。言出患入，語失身亡。吳從先《小窗自記》v “在造就一個(gè)有修養(yǎng)的人的教育中，有一種訓(xùn)練必不可少，那就是優(yōu)美、高雅的談吐。權(quán)篇第九》 v 人之所以為人者，言也。 ”言者，有諱忌也。先生終其一生雖足跡未嘗出川，然而其學(xué)名卻早已為時(shí)人所推。曾歷任敬業(yè)書院哲學(xué)系主任，成都大學(xué)、四川大學(xué)教授。故雖窮研萬事萬物，要以關(guān)于人者為的 無事非學(xué)，無人不學(xué) 學(xué)窮二酉而倫常不修，雖學(xué)謂之非學(xué)。教材及閱讀文獻(xiàn)v 教材：v 劉暉 張彩霞 閻琦 編著：高等院校通識(shí)教育系列規(guī)劃教材，《完美口才訓(xùn)練教程》，電子工業(yè)出版社， 2023年 2月v 閱讀文獻(xiàn)：v 韓非子：《說難》v 亞里士多德：《修辭學(xué)》v 李興軍 等主編：《大學(xué)生實(shí)用口才與演講》，清華大學(xué)出版社， 2023年v 葉晗 主編：《大學(xué)口才教程》，浙江大學(xué)出版社， 2023年 9月v 趙雅琨 編著：《魅力口才的七項(xiàng)修煉》，華夏出版社， 2023年 11月v 方位津 編著：《實(shí)用口才訓(xùn)練教程》， 首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)出版社 ， 2023年 2月v 林偉賢 著：《魅力口才》， 安徽教育出版社 ， 2023年 4月v 張宏梁 著：《口才學(xué)教程》，上海教育出版社， 2023年 10月v 曹希波 編著：《好思維決定好口才》，中國致公出版社， 2023年 9月v 經(jīng)典的文學(xué)作品，寓言典故等。不請(qǐng)假超過 3次，無成績。v 課堂表達(dá)表現(xiàn)及效果占 30分。第一章 緒論v “語言就是力量 ”v 一堂美國的數(shù)學(xué)課v “中國的大學(xué)生受過 ‘高等教育 ’嗎？ ”v “原來在國內(nèi)我上的不是大學(xué) ” v “大學(xué)里到底應(yīng)該學(xué)些什么 ”v 小品： 《一句話的事兒》v 王勇平劉咸炘 v 何以為人？當(dāng)為真人，勿流於非人。事父母能竭其立；事君能致其身；與朋友交，言而有信。 祖父 劉沅 ，字止唐，父親楓文，字子維，均為蜀中知名學(xué)者。廣西梁漱溟嘗語人云： “余至成都，惟欲至諸葛武侯祠堂及鑒泉先生讀書處。眾口鑠金，言有曲故也。人而不能言，何以為人？ —— 《谷梁傳．僖公二十二年》 v 一人之辯，重于九鼎之寶；三寸之舌，強(qiáng)于百萬之師。” —— 美國前哈佛大學(xué)校長伊立特v It is a great misfortune neither to have enough wit to talk well nor enough judgment to be silent.(既沒有足夠的才思出口成章，又沒有足夠的眼力覺察到應(yīng)當(dāng)保持沉默，這是巨大的悲哀。身亡不可復(fù)存，言非不可復(fù)追。 關(guān)尹子v口能言之，身能行之，國寶也。v治國者敬其寶，愛其器，任其用，除其妖。v 三、口才學(xué)的研究內(nèi)容v理論篇v一、緒論：口才學(xué)的研究內(nèi)容，學(xué)習(xí)口才學(xué)的意義和方法。她的男友不高興了，小聲對(duì)女友說： “小心點(diǎn)，他是 醉翁之意不在酒 。在實(shí)際運(yùn)用中， “如果 ”的假設(shè)意味比 “要是 ”重得多。 “要是 ”一句顯得更善解人意，對(duì)對(duì)方的不方便似乎更多一分通融和諒解，而 “如果 ”一句則讓人感覺帶有抵觸情緒，對(duì)對(duì)方的不方便似乎不太認(rèn)可。例如： 你必須在三十分鐘以內(nèi)，把這份文件處理好，否則就要誤事了；你要在三十分鐘以內(nèi)，把這份文件處理好，要不然就來不及了。例如：員工要求領(lǐng)導(dǎo)班子公開財(cái)務(wù)狀況，與其說： 除非你們公開財(cái)務(wù)，否則就不能取得我們大家的信任 。 “何況 ”除了有 “況且 ”的用法之外，還有一定的反問語氣，用于批評(píng)性的話語中還有一些責(zé)備的意味。 “何況 ”一句具有濃重的責(zé)備意味， “況且 ”一句責(zé)備意味不濃。 這兩句話都肯定了年輕人的設(shè)想，指出了這一設(shè)想操作的難度，但兩句話還有一些差別： “盡管 ”一詞也有肯定 “設(shè)想很有創(chuàng)見 ”的意味，但整個(gè)句子主要強(qiáng)調(diào)了沒有可行性。你在這次活動(dòng)中，表現(xiàn)得不好；你在這次活動(dòng)中，表現(xiàn)得不是很好。 偏旁部首巧做詩 劍拔弩張息干戈v 三國時(shí)，東吳名將 周瑜 ，深知蜀國軍師 諸葛亮 足智多謀，曉天文，識(shí)地理，料事如神，實(shí)為三國爭雄中東吳之大患，若不將他除掉，寢食不安。 ”周瑜暗自大喜，忙說： “君子無戲言。），無目也是丑，去掉丑邊目，加女便是妞。江東美女?dāng)?shù)二喬，難保銅雀不鎖嬌。自此東吳蜀漢和好共商破曹之計(jì)。v 某些明星畢竟不是完全無知者，他們還是很會(huì)盤算廣告報(bào)酬的。視頻賞析v《三國演義》 —— 諸葛亮舌戰(zhàn)群儒v小品《功夫》 二、口才是思維的結(jié)果v 一次，解縉陪伴明太祖 朱元璋 在金水河釣魚，不料一上午一無所獲，朱元璋深感失望，即命解縉 “以詩記之 ”。 v 一次，明成祖有個(gè)貴妃死了，祭祀時(shí)把大學(xué)士 解縉 請(qǐng)了來，讓他朗讀祭文 —— 而那所謂的 “祭文 ”不過是一張白紙，上面除了四個(gè) “一 ”字并沒有內(nèi)容，實(shí)乃典型的 “無米之炊 ”，但解縉不慌不忙，稍加思索，立即變 “無 ”為 “有 ”并朗聲讀道：v “巫山一片云，峨嶺一堆雪，上苑一枝花，長安一輪月。明太祖朱元璋第四 子 解縉（ xie jin）（公元 1369一 1415年）字大紳，又字縉紳，號(hào)春雨，又號(hào)喜易，明朝第一位內(nèi)閣首輔。你是愿意考一道難題呢，還是愿意考兩道容易的題目？ ”林肯答道： “考一道難題吧！ ”老師于是問道： “請(qǐng)你說說雞蛋是怎么來的？ ”林肯答道： “雞生的！ ”老師接著問道： “雞又是從哪里來的？ ”林肯回答說： “老師，這是第二個(gè)問題了。但是我不知道這是不是保密的 ?” 記者們一聽高興極了，立刻嚷嚷道： “ 不是保密的，不是保密的 !”v 基辛格笑著反問道： “ 不是保密的嗎 ?那你告訴我是多少 ?” 基辛格通過這一反詰立即變被動(dòng)為主動(dòng)，巧妙而又十分得體地封上了記者的嘴。當(dāng)他躺在座椅上時(shí)，有人問時(shí)間，他看看表說： “快到八點(diǎn)了。領(lǐng)導(dǎo)翻了一頁念： “了！ ”v 有個(gè)秀才養(yǎng)了個(gè)蠢兒子，卻時(shí)時(shí)巴望他揚(yáng)個(gè)好名。老子為了讓兒子露才，就故意躲開，讓他獨(dú)自待客。 ”客人實(shí)在憋不住了，說： “你怎這么傻呢？！ ”秀才的兒子趕忙回答： “這不稀奇，我們家一輩一個(gè)。v 沒有錢的像有錢人一樣裝富，有錢人像沒有錢人的一樣裝窮。 ”（ 君子安詳舒泰，卻不驕傲凌人；小人驕傲凌人，卻不安詳舒泰）v 子曰： “巧言令色，鮮矣仁！ ”—— 《論語》v 鸚鵡能言，不離飛鳥；猩猩能言，不離禽獸。不知其仁，焉用佞？ ”—— 《論語 系辭下》《周易 系辭》： “將叛者其辭慚。 ” v蓋指心存惑亂者猶豫而無定見，其語自相矛盾。此類人俗稱 :善人 《周易 系辭》： “燥人之辭多。 ” v凡誣陷好人者，欲致人死地而不敢明言，皆于謗言之外層層掩飾，故其辭游。此類人俗稱 :倔人 韓愈《答李翊書》v 唐宋八大家之一的韓愈在其《答李翊書》中說明了這樣一個(gè)道理：作家的品德修養(yǎng)是其為文立言的根本。水大而物之浮者大小畢浮。唐代 古文運(yùn)動(dòng) 的倡導(dǎo)者，宋代蘇軾稱他 “文起八代之衰 ”，明人推他為 唐宋八大家 之首，與 柳宗元 并稱 “韓柳 ”，有 “文章巨公 ”和 “百代文宗 ”之名，著有《韓昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《 師說 》等等。 ”v子曰： “群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！ ”（《論語》）v子曰： “狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣。編撰了我國第一部 編年體 史書《春秋》。 孟子 有是四端而自謂不能者，自賊者也。公孫丑上》孟子（前 372年～前289年），戰(zhàn)國時(shí)期魯國人。有作品《孟子》流傳后世。言發(fā)于真誠，則心不勞而逸，人久而信之。 ”v “干死小日本 ”這句名言是誰說的？第二節(jié) 口才的具體標(biāo)準(zhǔn)v 一、口齒清楚 （鄉(xiāng)村愛情 視頻欣賞）v 口齒清楚包括 “語音規(guī)范 ”和 “吐字暢晰 ”。社會(huì)屬性是語音的本質(zhì)屬性。音強(qiáng)是指聲音的強(qiáng)弱，它決定于發(fā)音體振動(dòng)幅度的大小。說話人應(yīng)該根據(jù)自身嗓音條件，結(jié)合具體的說話情境和對(duì)象，選定自己的最佳語調(diào)。 v 語調(diào)能表達(dá)一個(gè)人說話時(shí)的情緒，甚至反映出一個(gè)人的性格。說話人有意地對(duì)那些重要的詞語加以強(qiáng)調(diào)和處理，即所謂的重讀。v 必須避免：v （ 1）音調(diào)過高，給人以不成熟及情緒沖動(dòng)的印象；v （ 2）聲音太弱，給人以不肯定的感覺；v （ 3）語速過快，會(huì)減低人們的重視程度；v （ 4）發(fā)出呼吸聲，給人不穩(wěn)重的感覺；v （ 5）粗聲粗氣，給人以粗俗之感；v （ 6）語調(diào)末尾上升，給人以信心不足，懇求他人的感覺；v （洗心革面？重新做人？ —— 遼西方言）v （ 7）聲音顫動(dòng) (有時(shí)因呼吸不規(guī)律而造成 )，使人誤認(rèn)為您緊張或害羞。某君守望多時(shí)，甚是著急，于是自言自語： “該來的不來！ ”在座的一位一聽不高興了： “該來的不來，難道我是不該來的？ ”于是借口有事走了。這位平素跟某君關(guān)系不錯(cuò)，就說他： “瞧你怎么說話呢？什么叫該來的不來？不該走的又走了？我跟你關(guān)系不錯(cuò)，否則我也走了。v六、詼諧幽默v 有一個(gè)酒店的老板，脾氣非常暴躁。老板問他說： “怎么樣？我的酒酸嗎？ ”來客看了看被吊在屋梁上的那個(gè)人，對(duì)老板說： “你把這個(gè)人放下來，麻煩你把我吊起來吧！ ”v 一位男子拼命在追求一位女孩，但這位女孩很討厭他。小姐，我說得對(duì)嗎？ ”女孩答道： “你說的不錯(cuò)，但我暈船。 ”v 有人頭上受了傷，人家問他出了什么事，他說： “咳，我女朋友在樓上，我喊她，她把一束花扔給我，碰我頭上了啦！ ”“花很輕，怎會(huì)碰傷呢？ ”“哎，她連花盆一塊兒扔下來的。 ”“我打網(wǎng)球贏了老李；下圍棋我贏了老王。 ”v第二天，一個(gè)學(xué)生也在課堂上睡覺了。 —— 《論語 口語表達(dá)過程中，說話人的面部表情、眼神，以及合適的位置和身姿、手勢(shì)，都將強(qiáng)化口語表達(dá)效果。v 一、良好的嗓音條件v 嗓音條件是影響口語表達(dá)的生理性因素。壽陵失本步，笑煞邯鄲人。自尊心差的人很容易發(fā)怒。維特利《成功者心理學(xué)》 —— 成就大業(yè)者的十種心理品質(zhì)，北方婦女兒童出版社， 1987年 9月第 1版。 —— 【明】薛方山v 二、自信與自負(fù)v 這就是我的財(cái)富v 三、挫折耐受力第二節(jié) 智力因素與非智力因素v一、智力因素的內(nèi)容v智力因素包括人的 認(rèn)識(shí)過程 和 能力 兩個(gè)方面。在這些因素中，與口語表達(dá)能力相關(guān)的因素主要有： 情緒、氣質(zhì)、性格、動(dòng)機(jī)、世界觀 等。 —— 《禮儀 .冠義》v相聲《別扭話》 太師爺問路v 四、邏輯學(xué)知識(shí)v思維嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)生五、心理學(xué)