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正文內(nèi)容

安徽省20xx-20xx學(xué)年高一語(yǔ)文寒假作業(yè):綜合訓(xùn)練一word版含答案-wenkub

2022-11-26 04:31:46 本頁(yè)面
 

【正文】 這是草書(shū)的一個(gè)來(lái)源。 (摘編自啟功《金石書(shū)畫(huà)漫談》) 1.下列關(guān)于“書(shū)”的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是 (3分 ) ( ) A.在漢語(yǔ)中,“書(shū)”既可以指文字符號(hào),也可以是文字學(xué)的“六書(shū)”之“書(shū)”,本文則是從書(shū)法藝術(shù)上來(lái)講,所謂“書(shū)”就是書(shū)法。書(shū)法在人們的生活中發(fā)揮著很大的作用,從書(shū)法作品、藝術(shù)裝飾到書(shū)信往來(lái)都要用到書(shū)法,同時(shí)書(shū)法活動(dòng)既可以培養(yǎng)藝術(shù)情操,又可以調(diào)心養(yǎng)氣,收到健身的效果。當(dāng)時(shí)的文人和名臣如虞世南、歐陽(yáng)詢(xún)、褚遂良以及后來(lái)的顏真卿、柳公權(quán)等都寫(xiě)碑,這樣書(shū)法的流派也逐漸增多,他們的碑帖一直流傳至今。 真書(shū)的書(shū) 寫(xiě)很方便,所以千姿百態(tài)的作品不斷涌現(xiàn),藝術(shù)風(fēng)格多樣,出現(xiàn)了各種字體,比如顏體、柳體、歐體、褚體等。真書(shū)雖然各家寫(xiě)法不同、風(fēng)格不同,但字形的結(jié)構(gòu)是一致的。如甲骨文就是如此,雖然字形繁難復(fù)雜,但是不論單個(gè)的字還是全篇的字,結(jié)構(gòu)章法都要好看。 ?書(shū)?本是指文字符號(hào),現(xiàn)在提到的?書(shū)?不是從文字符號(hào)講,也不是從文字學(xué)?六書(shū)?來(lái)講,而是從書(shū)法藝術(shù)講。書(shū)法對(duì)中華民族有很深遠(yuǎn)的影響,?書(shū)?與?金?、?石?與?畫(huà)?并稱(chēng),在中國(guó)文化中占很重要的位置。可見(jiàn),自從有寫(xiě)字的行動(dòng)以來(lái),就伴隨著藝術(shù)的要 求,美觀的要求。在歷史上篆書(shū)、隸書(shū)等使用的時(shí)間都不如真書(shū)時(shí)間長(zhǎng)久,真書(shū)至今仍在運(yùn)用,就是因?yàn)樗中伪容^固定,筆畫(huà)轉(zhuǎn)折自然,并且可以連寫(xiě),多寫(xiě)一筆少寫(xiě)一筆也容易被人發(fā)現(xiàn)。在這以前沒(méi)有人專(zhuān)門(mén)寫(xiě)字并靠書(shū)法出名的,就連王羲之也不是專(zhuān)門(mén)寫(xiě)字的人,古代也沒(méi)有?書(shū)法家?這個(gè)稱(chēng)呼。其實(shí),今天看見(jiàn)的敦煌、吐魯番等地出土的文書(shū)、寫(xiě)經(jīng)等,其水平真 有超過(guò)傳世碑版的。北朝人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):?尺牘素書(shū),千里面目?。 B.在甲骨文中,不論是單個(gè)的字還是全篇的字,結(jié)構(gòu)章法都已經(jīng)很好看了,可見(jiàn)漢字剛一出現(xiàn),就有了“書(shū)”這一方面的要求。草書(shū)的另一個(gè)來(lái)源是章草,是用漢隸筆法寫(xiě)章草而形成的。 D.在古代“書(shū)法”是指書(shū)寫(xiě)的方法,“法書(shū)”是指好的書(shū)法作品,到現(xiàn)在則把這兩者合而為一,都稱(chēng)為“書(shū)法”。 D.在唐代有些無(wú)名書(shū)法家的水平也很高,唐人碑版的書(shū)法其實(shí)并不代表當(dāng)時(shí)的最高水平,只是因?yàn)樗鼈兪腔实邸⒋蠊偎鶎?xiě),才為世人所推崇。高祖為沛公,以噲為舍人。樊噲?jiān)跔I(yíng)外,聞事急,乃持鐵盾入營(yíng)。項(xiàng)羽曰:?能復(fù)飲乎??噲?jiān)唬?臣死且不辭,豈特卮酒乎!沛公先入定咸陽(yáng),暴師霸上,以待大王。 項(xiàng)羽既死,漢王為帝,以噲堅(jiān)守戰(zhàn)有功,益食八百戶(hù)。自霍人以往至云中,與絳侯共定之,益食千五百戶(hù)。群臣絳、灌莫敢入。 其后盧綰反,高帝使噲以相國(guó)擊燕。至則高祖已崩,呂后 釋噲,使復(fù)爵邑。在周代,爵位分為公、侯、伯、 子、男五等,均世襲罔替,在封地內(nèi)行使統(tǒng)治權(quán)?!白洹笔菍?zhuān) 用于指大夫或相當(dāng)于大夫及其以上 的高級(jí)官員的死,唐代以后“卒”則用作“死”的通稱(chēng)。 C.劉邦當(dāng)了皇帝以后,樊噲憑借戰(zhàn)功,多次增加封邑,又憑借戰(zhàn)功,官至左丞相。 7.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(每句 5分,共 10分)。不才明主棄, 多病故人疏。 ②北闕:皇宮北面的門(mén)樓,漢代尚書(shū)奏事和群臣謁見(jiàn)都在北闕,后因用作朝廷的別稱(chēng)。 C.本詩(shī)頷聯(lián)寫(xiě)出因?yàn)樽约荷?,故友疏遠(yuǎn)、明主見(jiàn)棄的凄涼之景?!闭?qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。 (《荊軻刺秦王》) ④ 魯迅在《記念劉和珍君》揭露反動(dòng)政府對(duì)愛(ài)國(guó)青年的誣蔑和反動(dòng)文人對(duì)愛(ài)國(guó)青年的中傷的句子: ! 。但由于精力不濟(jì)或形勢(shì)變化,始終沒(méi)能完成。然而,我左看,右看,正看,反看,還是覺(jué)得魯迅的文章最具時(shí)代光彩。我們說(shuō),元?dú)饩褪窃獨(dú)?,虛火就是虛火,不一樣就是不一樣。?duì)面墻上是一幅油畫(huà)肖像:魯迅一手夾煙,一邊瞇眼盯著前方出神;他的視線的盡頭,是那首?靈臺(tái)無(wú) 計(jì)逃神矢?的小詩(shī)。?對(duì)于某些超凡卓絕的人物,真正了解他的,不是他的門(mén)生,不是他的親友,也不是他的追隨者、崇拜者,而是他的對(duì)手。魯迅卓犖的文化品格和人格力量,正是在與對(duì)手的搏殺中脫穎而出。唯?黑暗?心知肚明,天下最希望魯迅文章速朽的,不是別人,正是魯迅自己,因?yàn)轸斞肝恼滤傩嗟那疤?,必定?光明?遍布?jí)m寰,?黑暗?遁入地獄,萬(wàn)劫不復(fù)。 D.魯迅的論敵,以及清朝政府、北洋軍閥、資本主義、帝國(guó)主義、國(guó)民黨右派等,所有這些便是魯迅的全部對(duì)手。) 箕 踞 . 而坐( jū) 汗流浹背( ji225。) 悄 . 無(wú)聲息 (qiǎo) C.角色( jiǎo) 漫 溯 . ( sh249。) 一鱗半 爪 . ( zhǎo) 16.下列詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是 (3分 ) ( ) A.脈博 老倆口 惹事生非 桀驁不訓(xùn) B.算帳 爛攤子 綿里藏針 不加思索 C.抱負(fù) 水龍頭 席不暇暖 鋒芒畢露 D. 毆打 消防拴 睡眼 惺忪 鴉鵲無(wú)聲 17.下列各句中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( 3分) ( ) A.新詩(shī)繼承古典詩(shī)詞的優(yōu)良傳統(tǒng),但為了探求適合現(xiàn)代生活的表現(xiàn)形式,詩(shī)人更多的是將目光向外,但這難免落入 邯鄲學(xué)步 . . . . 的境地。 D.英國(guó)作家狄更斯小說(shuō)《大衛(wèi) C.戴望舒的詩(shī)深得中國(guó)古典詩(shī)詞中婉約詩(shī)風(fēng)的遺韻,又受到法國(guó)象征詩(shī)派的影響,因而他的早期詩(shī)作總體上表現(xiàn)出孤獨(dú)、抑郁和消沉的特點(diǎn)。足見(jiàn)《史記》沾溉后人,其澤甚遠(yuǎn),唐宋以來(lái)的文章大家,無(wú)不奉《史為圭臬。 (4分 ) 中國(guó)淡水資源不足,已成為人們?nèi)找骊P(guān)切的問(wèn)題。但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看 , ③ ,因?yàn)槲覈?guó)淡水資源缺乏,向大海要淡水是大趨勢(shì)。真實(shí)的、人性的科學(xué)家形象亟需恢復(fù)。 200 400
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