【正文】 柱 。 凍土地帶房屋樁基打在永久凍土層上 ， 比較穩(wěn)固；房屋高架在地面上 ，利于通風(fēng) ， 可防寒 ， 減少積雪堆積 。 下面三種傳統(tǒng)建筑都采用了用木樁或水泥柱將房屋高架起來的方式 ， 但它們的設(shè)計(jì)目的是不同的 。 奧運(yùn)文化空間擴(kuò)散范圍擴(kuò)大 ， 并與其他文化區(qū)發(fā)生重疊 。 ③從大洲位置來看：絕大多數(shù)城市分布在歐洲和北美洲 。 第 35講 │ 要點(diǎn)探究 例 3 [解析 ] (1)夏季奧運(yùn)會(huì)舉辦城市的地區(qū)分布特點(diǎn) ， 依據(jù)圖可以從以下幾個(gè)方面分析歸納： ① 從半球位置來看：絕大部分城市分布在北半球 ， 南半球很少 。 讀下圖 ， 回答問題 。 (2)將復(fù)雜的文化事物 (文化體系 )簡單化后才易于確定它的擴(kuò)散形式 。秦腔是黃土高原地區(qū)的戲曲，窯洞是黃土高充分利用黃土的直立性而建的住宅，冬暖夏涼。如潘帕斯草原牧牛區(qū)并不與阿根廷的溫帶草原地帶完全重合 第 35講 │ 要點(diǎn)探究 例 2 下列文化源地與文化源地類型組合正確的是 ( ) ——中國 ——文化系統(tǒng)源地 ——西歐 ——文化系統(tǒng)源地 ——日本 ——文化事物源地 ——英國 ——文化事物源地 第 35講 │ 要點(diǎn)探究 例 2 [解析 ] 區(qū)分文化源地類型的關(guān)鍵在于區(qū)分文化內(nèi)容是文化要素還是由文化要素組合而成的文化系統(tǒng) 。文化景觀是自然環(huán)境的一面鏡子。 寒山寺初建時(shí)是為了進(jìn)行宗教活動(dòng) ， 現(xiàn)在成為全國著名的旅游景觀 ， 這說明一個(gè)文化景觀的功能會(huì)隨時(shí)代的變化而變化 ， 這體現(xiàn)了文化景觀的時(shí)代性 。 (1)唐詩和寒山寺分別屬于 ( ) B． 物質(zhì)文化和精神文化 D． 文化現(xiàn)象和文化景觀 (2)寒山寺過去是重要的宗教文化場所 ， 現(xiàn)在是全國聞名的旅游景點(diǎn) 。 第 35講 │ 要點(diǎn)探究 例 1 “ 月落烏啼霜滿天 ， 江楓漁火對愁眠 。 還有人們通常所說的 “ 圣山 ”“ 圣河 ”等都是在自然力作用下形成的 ， 屬于自然景觀而非人文景觀 。 而自然景觀是未受到人類影響或很少受到人類直接影響的景觀 ， 是自然界原來就有的景觀 ， 如熱帶雨林 、 行云飛瀑 、 高山流水 、 天然沼澤與荒漠 、 某些自然保護(hù)區(qū)等 。 3． 本單元設(shè)計(jì) 3個(gè)課時(shí)和 3個(gè)課時(shí)作業(yè)和 1個(gè) 45分鐘單元能力訓(xùn)練卷 ， 請老師們及時(shí)檢測 。 3． 本單元重點(diǎn)內(nèi)容是文化景觀 、 文化擴(kuò)散和旅游單元 ， 與生活較貼近 ， 要善于把所學(xué)知識與生活實(shí)際聯(lián)系起來 。 因此以某一文化景觀 (現(xiàn)象 )切入 ，分析文化景觀的形成及其與地理環(huán)境的關(guān)系和文化擴(kuò)散的類型及意義仍是今后命題的重點(diǎn) 。第十二單元 文化景觀、旅游活動(dòng)及世界政治經(jīng)濟(jì)地理格局 第十二單元 │ 考點(diǎn)考向 考點(diǎn)考向 主要考點(diǎn) 課時(shí) 35 ； ； ； 、 文化擴(kuò)散的主要途徑 課時(shí) 36 ； ； ； ； ； 第十二單元 │ 考點(diǎn)考向 主要考點(diǎn) 課時(shí) 37 ； ； ； ； ； ； 第十二單元 │ 考點(diǎn)考向 高考定位 1. 文化部分內(nèi)容的命題多側(cè)重于對文化景觀的分析及對文化擴(kuò)散方式的考查 。 第十二單元 │ 考點(diǎn)考向 高考定位 ， 隨著單獨(dú)命題省份自選題目的出現(xiàn) ， 旅游已逐漸成為命題的一個(gè)重要方面 ， 各省命題和全國卷中都有所涉及 ， 結(jié)合這些高考題的命題意圖看 ， 現(xiàn)代旅游的作用 、 旅游資源的類型 、 四大特性 、 四大價(jià)值 、 旅游景觀的欣賞要求 、 旅游活動(dòng)中的問題 、 旅游開發(fā)條件評價(jià)仍是今后命題的重點(diǎn) ， 其中本部分內(nèi)容與旅游景點(diǎn)所在區(qū)域的交通線 、景點(diǎn)地貌成因 、 所在區(qū)域地理特征相結(jié)合切入試題是常見的考查方式 。 第十二單元 │ 使用建議 使用建議 1． 本單元概念偏多 ， 在講授時(shí) ， 首先要引導(dǎo)學(xué)生對基本概念區(qū)分清楚 。 第 35講 │ 文化景觀與文化擴(kuò)散 第 35講 文化景觀與文化擴(kuò)散 第 35講 │ 考點(diǎn)整合 精神 物質(zhì) 考點(diǎn)整合 精神 基礎(chǔ) 第 35講 │ 考點(diǎn)整合 穩(wěn)定 第 35講 │ 考點(diǎn)整合 自然 功能 形態(tài) 第 35講 │ 考點(diǎn)整合 象征 第 35講 │ 考點(diǎn)整合 文化事物和現(xiàn)象 自然區(qū) 第 35講 │ 考點(diǎn)整合 傳染 等級 刺激 第 35講 │ 考點(diǎn)整合 要點(diǎn)探究 ? 探究點(diǎn)一 文化、文化景觀與自然環(huán)境 第 35講 │ 要點(diǎn)探究 、 文化景觀與自然環(huán)境的關(guān)系 第 35講 │ 要點(diǎn)探究 特性 文化 景觀 空間性 時(shí)代性 含義 任何文化景觀都占有一定空間；每個(gè)文化景觀所處的空間位置是相對固定的 每個(gè)文化景觀都是特定時(shí)代的產(chǎn)物，不同的時(shí)代具有不同的功能 龍門石窟 河南洛陽龍門山 古代的宗教信仰功能，現(xiàn)代的旅游功能 居庸關(guān) 北京市昌平區(qū) 古代的軍事防御功能，現(xiàn)代的旅游功能 第 35講 │ 要點(diǎn)探究 以農(nóng)業(yè)景觀為例 ， 列表分析自然環(huán)境對物質(zhì)文化景觀的影響主要表現(xiàn)在文化景觀的功能和形態(tài)上 。 因此 ， 景觀是否由人類活動(dòng)創(chuàng)造就成為判斷其屬性的重要標(biāo)志 。 文化景觀都是附著在地表之上的人類活動(dòng)的創(chuàng)造物 ， 具有空間上的固定性 ， 要占有一定大小的空間 。 姑蘇城外寒山寺 ， 夜半鐘聲到客船 。 這一現(xiàn)象說明 ( ) 第 35講 │ 要點(diǎn)探究 例 1 [解析 ] 第 (1)題 ， 唐詩雖是人類創(chuàng)造出來的文化 ， 但其在空間上沒有穩(wěn)定性和固定性 ， 因此不屬于文化景觀 ， 只能屬于文化現(xiàn)象 。 [答案 ] (1)D (2)A 第 35講 │ 要點(diǎn)探究 [2023反映民間信仰的寺廟，能在一定程度上指示修建時(shí)當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境；港口建設(shè)要考慮沿海地區(qū)的水域條件和地形等；溫暖的沿海淺灘可建海濱浴場。 指南針 、 工業(yè)革命屬于文化事物或文化現(xiàn)象 ， 其源地分別是中國和英國 ， 其文化源地類型是文化事物源地；基督教 、 茶文化屬于文化系統(tǒng) ，其源地分別是巴勒斯坦地區(qū)和中國 ， 文化源地類型為文化系統(tǒng)源地 。評劇產(chǎn)于河北省東部地區(qū)，吊腳樓主要分布在我國濕熱的西南地區(qū)，因此 A項(xiàng)正確。 以佛教傳入中國為例：印度高僧與西域高僧不遠(yuǎn)萬里來到中國 ，帶來了印度文化區(qū)的宗教信仰 ， 佛教傳入中國主要是遷移擴(kuò)散；佛教進(jìn)入中國之初 ， 先為上層社會(huì) (如皇帝 、 貴族等 )接受 ， 而后才逐漸擴(kuò)散到民間 ， 這種擴(kuò)散過程則是等級擴(kuò)散；佛教傳入我國西藏地區(qū)之后 ， 同當(dāng)?shù)氐牡胤叫宰诮探Y(jié)合 ， 成為藏傳佛教 ， 俗稱喇嘛教 ， 這種擴(kuò)散過程稱為刺激擴(kuò)散 。 第 35講 │ 要點(diǎn)探究 (1)讀圖 ， 說明歷屆現(xiàn)代夏季奧運(yùn)會(huì)舉辦城市的地區(qū)分布特點(diǎn) ， 并簡述奧運(yùn)文化空間擴(kuò)散的特點(diǎn)及意義 。 ② 從緯度位置來看：幾乎所有城市都分布在南北緯 30176。 (2)奧運(yùn)會(huì)期間 ， 各國文化在北京相互交流 ， 是一種已接受的人向正考慮接受的人擴(kuò)散 ， 屬于傳染擴(kuò)散 。 促進(jìn)文化的交流 、 發(fā)展與繁榮 。 請結(jié)合你所學(xué)的地理知識 ， 簡要說明這樣設(shè)計(jì)的原因 。 第 35講 │ 備用習(xí)題 2． 根據(jù)下列材料 ， 回答問題 。 體育場外殼采用可作為填充物的氣墊膜 ， 使屋頂達(dá)到完全防水的要求 ， 陽光可以穿過透明的屋頂 ， 滿足室內(nèi)草坪的生長需要 。 第 35講 │ 備用習(xí)題 這些輪椅坐席比普通坐席稍高 ， 保證了殘障人士和普通觀眾有同樣的視野 。 (4)據(jù)統(tǒng)計(jì) ， 中國目前人均體育場地 ， 而美國人均體育場地 16平方米 。 (4)人均體育場地的多少從一個(gè)側(cè)面反映了一個(gè)國家或地區(qū)全民健身活動(dòng)的普及程度 。 (4)三國時(shí) ， 諸葛亮南征 ， 將中原的農(nóng)耕技術(shù)傳給西南少數(shù)民族 ， 后來少數(shù)民族又將農(nóng)耕技術(shù)傳給了緬甸人 ， 緬甸人還發(fā)展了中原農(nóng)耕技術(shù) ， 創(chuàng)造了適合當(dāng)?shù)丨h(huán)境的農(nóng)耕技術(shù) 。 圖 36－ 3是考察路線示意圖及相關(guān)景觀圖 。這些景觀屬于典型的 ________地貌 。 武夷山西部是全球生物多樣性保護(hù)的關(guān)鍵地區(qū) ， 分布著世界同緯度帶現(xiàn)存最完整 、 最典型 、 面積最大的亞熱帶原生性森林生態(tài)系統(tǒng)；東部山與水完美結(jié)合 ， 人文與自然有機(jī)相融 ， 以秀水 、 奇峰 、 幽谷 、 險(xiǎn)壑等諸多美景 、 悠久的歷史文化和眾多的文物古跡而享有盛譽(yù)；中部是聯(lián)系東西部并涵養(yǎng)九曲溪水源 ， 保持良好生態(tài)環(huán)境的重要區(qū)域 。 [答案 ] (1)武夷山 科學(xué)價(jià)值 歷史文化價(jià)值 (2)喀斯特 (巖溶 ) 帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展 增加收入 ， 促進(jìn)就業(yè) 促進(jìn)文化交流 第 36講 │ 要點(diǎn)探究 圖 36－ 4為 2023年 7月 22日日全食自西向東掃過我國的地區(qū)示意圖 。 第 36講 │ 要點(diǎn)探究 a、 b兩城市旅游業(yè)均很發(fā)達(dá) 。 結(jié)合重慶 、 西安兩城市的歷史 ， 不難得出重慶 (有 “ 山城 ” 之稱 ， “ 霧都 ” 之稱 )以自然旅游資源為主 ，西安人文旅游資源豐富 ， 如秦始皇陵兵馬俑 、 大雁塔等 ， 歷史文化價(jià)值更高 。 第 36講 │ 要點(diǎn)探究 [2023 舉例說明該地區(qū)旅游資源的區(qū)域性和綜合性特點(diǎn) 。 ? 探究點(diǎn)三 旅游景觀的欣賞 第 36講 │ 要點(diǎn)探究 自然景觀類型 選擇位置一般原則 舉例 峰巒之雄偉俊秀 遠(yuǎn)眺 武陵源群峰 地貌的酷似造型 特定的觀賞點(diǎn) 路南石林 山中的峽谷、洞、一線天之類景觀 置身其中 長江三峽 瀑布 適當(dāng)距離仰視 尼亞加拉瀑布 江河湖海 亭臺樓閣上俯覽、遠(yuǎn)望 洞庭湖 小的湖沼池塘 低臨水面 杭州西湖 山水有機(jī)結(jié)合的景觀 乘船 (筏 )沿水路觀賞 桂林山水 第 36講 │ 要點(diǎn)探究 景觀類型 景觀舉例及最佳觀賞時(shí)機(jī) 隨季節(jié)而變化的自然景觀 北方山水風(fēng)景夏季觀賞；南方千米以上的高山夏季觀賞 (此季節(jié)雨水多、云霧多，景色豐富且有變化，兼收避暑之效 )；北國風(fēng)光冬季觀賞 隨天氣而變化的自然景觀 泰山觀日出要在凌晨；黃山觀日落要在黃昏；海拔較高的風(fēng)景名山選擇在雨過天晴 (既可觀云海，又可觀日出和日落 ) 特定