種樹郭橐駝傳經(jīng)典課件-wenkub
2022-09-01 23:34:07 本頁面
【正文】 當于 ? 而 ? 表遞進 其它的種樹人 雖然 沒有人 能夠 比得上 所種樹，或移徙，無不活。駝以種樹為 業(yè) ，凡是長安有錢有勢的人（種樹） 作為觀賞游玩 的以及賣果的，都爭著迎接和 雇用（橐駝）。駝 業(yè) 種樹，凡 長安豪富人 為 觀游 及賣果者，皆爭迎 取養(yǎng) 。給我起這個名字本來就很恰當。?因 舍 其名，亦自謂橐駝云。 一、 郭橐駝，不知 始 何名。這就是柳宗元寫作本文的社會背 景。 本文是針對當時 官吏繁政擾民的現(xiàn)象 而為言的。郭橐駝種樹的本事已不可考，后世學者多認為 這是設事明理之作。柳宗元的作品，由劉禹錫整理編成 《 柳河東集 》 ， 劉并作了序。他提出的 “ 文以明道 ” 的文學主張，對當時的 “ 古文運動 ” 起了重要的指導作用。曾任唐朝禮部員外郎，因參加政治革新失敗被貶，晚年居官柳州（公元815819年）刺史，也稱 _______。 一瞎子，一矮子，一駝子，吃酒爭座，各曰：“說得大話 的便坐頭一位”瞎子曰：“我目中無人，該我坐。因而激發(fā)了歷代文人墨客的詩意，他們常對喜愛的樹題詩吟詠。 縈縈窗下蘭， 密密堂前柳 ?！卑釉唬? “我不比常（音同長）人，該我坐。在柳州期間，做了許多有益于人民的事。他的許多作品，體現(xiàn)了這個主張，為當時散文的寫作樹立了榜樣，我國散文史上，他的貢獻是很大的。 傳 ：文體的一種，即人物傳記。 寓言： 文學作品的一種體裁，雜記文的一種。中唐時期，豪強地主兼并并掠奪土地日益嚴重， “ 富者兼地數(shù)萬畝，貧者無容足之居 ” 僅有一點土地的農(nóng)民，除了交納正常的捐粟外，還要承受地方軍政長官攤派下來的各種雜稅。 政治上 屬于對立的派別， 韓愈 反對 “ 永貞革新 ” ， 柳宗元 參加 “ 永貞革新 ” ，并為此一貶再貶。 病 僂 ， 隆然 伏行，有 類 橐駝者， 故 鄉(xiāng)人 號 之駝。 【 譯文 】 郭橐駝，不知道（他） 原來 （叫）什么名。”于是 舍棄 他（原來）的名，也自稱起“橐駝”了。 視駝所種樹， 或 移徙，無不活；且 碩茂 ，早實以 蕃 。察看駝所種的樹， 即或 移植，沒有不活的；而且 碩大茂盛 ，結果 早 并且 多 。 且碩茂，早實以蕃。凡植 木 之 性 ，其 本 欲舒，其培欲平，其土欲 故 ，其 筑 欲 密 。已經(jīng)這樣做了，不要（再）動，不要憂慮，離開后就不再去看。不 抑耗 其實而已，非有能早而蕃之也。 凡植木之 性 其蒔 也 若 子 以：連詞相當于 ? 而 ? 表目的，相當于? 來 ? ； 致：盡的意思，使動 使 …… 發(fā)揮到盡頭。 全：保全 而：表順接 得：獲得 他植者則不然：根 拳 而土 易 。雖曰愛之，其實害之； 雖曰憂之，其實 仇 之，故不我若也，吾又何能為哉？? 其他種植的人則不是這樣。嚴重的，用指甲劃破樹皮來檢驗它的生死，搖晃樹干來看它（栽得）是疏松還是密實，而樹木的本性一天比一天遠去。 然吾居鄉(xiāng)，見長 人 者，好 煩 其令，若甚 憐 焉，而 卒 以禍。但我居住在鄉(xiāng)間，見做官的喜好 多 發(fā)政令，好像是很憐愛（百姓）啊，而
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