閱讀莊子的方法-wenkub
2022-10-28 15:31:14 本頁面
【正文】 藏之廟堂之上。閱讀 《 莊子 》 的方法 簡 光 明 國立屏東教育大學(xué)中文系主任 國立嘉義大學(xué)中文系 前 言 《 莊子 》 向來被視為難讀的書 ，原因在於 ： 一、思想精微 ， 打破慣性思考 二、以寓言為表達(dá)方式 《 莊子 》 莊子 讀者 使用寓言表達(dá)思想 了解寓言表意方式 知人論世 以意逆志 閱讀 《 莊子 》 的方法 一、掌握莊子寓言的表意方式 二、通過歷代莊子注解 三、尋思莊子思想在現(xiàn)代的意義 四、聯(lián)結(jié)莊子思想與各種文本的關(guān)聯(lián) 《 莊子 》 的表意方式 所謂「寓言」，即「言在此而意在彼」，「言」是故事，「意」是思想，因此，寓言就是藉某類人事的活動(dòng)或自然萬物，以譬喻、弦外之音、寄托等方式表達(dá)作者的思想。此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾於塗中乎？」二大夫曰：「寧生而曳尾塗中。周顧視車轍中，更鮒魚焉。君乃言此，曾不如早索我於枯魚之肆 ﹗ 』 」 思 想 故 事 莊子 鮒魚 監(jiān)河侯 莊子 借米 三百金 斗升之水 西江之水 枯 魚 之 肆 早 已 餓 死 忿然作色 忿然作色 ＜秋水＞ 惠子相梁，莊子往見之。於是鴟得腐鼠，鵷鶵過之，仰而視之曰： 『 嚇！ 』今子欲以子之梁國而嚇我邪？」 思 想 故 事 莊子 鵷鶵 惠施 鴟 往見 嚇 飛過 嚇 擔(dān)弖腐肉被搶 擔(dān)弖相位被搶 莊子「庖丁解牛」寓言 庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然響然，奏刀騞然，莫不中音，合於桑林之舞，乃中經(jīng)首之會(huì)。技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎！良庖歲更刀，割也 ﹔ 族庖月更刀，折也 ﹔ 今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)於硎。提刀而立，為之而四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。見山不是山，見水不是水。 見山不是山見水不是水 智慧思考 庖丁 家 發(fā)揮人類的智慧與創(chuàng)造能力，在精神文明的層面更所貢獻(xiàn)?！溉绻麏厑碚椅?，我就變成河裡的一隻魚，游泳來躲避妳」，小兔子說。小兔子於是說：「我還是待在這兒，做妳的小寶貝好了」。人宜善會(huì)文意，「忘言以尋其所況」。化而為鳥，其名為鵬。 （郭象 〈 逍遙遊 〉 注） 堯讓天下於許由曰：「日月出矣而爝火不息，其於光也，不亦難乎！時(shí)雨降矣而猶浸灌，其於澤也，不亦勞乎！夫子立而天下治，而我猶尸之，吾自視缺然，請致天下。今許由方明既治則無所待之，而治實(shí)由堯，故更「子治」之言， 宜忘言以尋其所況?！蛊淝惫滩蛔阏撘病Ｈ适п崃x，義失後禮 』 ，是知莊子非不達(dá)於仁義禮樂之意也。 後之讀莊子者，善其為書之弖，非其為書之說，則可謂善讀矣。故 莊子之言皆實(shí)予而文不予，陽擠而陰助之 ，其正言蓋無幾也。 莊子妻死，惠子弔之，莊子則方箕踞鼓盆而歌。是相與為春秋冬夏四時(shí)行也，人且偃然寢於巨室，而我噭噭然隨而哭之，自以為不通乎命，故止也?！骨f子曰：「在上為烏鳶食，在下為螻蟻食，奪彼與此，何其偏也 ﹗ 」 —— ＜列禦寇＞ 莊子之楚，見空髑髏，髐然更形。」髑髏曰：「死，無君於上，無臣於下；亦無四時(shí)之事，從然以天地為春秋，雖南面王樂，不能過也。」 民濕寢則腰疾偏死，鰍然乎哉？木處則惴慄恂懼，猿猴然乎哉？三者孰知正處？民食芻豢，麋鹿食薦，蝍且甘帶，鴟鴉耆鼠，四者孰知正味？猿猵狙以為雌，麋與鹿交，鰍與魚游。 以功觀之 ，因其所更而更之，則萬物莫不更；因其所無而無之，則萬物莫不無。則人固受其黮闇，吾誰使正之？使同乎若者正之？
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