第五講政治制度-wenkub
2022-08-29 13:22:49 本頁面
【正文】 政治學(xué)相比，制度更應(yīng)該是 “ 政治 ” 的。交易費(fèi)用簡單地說就是某一產(chǎn)權(quán)界定和運(yùn)作的費(fèi)用。 ● 新制度主義政治 學(xué)的興起 緣起 序幕 特點(diǎn) 意義 過渡 “緣起 ” 新制度主義 緣起于經(jīng)濟(jì)學(xué)。亞里士多德 《 政治學(xué) 》 就對當(dāng)時(shí)希臘城邦國家的各種政治制度進(jìn)行比較研究，試圖發(fā)現(xiàn)最理想的國家制度。直到 19世紀(jì)末期，政治學(xué)開始作為一門獨(dú)立的學(xué)科出現(xiàn)，其基本問題還是制度和規(guī)范（法律與道德）。是一種主張把制度因素引入經(jīng)濟(jì)分析中以解釋長期經(jīng)濟(jì)變遷成因的理論。假如交易費(fèi)用為零，產(chǎn)權(quán)如何界定對資源的有效配置無關(guān)宏旨，但事實(shí)上交易費(fèi)用總是大于零的，因此產(chǎn)權(quán)的界定就有極為重要的意義。只是由于行為主義革命的緣故，制度的研究讓位于行為的研究，國家的研究讓位于政治系統(tǒng)的研究，規(guī)范的研究讓位于經(jīng)驗(yàn)的研究。新制度主義，論出身，是經(jīng)濟(jì)學(xué)的，論歸宿，卻是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的。他們強(qiáng)調(diào)，政治制度具有相對自主的特征；強(qiáng)調(diào)歷史過程的復(fù)雜性和歷史具有無效的特點(diǎn)；強(qiáng)調(diào)政治生活中意義和象征性行動。 “特點(diǎn) ” 彼得 “ 歷史制度主義 ” 注重以制度為核心來考察歷史，以國家、政治制度為中心來分析歷史，代表有：埃文斯： 《 回歸國家 》 、斯科克波： 《 國家與社會革命 》 、《 歷史社會學(xué)中的想象和方法 》 。 ? 新制度主義政治學(xué)把制度是 “ 以理性選擇為導(dǎo)向的規(guī)則 ”的狹義解釋與 “ 社會學(xué)研究方法上的實(shí)踐 ” 的廣義解釋結(jié)合起來，這在社會學(xué)制度主義中表現(xiàn)更為明顯；而新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)則將制度主要理解為規(guī)則，并有著把組織和制度分離開來的傾向，這一點(diǎn)差異與新制度政治學(xué)繼承了某些傳統(tǒng)政治學(xué)的假設(shè)互為呼應(yīng)。 ? 立憲主義至少有注重形式和注重實(shí)質(zhì)兩種含義，一種只是指制定憲法的實(shí)踐，指一
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