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正文內(nèi)容

生活與哲學-wenkub

2022-09-13 01:47:43 本頁面
 

【正文】 物質(zhì)世界 ,世界的 本原是物質(zhì) 〖 方法論 〗 要求我們想問題辦事情要 一切從實際出發(fā) 〖 錯誤傾向 〗 實際工作中,違背世界物質(zhì)性原理的 表現(xiàn)是 主觀主義 〖 原理內(nèi)容 〗 唯物論認為:世界的本質(zhì)是 物質(zhì) ,物質(zhì)第一性,意識第二性,物質(zhì) 決定 意識,意識是物質(zhì)的 反映 。 正確 反映客觀事物及其規(guī)律的 意識對事物發(fā)展起著積極的 推動作用 , 反之亦然 。 正確 意識對事物發(fā)展 促進 作用, 錯誤 意識對事物發(fā)展起著 阻礙 作用。發(fā)揮主觀能動性以尊重規(guī)律為前提和基礎(chǔ) 。 (三)易混觀點辨析 “ 物質(zhì)和意識的關(guān)系問題”和“物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系” 范疇不同 前者:是 哲學史 的總結(jié),是 哲學 的基本問題 后者:是 馬克思主義哲學 的基本命題 內(nèi)容有別 前者: 物質(zhì)和意識哪個是世界的 本原 意識能不能正確反映物質(zhì) 后者: 物質(zhì)決定意識 意識具有能動作用 “ 主觀能動性 ” 、 “ 意識能動性 ” 、 “ 意識對客觀事物的反作用 ” 主觀能動性 想 做 精神狀態(tài) 意識能動性 反映 反作用 意識對客觀事物的反作用 (意識 —— 指導 —— 實踐 —— 使用物質(zhì)的東西 —— 作用于 —— 物質(zhì)的東西 —— 引起客觀對象的改變) “ 物質(zhì)的唯一特性 ” “ 物質(zhì)的根本屬性 ” 客觀實在性 唯一特性 物質(zhì) 根本屬性 物質(zhì)只有在運動中才能存在,運動是物質(zhì)存在的方式 客觀實在性是物質(zhì)的具體形態(tài)的共性 運動 運動是物質(zhì)存在的方式 是物質(zhì)的本質(zhì) 四、知識歸納 *一個核心 *三個易混 *四個基本概念 *五個基本原理 物質(zhì) 意識 辯證關(guān)系 含義 運動和規(guī)律 物質(zhì)和運動的關(guān)系 運動和靜止的關(guān)系 規(guī)律的普遍性和客觀性原理及方法論 起源:物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物 生理基礎(chǔ):人腦的機能 本質(zhì):客觀存在的反映 物質(zhì)決定意識 —— 一切從實際出發(fā) 意識的能 動作用 人能夠能動的認識世界 人能夠能動的改造世界 意識對于人體生理活動具有調(diào)控作用 辯證唯物論 1.對立統(tǒng)一規(guī)律 對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的源泉和動力,是唯物辯證法的實質(zhì)和核心。事物發(fā)展的內(nèi)因和外因。 矛盾分析方法是唯物辯證法的根本方法。量變和質(zhì)變的含義及其基本形式。辯證的否定觀及其要求。但人們可以改變條件創(chuàng)造條件,根據(jù)事物的固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài),建立新的具體聯(lián)系。 3.離開物質(zhì)談運動是唯心主義觀點,離開運動談物質(zhì)是形而上學觀點。 ▲ 聯(lián)系和發(fā)展(唯物辯證法的兩個總的特征) : :一分為二、具體問題具體分析、兩點論和重點論的統(tǒng)一、矛盾普遍性和特殊性相結(jié)合、抓主要矛盾、抓矛盾主要方面、內(nèi)外因相結(jié)合。 ,不能制造也不能消滅,但可以解決,解決矛盾只是把矛盾的激化狀態(tài)轉(zhuǎn)化成緩和狀態(tài),并不是消滅矛盾。 ,我們的工作中心也隨之轉(zhuǎn)移。 、起主導作用的矛盾方面。 明確主要矛盾與矛盾的主要方面(重難點、易混點) ( 3)明確命題旨意: “ 辦事情 ” ,解決問題。 ▲ 發(fā)展的原因、狀態(tài)和趨勢: 。 ,在一定范圍和限度之內(nèi)不會發(fā)生質(zhì)變,達到一定程度必然會引起質(zhì)變。 唯物辯證法與形而上學的分歧:唯物辯證法的根本觀點是承認矛盾,主張用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點看問題。事物的聯(lián)系又
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