【正文】 nifies the first time of Buddhism doctrines delivered in second period is in Jin (265420), Northern and Southern Dynasties (386589) when more Buddhist scriptures were translated and Buddhist writings came out. From the beginning of Northern and Southern Dynasties, Chinese Buddhism has entered its prosperous time. The third period is the Sui (581618) and Tang (618907) Dynasties when Buddhism weled its heyday and got unprecedented development. The emperors of the Sui Dynasty believed in Buddhism, and though Tang39。因此，在這個(gè)時(shí)期，道教在中國取得了空前的發(fā)展。在這個(gè)時(shí)期，傳譯了很多佛教經(jīng)文，白馬寺也是在這個(gè)時(shí)期建立的，標(biāo)志著佛教教義在中國的第一次傳播。通常認(rèn)為佛教是公元67年漢朝時(shí)期從新疆傳到中原的。 from the cessation of A, B ceases. 明緣起，即明佛法 One who discerns dependent origination discerns the Dhamma 一切眾生，皆有佛性，有佛性者，皆得成佛 赤松德贊 Thrisong Deutsen (790~858A．D．)：西藏國王，邀請偉大的印度圣者及瑜伽士至西藏，并建立了西藏的第一座佛教寺廟「桑耶林」（Samye Ling）。 空性 Sunyata（藏文tong pa nyi）：佛陀在二轉(zhuǎn)法輪時(shí)開示外在現(xiàn)象、「我」或「自我」的觀念沒有真實(shí)的存在性，因此萬法都是空性的。 蘊(yùn) Skandha（藏文pang pa）：蘊(yùn)的字義為「積集」。 悉達(dá) Siddha（藏文grub thab）：有成就的佛教修行者，即成就者。 僧或僧伽 Sangha（藏文gen dun）：修行道上的伴侶。 修「止」的時(shí)候，行者通常盤腿而生，專注于呼吸并觀察心的活動(dòng)。世俗諦是尚末開悟的世俗人對世界的看法，亦即他們基于錯(cuò)誤的自我信念而做的投射。頗哇 Phowa（藏文）：一種高深的密續(xù)法門，是關(guān)于在死亡時(shí)將意識投射到善道的法門。在文字用法上和輪回形成對比。 三藏 Tri pitaka：佛教的法教通常分為三藏，經(jīng)藏、律藏及論藏。 聲聞 Sravaka (藏文nyen th)：指親聞佛說法的弟子，或泛指修習(xí)四圣義諦而證悟成道，已經(jīng)完全了知無我的小乘修行者（阿羅漢）。 僧、僧伽 Sangha (藏文 gendun)：法道上的伴侶。 前行法 Preliminary Practices ：修持本尊禪修之前必須完成的基礎(chǔ)或預(yù)備修持。 蓮花生大士 Padmasambhva (藏文Guru Rinpoche)：于第九世紀(jì)應(yīng)邀至西藏，降服邢穢及魔障，并建立寧瑪派傳承，為藏傳佛教之祖師。 大成就者 Mahasiddha (藏文drup thop chen po)：證量極高的修行者 大乘 Mahayana (藏文tek pa chen po)：字義為「大型車輛」，是佛陀二轉(zhuǎn)法輪時(shí)所傳授的法教，空性、慈悲心及遍在之佛法。 大手印 Mahamudra (藏文Cha ja chen po)：字義為「大印鑒」或「大符號」。 煩惱障 Klesa （藏文nyon mong pa）：有情的痛苦，通常又稱「defilement」染污。藏傳佛教其它三大派為：寧瑪 – 紅教、薩迦 – 花教及格魯– 黃教?；蚍Q為半神。餓鬼 Hungry Ghosts (梵文preta，藏文yidak)：永遠(yuǎn)在饑、渴之中的眾生，生于輪回六道中的餓鬼道。 轉(zhuǎn)心四思惟 Four Thoughts That Turn The Mind (藏文lo dok nam shi)：即四加行的基礎(chǔ)思惟。四共加行是大手印的基礎(chǔ)法門。 喜，愿一切眾生不離無苦之妙樂。 相信事物超乎存在及不存在 四加行 Four Foundations Orpreliminary Practices (藏文Ngon dro)：在金剛乘中，行者通常由四加行契入法道。所謂約三毒是指： 貪、瞋、癡：五毒則指三毒加上慢及疑 (嫉)。 五無間、五逆 Five Actions of immediate result：五種導(dǎo)致即身墮入無間地獄的極其嚴(yán)重之惡行：殺父、殺母、殺阿羅漢、出佛身血、破和合僧。 八有暇、八種自由 Eight Freedoms (梵文Astaksana，藏文Tel Wa Gye)：未生于地獄道、未生于餓鬼道、末生于畜生道、末生于長壽之道、末生于不利修持佛法之地、末生于無正法或持邪見之地、末生于無佛出世的世界、末生為心智不全之人等無暇或難以修持佛法的狀況。 勇父 Daka (藏文ba wo)：相對于空行母之男性，已經(jīng)全然開悟而且證量很高的瑜伽士。 法輪 Dharma Chakra (藏文Cho Chi Khor Lo)：佛陀的法教可分為三種層次：小乘、大乘及金剛乘，分別在三次轉(zhuǎn)動(dòng)法輪時(shí)所傳授。 生起次第 Development Stage （藏文Cherim）：在金剛乘，禪修有兩個(gè)階段：生起次第及圓滿次第。 勇父 Daka (藏文ba wo)：相對于空行母之男性，已經(jīng)全然開悟而且證量很高的瑜伽士。 法道 Buddhist Path (藏文lam)：得到正覺或證悟的過程，亦指修行的三種邏輯次第；根、道、果中的道。 菩薩戒 Bodhi SattVa Vow (藏文Chang Chup Sem Gyi Dong Pa)：修行者為了引領(lǐng)一切眾生皆成就佛果而誓愿修行并領(lǐng)受的戒。 中陰 (藏文Bardo)：字義為「介于兩者之間」。 阿羅漢 Arhat (藏文Dra Chompa)：已凈除煩惱障的小乘修行者暨成就者。 圓覺或無上覺 supreme or paramount enlingtenment 我空 Emptiness 緣起 dependent origination 八正道 the Noble Eightfold Path 十二因緣 the twelvelinked causal formula 等覺 / 遍覺 erfectThe Buddhist Association of China中國佛學(xué)院The Buddhist Academy of China 會長President 副會長Vairocana Buddha菩賢菩薩Amitaba Buddha三世佛 Ermei Mountain is the Holy Place of Mahasthama Buddhisattva九華山The Hall of Patriarch觀音殿 佛教宗派Buddhist School 佛教儀式：Buddhist Ceremony/Buddhist Service for和平祈禱法會 Buddhist Praying Ceremony for World Peace 禮佛pay respect for Buddha頌經(jīng)Sutra Chanting 香爐大威 Yamataka 怖畏金剛 Yidam 本尊Z Zhang zhung 象雄2 佛教專用語（附解釋）覺悟to get enlightenment 三大語系佛教 Three languages of Buddhism:漢語系佛教Chinese Language Buddhism 藏語系佛教Tibetan Language Buddhism巴利語系佛教 Pali Language Buddhism 大乘佛教Mahayana Buddhism上座部佛教Theravada Buddhism 金剛乘/密宗Vajrayana Buddhism (Lamaism)中國佛教Chinese Buddhism 佛經(jīng)Sutra經(jīng)、律、論 Sutras, Vinaya, Sastra 大藏經(jīng)Tripitaka Sutra三寶（佛、法、僧）Triratna (Buddha, Dharma, Sangha) “三寶”加被 May “Triratna” bless法師Incense burner 上香To offer incense to Buddha 因果Cause and effect成道/成佛To obtain the Buddhahood 覺悟 To get enlightenment三皈 go to the Buddha for refuge, go to the The Hall of Avalokitesvara Buddhisatva 羅漢堂 The Hall of Arhan藏經(jīng)閣 The Tripitaka Sutra Pavilion 齋堂 Monastic Dinning Hall四大天王Jiuhua Mountain is the holy place of Ksitigarbha Buddhisattva普陀山Buddhas of Three Periods: Kasyapa Buddha of the pastShakyamuni Buddha of the presentMaitrya Buddha of the future觀世音菩薩 Avalokitesvara Buddhisattva 毗廬舍那佛Samandhabatra Buddhisattva 菩薩 Amitaba Buddha Avalokitesvara Buddhisattva Mahasthamaprapta Buddhisattva達(dá)摩Budhidharma 攝摩騰Kasyapa Matanga 竺法蘭Vice President秘書長他們是完全了悟的聲或獨(dú)覺 (或稱緣覺) 圣者。中陰總共有六種，一般指的是介于死亡及再度受生之間的狀態(tài)。 佛性 Buddha Nature (梵文tathagatagarbha，藏文deshin shekpe nying po)，又稱為「如來藏」：是一切眾生皆具有之原始本性。 圓滿次第 Completion Stage (藏文dzo rim)：在金剛乘，禪修有兩個(gè)階段：生起次第及圓滿次第。可能是已經(jīng)得到此種成就的人，也可能是一位禪修本尊證悟心的非人道化身。在生起次第的階段，本尊的觀想逐步建立并持續(xù)下去。 法界 dharmadhatu（藏文Cho yings）：一切現(xiàn)象所升起之片遍在界，無始亦無終?？赡苁且呀?jīng)得到此種成就的人，也可能是一位禪修本尊證悟心的非人道化身。又稱為「離八難」。亦稱為五無間罪業(yè)或五逆罪。 四不共加行 Four Extraordinary Founndations Orpreliminary Practices：四不共加行包括十一萬一千一百一十一遍的皈依大禮拜、清凈業(yè)障金剛薩心咒、獻(xiàn)曼達(dá)及上師相應(yīng)法之祈請文 四種極端或四偏 Four Extremes （梵文CatuSkoti，藏文mu bzhi）：相信一切事物的存在性 , 即常見 。一般所謂的「四加行」包括「四共加行」(Four Ordinary Foundations Orpreliminary Practices) 及「四不共加行」(Four Extraordinary Founndations Orpreliminary Practices)。 舍， 愿一切眾生遠(yuǎn)離怨、親、愛、憎，常住大平等舍。亦稱為「轉(zhuǎn)心四思惟」或「轉(zhuǎn)心四法」、「四正觀」。 岡波巴大師 Gampopa (l0791153 A．D)：藏傳佛教噶舉派的主要傳承持有者。 相互依存 Interdependent Origination （藏文ten drel）： 相互依存的理論指出，一切現(xiàn)象皆是空性的，也就是說，一切事物的顯現(xiàn)都是相互依存，互有關(guān)聯(lián)，并系決于彼此，而沒有任何實(shí)質(zhì)的存在。 圓滿智慧 Jnana（藏文ye she）：乃原始的明覺，也是開悟（自心本性不再受到障蔽）時(shí)所顯現(xiàn)的智慧。 劫 Kalpa (藏文yuga)：數(shù)百萬年之長的時(shí)間單元，是「劫撥」的簡稱。 煩惱障可分為三毒：貪（貪戀、貪欲、貪執(zhí)）、瞋（瞋恨、瞋恚、瞋怒）、癡（愚癡、迷惑、嫌惡）； 亦可分為五毒：貪、瞋、癡、慢（傲慢）、嫉（嫉妒）。此種禪修傳統(tǒng)強(qiáng)?123。 曼達(dá)拉或壇城 Mandala（藏文chin kor）：各種金剛乘修法所用的圖形，通常中央是本尊，并有四個(gè)方向。 別解脫戒 Pratimoksa Vows (藏文so sor tar pa)：僧尼所受持的不殺生、不偷盜、不妄語……等戒律。 相對菩提心 Relative Bodhi Citta 修持六度(布施、持戒、忍辱、精進(jìn)、禪定及智慧波羅蜜)、萬行，并救度一切眾生脫離輪回苦海的愿心?；蚍褐阜ǖ郎系囊磺行姓?，或特指已開悟的圣僧。 十圓滿 Ten Assets or Endowments (梵文dasasam pada，藏文jor wa chu)：益于修持佛法的十種因素：生于人道、生于佛法盛傳之地、具有健全的心智、無極大惡業(yè)、對佛法有信心、值佛出世、值佛傳法、值法傳世、有修行者與修行的自由及具善知識之慈悲教導(dǎo)。經(jīng)藏，佛陀所說的經(jīng)文；律藏，佛陀所制定的戒律；論藏，佛弟子所造的論述，主體是現(xiàn)象的分析，是法教的闡釋或論述傳統(tǒng)。