中古東方文學(xué)-wenkub
2022-08-29 14:42:06 本頁(yè)面
【正文】 造了一個(gè)深為世人稱頌的“紫姬”，于是人稱之為“紫式部”。此外還有一些說(shuō)法，一說(shuō)前四十四回由紫式部所做，后十回由她的女兒續(xù)補(bǔ)；一說(shuō)是此書(shū)完成于紫式部之前，由紫式部修定；還有一說(shuō)，是紫式部的父親創(chuàng)作大綱，由紫式部完成。其父曾為之慨嘆：“可惜她沒(méi)能生為男子，這是最大的不幸”。這種生活處境，使她對(duì)一夫多妻制下的婦女的不幸有著深切的感受。 整部作品以男主人公源氏貫穿始終。 ?桐壺更衣 源氏 ?源氏十二歲時(shí)，舉行了“元服”儀式，和左大臣的女兒葵姬結(jié)了婚。由于明石園守的極力挫合，他又與明石的女兒結(jié)合。 ?八親王 (桐壺之八皇子 )孤單地住在宇治，精修佛道， ?女兒：大、小 ?浮舟 2 小說(shuō)的主旨 ?① 從時(shí)代及作家的世界觀看 人生無(wú)常、因果報(bào)業(yè)、向往來(lái)世凈土，是作者的主旨之一。它是后世“浮世物語(yǔ)”，即“好色物語(yǔ)”的始祖。 ? 第一回 《 桐壺 》 和白居易 《 長(zhǎng)恨歌 》 之間的關(guān)系為人熟知， ? 對(duì)源氏的戀情，寫(xiě)得最為充分，它構(gòu)成了小說(shuō)的主體。 ? 其一，作品很自然地描繪了宮廷、貴族豪華侈奢的生活，做為反映宮廷貴族生活的小說(shuō)，宮廷貴族的日常生活是必不可少的一個(gè)組成部分、紫式部對(duì)平安時(shí)代的宮廷、貴族的描寫(xiě)，基本格調(diào)豪華、精致、排場(chǎng)，既體現(xiàn)在大場(chǎng)面，又體現(xiàn)在小細(xì)節(jié)。日本文學(xué)長(zhǎng)于抒情?！? 《 〈 源氏物語(yǔ) 〉 玉石小梳 》 ? “在人的種種感情中，只有苦悶、憂愁、悲哀 —即一切不能如意的事，才是使人感受最深的”。因而，日本文學(xué)重情緒表現(xiàn)，重抒情。 ? 第一卷 桐壺 悲涼恐懼 ?源氏 他一生在不斷地追求女人，從一個(gè)到另一個(gè)，在這個(gè)追逐的過(guò)程中，源氏時(shí)時(shí)感受到淡淡的哀傷，從一種哀傷又落入另一種哀傷。’ …… 哀思充滿胸中?！? 這一段文字寫(xiě)的是自然景象，因加入了源氏的體驗(yàn)而被構(gòu)造為孤獨(dú)的意象。 他每每與人相愛(ài)，時(shí)常會(huì)以“宿緣” (也可用“本性” )二字解釋兩人的關(guān)系。 生命感 哀情 ?《 源氏物語(yǔ) 》 以哀情做為基本情感，無(wú)論是情場(chǎng)的得意與失意，無(wú)論是封官晉爵的時(shí)刻還是失戀流放的生活，時(shí)時(shí)伴隨著哀感作品籠罩在作品的氣氛中。 “眼前之景，無(wú)論春花秋葉都沒(méi)有鮮艷的色彩，他們是作為幻覺(jué)再現(xiàn)于眼前的花早已零落，楓也片刻即凋枯，兩者都暗寓著死而顯出美，蘊(yùn)含著天而變得華艷，這正是日本所愛(ài)好的審美意識(shí)，在日本詩(shī)歌中春天的櫻花和秋天的紅葉作為等價(jià)之物而被喜愛(ài)，也無(wú)非因?yàn)樗鼈兌际切袑⑾诺拿馈?
研究報(bào)告相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1