禪宗智慧與企業(yè)管理及其應(yīng)用案例-wenkub
2023-01-26 13:59:08 本頁(yè)面
【正文】 。每個(gè)階段都完成人物 ,有所成就 ,不斷激勵(lì)團(tuán)隊(duì)前進(jìn)。 三、禪道智慧對(duì)企業(yè)管理的啟示 在企業(yè)管理上的應(yīng)用： （ 1）掌握原則和精神，因應(yīng)情勢(shì)靈活運(yùn)用。 B．去除色、聲、香、味、觸、法六塵。由自我意識(shí)及主觀繆執(zhí)所發(fā)出來(lái)的見(jiàn)解，是偏見(jiàn)。 （ 2） 積極正面的思考 。 （ 2） 定力的鍛煉 。 （一）禪的意義： 禪是心的原態(tài)及生命的共相與永恒相，是 沒(méi)有經(jīng)過(guò)六根六塵對(duì)境和吸收六塵以前原 本的心態(tài)，也就是本心。還有敦煌出土的 《 達(dá)摩和尚絕觀論 》 、 《 釋菩提達(dá)摩無(wú)心論 》 、 《 南天竺菩提達(dá)摩禪師觀門(mén) 》 等，大都系后人所托。 北魏時(shí)，曾在洛陽(yáng)、嵩山等地傳授 禪教。 道家與禪，禪道合一。禪宗智慧 與 企業(yè)管理及其案例 主講人：楊寶民 深圳新摩爾商業(yè)管理公司總經(jīng)理 清華大學(xué)房地產(chǎn)總裁班教授 2023年 4月 禪道智慧 與 企業(yè)管理 ? 一、禪道的來(lái)源 ? 二、禪道的意義和內(nèi)容 ? 三、禪道智慧對(duì)企業(yè)管理的啟示 ? 四、如何運(yùn)用禪修六波羅蜜發(fā)揮生命的價(jià)值 ? 五、問(wèn)題與討論 一、禪道的來(lái)源： （一）印度禪： 佛在靈山會(huì)上：“吾有正法眼藏，涅槃妙心，空相無(wú)相，微妙法門(mén)，不立文字，教外別傳，付囑摩訶迦葉”。 莊子論道 莊子盡管繼承了老子的見(jiàn)解 ,認(rèn)為道是客觀事物存在的本原。當(dāng)時(shí)對(duì)他所傳的禪法褒貶不一，約當(dāng)魏末入寂于洛濱。 弟子有 慧可 、道育 [1] 、僧副 [2] 和 曇林 [3] 等。 (二 )道的意義 把握客觀規(guī)律 ,制定企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略 道是自然規(guī)律和客觀規(guī)律 ,敬天愛(ài)民 ,我們需要尊重企業(yè)發(fā)展的規(guī)律 ,制定正確的企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略 ,建立股東和員工共同分享利益的機(jī)制 ,穩(wěn)健實(shí)施企業(yè)階段性工作計(jì)劃 ,做到企業(yè)有序運(yùn)轉(zhuǎn) ,道法自然。 潛能的開(kāi)發(fā) 。 (3)優(yōu)良的心態(tài) 善待他人 ,弘法利生 。 （ 2）正受： A．真實(shí)的受用，沒(méi)有煩惱、冤結(jié)、邪念。發(fā)掘并確立真實(shí)及原本的自我，確立自己，肯定自己，凈化自己，提升自己，圓滿完成人生的使命。例如 ,以菩提心建立骨干員工持股制度 ,形成命運(yùn)共同體。 （ 4）因應(yīng)階段性成長(zhǎng)，改變采取適當(dāng)?shù)淖鞣ā? ? 達(dá)摩祖師為二祖慧可安心 。 江帆樓閣圖 唐代李思訓(xùn) 在企業(yè)管理上的應(yīng)用： ? （ 1） 確立企業(yè)精神 、 經(jīng)營(yíng)理念 。 ? （ 5） 一貫性經(jīng)營(yíng)理念 。 第二，按照政府再生支援機(jī)構(gòu)的重建要求，日本航空要裁一部分員工，但是，同時(shí)也要保護(hù)更多的員工能夠繼續(xù)留在公司里工作?！? 第四，在日本航空公司，用稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)和人生觀，對(duì)企業(yè)進(jìn)行了改革，尤其是對(duì)“官僚體制”進(jìn)行了徹底的改革。 （三）無(wú)念： ? 心離好惡 、 取舍 、 憎愛(ài) 。” 在企業(yè)管理上的應(yīng)用： ? （ 1） 孔子： “ 觀其所由 ， 察其所安 ， 視其所以 ， 人焉廋哉 ， 人焉廋哉 ” 。 伯牙鼓琴圖 王振鵬 稻盛和夫的成功方程式需要有極其敏銳的 頭腦和極其柔軟的心。跟稻盛和夫一起去的 4個(gè)大學(xué)生全辭職了，稻盛和夫卻留下了。他發(fā)現(xiàn)，一旦發(fā)瘋的投入工作之中，對(duì)某個(gè)目標(biāo)有強(qiáng)烈的渴望，就會(huì)在腦海里形成一個(gè)意象，身邊的任何一個(gè)新發(fā)生都會(huì)堅(jiān)定地指向那個(gè)意向，這時(shí)，神靈就會(huì)給你一把照亮前途的火炬，智慧之井就會(huì)向你洞開(kāi)。 及至后來(lái) ， 親見(jiàn)知識(shí) ， 有個(gè)入處 ， 見(jiàn)山不是山 ， 見(jiàn)水不是水 。 ? 無(wú)四相：無(wú)我相 ， 無(wú)人相 ， 無(wú)眾生相 ， 無(wú)壽者相 。 時(shí)健學(xué)習(xí)西方管理 ,采用增加優(yōu)質(zhì)原料成本的高品質(zhì)產(chǎn)品拉開(kāi)和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的距離 ,成功經(jīng)營(yíng)紅塔山集團(tuán) 。 企業(yè)家中的企業(yè)家褚時(shí)健 褚時(shí)健是優(yōu)秀的首席產(chǎn)品研發(fā)專家 : 今天再種橙子，還是老道理，還管用 ,再度取得成功。 ? 金剛經(jīng)： 「 不應(yīng)住色生心 ， 不應(yīng)住聲香味觸法生心 ，應(yīng)無(wú)所住而生其心 」 。 ? （ 3） 完成任務(wù) ， 達(dá)成目標(biāo) ， 超越目標(biāo) 。 羅爾斯 最初，公司主要從事汽車設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和銷售業(yè)務(wù)，但也從事發(fā)動(dòng)機(jī)的制造。 （六）漸修頓悟： ? 六祖壇經(jīng)： 神秀： 「 身是菩提樹(shù) ， 心如明鏡臺(tái) ， 時(shí)時(shí)勤拂拭 ， 莫使惹塵埃 」 。 ? （ 2） 企業(yè)管理的學(xué)習(xí) 。 ? （ 6） 員工的教育訓(xùn)練 。 我們要以菩提心尊重的休閑時(shí)間 ,不過(guò)度讓員工加班 ,愛(ài)護(hù)員工的身心健康 。 B、 各單位：配合 。 他為華為電源公司經(jīng)營(yíng)立下功勞 ,配合華為度過(guò)了冬天 ,但是他不認(rèn)同狼性文化 ,過(guò)度投入工作 ,忽視員工家庭生活的偏向需要糾正 。 六祖惠能： ? “ 迷時(shí)師度 ， 悟時(shí)自度 ， 度名雖一 。 右圖 : 薛岳將軍成為抗日名將 在企業(yè)管理上的應(yīng)用： ? （ 1） 積極主動(dòng)投入自主研發(fā)理念 ,走創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)道路 。 ? 2023年國(guó)際 專利申請(qǐng)量 居全球第二 據(jù) WIPO(世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織 )最新的報(bào)告 ,中興通訊 憑借 2309件專利位居全球 PCT 專利申請(qǐng)第二 ,20232023年 中興通訊 連續(xù)兩年蟬聯(lián)第一 。 ? 寶積禪師因于市肆行 ，見(jiàn)一客人買豬肉 ， 語(yǔ)屠家曰： “ 精底割一片來(lái) 。 ? （ 4） 返璞歸真 。 如果保持平常心 ,本可以完善企業(yè)漏洞 ,避免牢獄之災(zāi) 。 」 曰： 「 一切人總?cè)缤瑤熡霉Ψ?？ 」 師曰：「 不同 。他向佛學(xué)大師馬祖請(qǐng)教 ,馬祖說(shuō)：“我這里一物也沒(méi)有，求什么佛法？你不顧自家的寶藏，拋家散走有何意義？！”他問(wèn)：“什么是慧海的寶藏呢？”馬祖回答他說(shuō)：“現(xiàn)在問(wèn)我者，就是你的寶藏。馬祖看完后告訴眾人說(shuō)：“越州有大珠，圓明光透自在，沒(méi)有任何遮障的地方?！笨墒沁@一時(shí)期學(xué)侶們非但不減少，反而越來(lái)越多，白天、夜晚都有人提出問(wèn)題，事不得已，
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