【正文】 ? （一）婚姻的效力和公序良俗這兩者之間是什么樣的關(guān)系？ ? （二）如果某個(gè)婚姻因?yàn)檫`反公序良俗而無(wú)效，那么，我們應(yīng)該如何對(duì)待該無(wú)效婚姻的當(dāng)事人？ ? （三）作為一項(xiàng)私法基本原則，公序良俗原則的立法現(xiàn)狀如何？有什么缺陷？應(yīng)該怎樣完善？ ? （四）從以上的分析探討中，我們可得出什么結(jié)論、會(huì)得到哪些啟示？ ? 丁占二人的婚姻 卻導(dǎo)致了現(xiàn)實(shí)的家庭倫理秩序變得紊亂，從而實(shí)實(shí)在在地構(gòu)成了對(duì)于《民法通則》第 7條公序良俗原則的違反，構(gòu)成了違法，因而應(yīng)認(rèn)定為無(wú)效 . ? (1)占的兒子丁小偉在其母親與丁全仁先生成婚之后，他與丁全仁先生之間到底是什么關(guān)系？ ? (祖孫關(guān)系、繼父子關(guān)系？） ? （ 2）如果占女士和丁先生將來(lái)又生了孩子，這個(gè)新生的孩子和丁小偉是什么關(guān)系 ？（“兄弟（妹）關(guān)系”； “叔（姑）侄關(guān)系” ？） ? （ 3）也會(huì)引發(fā)繼承上的難題 （ 孫子、繼子？） ? （ 4）由于與丁全仁結(jié)婚，占對(duì)于其前夫由原來(lái)的“妻子”突然間變成了現(xiàn)在的“繼母”。 ? 根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活中存在的情況，最高人民法院《關(guān)于適用 中華人民共和國(guó)婚姻法 若干問(wèn)題的解釋?zhuān)ǘ返?10條中規(guī)定了可以要求返還彩禮的幾種情形： ? 一是雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的； ? 二是雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的； ? 三是婚前給付導(dǎo)致給付人生活困難的。 近代無(wú)須說(shuō)明理由 。 古代有強(qiáng)大法律約束力 。 ? （ 2） 訂婚的權(quán)利主體不同 。 第三，婚約不再具有人身約束力，雙方因合意或法定理由可以隨時(shí)解除婚約。 第三，婚約具有法律效力。 4．婚約為非要式行為。 關(guān)于婚約的性質(zhì)，有兩種不同的主張：一種是契約說(shuō)，認(rèn)為婚約是訂婚的契約；另一種是非契約說(shuō)，認(rèn)為訂婚不是法律行為，是事實(shí)行為。 （ 6）親迎，即新郎親至女家迎娶新娘，履行一定的儀式后，婚禮告成。 （ 2）問(wèn)名，即男家遣媒問(wèn)明女子的名字及出生年、月、日、時(shí)，以便“卜其吉兇”。 （ 3）強(qiáng)制婚。 （ 3）勞役婚。 2．有償婚。 2） 登記制 。 結(jié)婚的形式要件 。 （二）結(jié)婚概念的特征 1．結(jié)婚行為的主體是男女兩性。 一、結(jié)婚的概念與特征 二、結(jié)婚的要件 三、結(jié)婚制度的歷史沿革 第一節(jié) 結(jié)婚制度概述 一、結(jié)婚的概念與特征 （一）結(jié)婚的概念 結(jié)婚，又稱(chēng)婚姻的成立或婚姻的締結(jié)，是男女雙方依照法律規(guī)定的條件和程序確立夫妻關(guān)系的一種法律行為。 2．結(jié)婚的必備條件和禁止條件。 3．結(jié)婚的程序。 結(jié)婚有狹義說(shuō)和廣義說(shuō)，狹義說(shuō)認(rèn)為，結(jié)婚僅指婚姻關(guān)系的成立，不包括訂婚等其他程序。 ２．結(jié)婚行為是法律行為 . 3．結(jié)婚行為的后果是確立夫妻身份關(guān)系。 ? 婚姻成立的方式： ? 事實(shí)婚主義 。 3） 登記與儀式結(jié)合制 。指以男方向女方支付一定代價(jià)作為與女方結(jié)婚的必要條件的結(jié)婚方式。 3．無(wú)償婚 指男方不需要向女方家庭支付任何代價(jià)而締結(jié)的婚姻，包括： （ 1）贈(zèng)與婚，是指權(quán)力者或父母將其可以支配的女子贈(zèng)與他人為妻而締結(jié)的婚姻。是指官府將罪人之妻女?dāng)嗯浣o他人為妻妾而締結(jié)的婚姻。 （ 3）納吉，吉即吉兆，通過(guò)迷信手段，卜得吉兆后，通知女家。 納采： 問(wèn)名： 納吉： 納征： 640x429 50k jpg 請(qǐng)期： 親迎 ： 一、婚約的概念與特征 二、我國(guó)法律對(duì)婚約的態(tài)度 第二節(jié) 婚約 一、婚約的概念和特征 （一）婚約的概念 婚約是指一男一女以將來(lái)締結(jié)婚姻為目的所訂立的事先約定。 （二）婚約的特征 1．婚約必須由將來(lái)結(jié)婚當(dāng)事人親自訂立并且意思表示真實(shí) 。 二、婚約的歷史沿革 （一）早期型婚約 早期型的婚約總體上看具有如下特征： 第一，婚約是結(jié)婚的必經(jīng)程序。 （二）晚期型婚約 其特征是： 第一，婚約不再是結(jié)婚的必經(jīng)程序，有些國(guó)家在法律上還取消了有關(guān)婚約的相關(guān)條文。 ? (三 )古代婚約與近現(xiàn)代婚約的區(qū)別 ? （ 1） 性質(zhì)不同 。 古代是父母尊親屬 。 近代則無(wú) 。 三、我國(guó)法律對(duì)婚約的態(tài)度 ? 第一，訂婚不是婚姻成立的必要條件和手續(xù)。 ? 解釋中規(guī)定的第二和第三兩項(xiàng)，應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件。 結(jié)婚的必備條件 一、男女雙方完全自愿 二、達(dá)到法定婚齡 三、符合一夫一妻制 結(jié)婚的禁止條件 一、直系血親和三代以內(nèi)的旁系血親 二、患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病 三、一方或者雙方已有配偶 本課提綱 一、結(jié)婚的必備條件 結(jié)婚的必備條件，又稱(chēng)結(jié)婚的 積極要件 ，是當(dāng)事人結(jié)婚時(shí)必須具備的法定條件，包括三個(gè)方面：一是男女兩方完全自愿，二是必須達(dá)到法定婚齡，三是符合一夫一妻原則。我國(guó)禁止同性結(jié)婚，但變性人的婚姻權(quán)利則受法律保護(hù)。 第二，必須“自愿”，即 本人愿意 ，而非局外人 (包括父母 )的同意 ,這就排除了第三者的包辦。對(duì)屬于脅迫婚姻的，按可撤銷(xiāo)婚姻對(duì)待；對(duì)干涉婚姻自由嚴(yán)重的，刑法將按“暴力干涉婚姻自由罪處理”（刑法第 257條）。就自然因素而言，它主要是指 人的生理和心理規(guī)律 。我國(guó)對(duì)結(jié)婚年齡的規(guī)定當(dāng)然也要受到這些因素的影響 . 我國(guó)《婚姻法》第 6條規(guī)定：“結(jié)婚年齡，男不得早于二十二周歲，女不得早于二十周歲 。 未到法定婚齡者不能結(jié)婚 隱瞞真實(shí)年齡結(jié)婚 是否受到法律的保護(hù)？ ? 王某與邱女士于 2023年 3月相識(shí)并同居，因邱女士只有 19歲，未到法定結(jié)婚年齡，王先生為邱女士制作了虛假的身份證明，雙方在婚姻登記機(jī)關(guān)辦理了結(jié)婚登記手續(xù)，領(lǐng)取了結(jié)婚證。 第三，結(jié)婚的歲數(shù)一定要足額，即必須是周歲 ，其計(jì)算方法為： 1．周歲一律按照公歷的年、月、日計(jì)算； 2．周歲以 12個(gè)月計(jì)算。 少數(shù)民族結(jié)婚 我國(guó)規(guī)定的婚齡，是目前世界上女性法定婚齡最高的國(guó)家。目前人口數(shù)量壓力仍很大。 （三）禁止一方或雙方已有配偶者結(jié)婚，即禁止重婚。 結(jié)婚的禁止條件之一 ? 達(dá)爾文家族 受近親結(jié)婚困擾 ? 國(guó)著名生物學(xué)家、博物學(xué)家查爾斯 達(dá)爾文家族的現(xiàn)狀，佐證了達(dá)爾文自己的理論。 第二，“三代以內(nèi)的旁系血親”主要包括： （含全血緣和半血緣的兄弟姐妹）。 第四，禁婚親中的直系血親范圍也適用 擬制血親 。根據(jù)我國(guó)《婚姻法》規(guī)定，他們屬“三代以內(nèi)旁系血親”，屬禁止結(jié)婚范圍，因此不能結(jié)婚。 2023年 8月，兩人回到家里，向各自的父母提出了結(jié)婚的請(qǐng)求。 本案如何處理 ?