媒體素養(yǎng)概論-wenkub
2023-02-06 17:58:33 本頁面
【正文】 的童年是否感到十分陌生，再看看以下兩張圖片！ 7 表情嚴(yán)肅 我可是第一次照相 8 9 童年與兒童的媒體再現(xiàn) ? 相隔 30年的臺灣兒童在媒體所存留的集體記憶中相差何其大？ ? 時間的流動是變化產(chǎn)生，不可逆勢的客觀事實(shí)，然而除了時間因素外，人為，尤其是傳播科技的發(fā)展與普及更是促成質(zhì)變的重大推手，今天這個主題就是探討兒童與傳播科技，尤其是電視之間的聯(lián)動關(guān)係包括： ? 兒童概念與傳播科技的演變：口傳時代 → 印刷術(shù) → 電視科技 ? 電視的媒介特質(zhì) ? 兒童是特殊的閱聽人 ? 電視裡的聲色童年 綜藝 、卡通為例 ? 兒童的傳播權(quán) 10 兒童概念與傳播科技的聯(lián)動關(guān)係 ?兒童是一個生物的發(fā)展概念 ?是一個社會概念 ?是一個少於 400年的年輕的概念 11 兒童概念與傳播科技的聯(lián)動關(guān)係 ?文字普及之前是一個沒有兒童 / 童年概念的時代 ?兒童到成人主要是生物性的指標(biāo) 12 兒童概念與傳播科技的聯(lián)動關(guān)係 ?書寫科技與印刷術(shù)帶來知識溝因此區(qū)隔了成人與兒童，也將兒童進(jìn)入成人世界的時間拉長，童年因此產(chǎn)生。因?yàn)轷庺~喜歡靠近體溫較高的動物，當(dāng)我捲起褲角默默地站在塘中不久，一條鯉魚便緩緩地貼近我的腳邊，我雙手一合一條鯉魚便應(yīng)聲入袋，你大概難以想像那有多麼自然吧？歡天喜地地把魚捉回家邀功，阿公卻說那條魚還太小必須放生，我雖然難過卻也只有照作。因?yàn)槟昙o(jì)尚小，無法擔(dān)負(fù)養(yǎng)鵝的工作，放牛的工作便都落到我頭上。我們那個時候哪有什麼紙記事情，紙很貴耶！都記在頭腦裡，哪像現(xiàn)在，你們紙都一張一張亂丟，以前紙很珍貴，連日曆都是小小張，只有手掌大，還是要去跟人家要的，不想現(xiàn)在每個家都有。 因?yàn)槿論?jù)時代，有三年沒讀書，學(xué)校變成軍營，常常要躲空襲，上課就是種菜、種蕃薯，認(rèn)真一點(diǎn)的老師會找樹下教我們唸書，不然就是在村子開會的地方。媒體中的兒童、青少年再現(xiàn) 1 童年往事 大家好，請諸位先看這兩段文字！ ? 外婆的童年 ? 阿爸的童年 2 外婆的童年 我唯一的姊姊小時後走失，他是那個童養(yǎng)媳啊，我小時後住在鄉(xiāng)下，好孤單喔，大家都很疼我，我的哥哥到臺北做工 (童工 )，每次回來都給我一毛一毛的，不然就是帶我到山上摘水果。 3 外婆的童年 回家?。繘]有人說日語，我們說臺語，在學(xué)校不能說臺語，會被記。村子裡有一戶大瓦厝人家，他們很有錢，才會有報(bào)紙、看新聞。家中一共有三條牛，我往往騎在唯一的一條母牛上，兩手各牽一條公牛，慢慢地晃到吃草地。自那之後，我就在也沒有見過那條得之自然的鯉魚了！ 5 我八歲的時候正逢臺灣光復(fù)，大多數(shù)人民的生活都很貧苦。 ?童言童語、童裝（校服）、童書（課本）、童話、童年的社會性指標(biāo)與概念於焉產(chǎn)生 ?歷經(jīng) 17世紀(jì)啟蒙時代， 18世紀(jì)工業(yè)陏命，中產(chǎn)階級興起，與國家教育制度的確立，兒童的概念隨著鞏固。而此製造意義的實(shí)踐 (sensemaking practice)也是一基本的認(rèn)知過程。 21 再現(xiàn)與權(quán)力關(guān)係 ? 喬丹 (Glenn Jordan)與魏登 (Chris Weedon)曾提出：「所有表意實(shí)踐 (signifying practices)，也就是所有具有意義的活動，都牽涉了權(quán)力關(guān)係」 (Jordan and Weedon, 1995, p. 11)。 ? 兒童透過媒介了解這個世界，同時透過媒介中的敘事來學(xué)習(xí)。 Henry Jenkins(MIT) 25 電視裡的聲色童年
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