逍遙游(用)-wenkub
2022-09-01 23:16:08 本頁(yè)面
【正文】 天 之 云。莊子生活在一個(gè)社會(huì)矛盾極其復(fù)雜的時(shí)代，他追求自由的心靈只好在幻想的天地里翱翔，在絕對(duì)自由的境界里尋求解脫。 ? （ 《 漢文學(xué)史綱要 》 ）郭沫若說(shuō)：? 以思想家而兼文章家的人，在中國(guó)古代哲人中，實(shí)在是絕無(wú)僅有。 《 莊子 》 善于虛構(gòu)，大多是寓言作品， ? 寓真于誕，寓實(shí)于玄（深?yuàn)W、玄妙 ? 。莊子一方面宣揚(yáng)如何養(yǎng)生、全身，一方面宣揚(yáng)人生如夢(mèng)、樂(lè)死惡生。他繼承和發(fā)展了老子的哲學(xué)思想，是 道家學(xué)派 的重要代表人物。 逍 遙 游 莊子 莊子，名周 。并稱(chēng)?老莊? 。為了擺脫現(xiàn)實(shí)的束縛和苦悶，他還倡導(dǎo)精神超脫，主張徹底屏除世俗名利地位之心，入于精神自由的? 逍遙 ? 之境。 想象豐富，多用夸張、比喻、擬人等修辭方法。 ? （ 《 莊子與魯迅 》 ）也有人稱(chēng)他的作品是 ? 文學(xué)的哲學(xué)、哲學(xué)的文學(xué) ? 。 （第一段）： 【 原文 】 北 冥 有魚(yú)，其 名 為鯤。 是 鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將 徙 于南冥。鯤變化成為鳥(niǎo)，它的名字叫做鵬。 【 理解 】 ：描述鯤鵬的形象 —— 形體碩 大無(wú)比，變化神奇莫測(cè)，奮飛時(shí)氣勢(shì)壯美。天之 蒼蒼 ，其 正 色也？ 其 遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。天空是那么湛藍(lán)湛藍(lán)的，難道這就是它真正的顏色嗎？抑或是高曠遼遠(yuǎn)沒(méi)法看到它的盡頭呢？鵬鳥(niǎo)在高空往下看，不過(guò)也就像這個(gè)樣子罷了。 第三段 【 原文 】 且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力。 【 譯文 】 ：再說(shuō)水匯積不深，它負(fù)載大船就沒(méi)有力量。 【 理解 】 為了強(qiáng)調(diào)鵬鳥(niǎo) ? 有所待 ? ，作者連用大舟漂浮有待深水，草芥杯水就能負(fù)載兩個(gè)比喻，說(shuō)明鵬鳥(niǎo)要高飛九萬(wàn)里必須憑借大風(fēng)，必須有遼闊的天空才能圖謀南行。蜩與學(xué)鳩，飛不高，行不遠(yuǎn)，卻自以為得到逍遙，從而嘲笑鵬鳥(niǎo)高飛遠(yuǎn)行的壯舉。 蜩與學(xué)鳩以為自己是無(wú)所依賴(lài)的，是自由的，因此它們嘲笑鯤鵬。 賓語(yǔ)前置 沒(méi)有什么東西能阻礙它。 都沒(méi)有絕對(duì)自由。 闡明世間萬(wàn)事萬(wàn)物，大至鵬鳥(niǎo)，小至塵埃，它們的活動(dòng)都 ? 有所待 ? ，都是不自由的。 奚以知其然也？ 朝菌不知晦陰，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚國(guó)南邊有叫冥靈的大龜，它把五百年當(dāng)作春，把五百年當(dāng)作秋；上古有叫大椿的古樹(shù)，它把八千年當(dāng)作春，把八千年當(dāng)作秋，這就是長(zhǎng)壽。 第六段 【 原文 】 湯 之 問(wèn)棘也 是已 。背若泰山，翼 若垂天之云；摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里 ， 絕云氣 ，負(fù)青天，然后圖南，且適南冥也。那里有一種魚(yú)，它的脊背有好幾千里，沒(méi)有人能夠知道它有多長(zhǎng)，它的名字叫做鯤。 而它將要飛到哪里去呢？ ’? 這就是小與大的不同了。 第七段 【 原文 】 故 夫 知 效 一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君， 而 征一國(guó)者，其自視也亦若此矣。雖然，猶有未樹(shù)也。若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游于無(wú)窮者，彼且惡乎待哉？ 故曰：至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名 。他清楚地劃定自身與物外的區(qū)別，辨別榮譽(yù)與恥辱的界限，不過(guò)如此而已呀！ 宋榮子他對(duì)于整個(gè)社會(huì)，從來(lái)不急急忙忙地去追求什么 。他這樣做雖然免除了行走的勞苦，可還是有
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