種樹郭橐駝傳經(jīng)典課件(已修改)
2025-08-16 23:34 本頁面
【正文】 柳宗元 古人勤于植樹，樹木造福于古人。因而激發(fā)了歷代文人墨客的詩意，他們常對喜愛的樹題詩吟詠。 縈縈窗下蘭， 密密堂前柳 。 —— 陶淵明 奉氣桃栽一百根， 春前為送浣花溪。 —— 杜 甫 柳州柳刺史， 種樹柳江邊。 一瞎子，一矮子，一駝子，吃酒爭座，各曰：“說得大話 的便坐頭一位”瞎子曰：“我目中無人，該我坐?！卑釉唬? “我不比常（音同長）人，該我坐?！瘪勛釉唬骸安灰獱?，算來你們都是直背（音同 侄輩 ），自然該讓我坐。” 直 背 柳宗元，字 _______（ 773819年），原籍河東（今山西省永濟市虞鄉(xiāng)鎮(zhèn)）人，世稱 ________。曾任唐朝禮部員外郎，因參加政治革新失敗被貶，晚年居官柳州（公元815819年）刺史，也稱 _______。在柳州期間，做了許多有益于人民的事。他病死柳州之后三年，建有羅池廟祭祀他。 子厚 柳河東 柳柳州 柳侯公園 柳宗元是著名的散文家、詩人，是 唐代古文運動 的另一位領(lǐng)袖人物。他提出的 “ 文以明道 ” 的文學主張，對當時的 “ 古文運動 ” 起了重要的指導作用。他的許多作品，體現(xiàn)了這個主張，為當時散文的寫作樹立了榜樣，我國散文史上，他的貢獻是很大的。 古文運動 “文以明道” 唐宋八大家 《 黔之驢 》（寓言故事） 《 小石潭記 》 （ 散文 ） 黔驢技窮：比喻僅有一點伎倆也用完了 黔驢之技：喻虛有其表，本領(lǐng)有限 柳宗元的詩文具佳，就 散文 來說，形式多樣化， 論文 （ 《 答韋中立論師道書 》 等論文八書）、 傳記 （ 《 段太尉逸事狀 》 、 《 童區(qū)寄傳 》等）、 寓言 （ 《 三戒 》 、 《 傳 》 、 《 羆說 》等）、 山水游記 （ 《 永州八記 》 ）都很出色。文章 “ 精裁密致，璨若珠貝 ” ，達到了他那個時代的最高峰。柳宗元的作品，由劉禹錫整理編成 《 柳河東集 》 ， 劉并作了序。 傳 ：文體的一種，即人物傳記。 本文實際上是一個 諷喻性極強的寓言故事 。 從內(nèi)容和風格上看，當時柳宗元早年在長安任職時期的作品。郭橐駝種樹的本事已不可考，后世學者多認為 這是設(shè)事明理之作。 寓言： 文學作品的一種體裁，雜記文的一種。? 寓 ? 是寄托的意思， 用假托的故事或比喻擬人來說明某個道理 ，它是人民群眾喜聞樂見的一種文學形式。它大都以 簡短的結(jié)構(gòu)，鮮明的形象，夸張與想象的藝術(shù)手法 ，闡明某種道理或諷刺某種社會現(xiàn)象，把深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來 。 本文是針對當時 官吏繁政擾民的現(xiàn)象 而為言的。中唐時期，豪強地主兼并并掠奪土地日益嚴重， “ 富者兼地數(shù)萬畝，貧者無容足之居 ” 僅有一點土地的農(nóng)民，除了交納正常的捐粟外，還要承受地方軍政長官攤派下來的各種雜稅。據(jù) 《 舊唐書 食貨志 》 記載，各地官僚為鞏固自己的地位，競相向朝廷進奉，加緊對下層的盤剝，于是 “ 通津達道者稅之， 蒔蔬藝果者稅之，死亡者稅之 ” ，民不 聊生。這就是柳宗元寫作本文的社會背
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