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分析巴金家中的人物形象畢業(yè)論文-wenkub

2023-07-12 13:26:20 本頁面
 

【正文】 年僅17歲的鳴鳳送給60多歲的馮樂山做小老婆,間接地將鳴鳳送上了死亡的道路,緊接著,他又將婉兒抬到了馮家繼續(xù)忍受的非人的煎熬。正如他所說:“我說是對的,哪個敢說不對?我說要怎樣,就要怎樣做。(一)封建維護者的形象高老太爺《家》中的高老太爺,歷經(jīng)千辛萬苦,終于造就成了這份大家業(yè),實現(xiàn)了高老太爺心中四世同堂的完美家庭模式。他想寫一部關(guān)于封建大家庭的歷史,寫那些年輕的生命在吃人的封建制度下走向滅亡,這就是巴金創(chuàng)作《家》的真正動機。在《家》的寫作過程中,巴金的大哥李堯枚因承受不住巨大的壓力而服毒自殺,當(dāng)巴金聽聞這噩耗,悲痛欲絕,當(dāng)晚便決定調(diào)整《家》的結(jié)構(gòu),高公館中的高覺新的人物形象是以大哥李堯枚為原型塑造的,將一位封建制度下的犧牲者,展現(xiàn)在在人們的面前。長期的封建家庭生活讓巴金看到了人性的復(fù)雜和善惡,深刻地認(rèn)識到大家族必將崩潰的結(jié)局?!都摇返氖澜缰薪?gòu)了一個矛盾型的人物群像。9結(jié)語7(三)青年代表之間的矛盾 分析巴金《家》中的人物形象姓名:黃靜準(zhǔn)考證號:046611200046專業(yè):漢語言文學(xué)指導(dǎo)老師:馮昊完成時間:2014年4月目 錄前言1(二)封建制度下的犧牲品——瑞鈺4二、家》中的矛盾分析6(二)封建統(tǒng)治者的內(nèi)部矛盾7三、《家》的藝術(shù)成就8(三)具有現(xiàn)實主義批判意義9參考文獻關(guān)鍵詞:人物形象;封建禮教;悲??;叛逆;矛盾。長期的封建家庭生活成為了《家》的寫作素材。1919年5月4日的反帝反封建的五四愛國運動,巴金是在五四運動的直接影響下成長的,五四反封建運動的巨浪深深地影響著這位年輕的少年,五四運動使巴金深刻地認(rèn)識到個性解放,思想解放的重要意義?!都摇烦尸F(xiàn)了大家族分崩離析的過程,但它并不局限于一個具體家庭的興衰變化,通過一個封建大家庭的崩潰,揭示出整個封建制度的不可避免的必然滅亡的命運。高老太爺是封建家長制和封建禮教的代表人物,是封建大家族的最高權(quán)威者,《家》中的高老太爺展現(xiàn)了封建大家庭統(tǒng)治者的性格特征,其性格特征主要有以下幾點:巴金在《家》的人物形象塑造上,高老太爺表面上一本正經(jīng),滿嘴的仁義道德,是一位受人尊敬的大家長的形象,實際上是一位專橫、殘忍、虛偽、專制,生活腐化的封建頑固派的形象?!币詫V频氖侄谓y(tǒng)治者整個封建大家族,維護著封建家庭的秩序,包括大家族里的一切行為,乃至思想。高老太爺除了專橫、殘忍、虛偽、專制,生活腐化的封建頑固派的形象外,也有昏庸、糊涂、單純、等性格特征,這也是塑造藝術(shù)典型形象不可缺少的重要筆觸。他不允許有任何人違抗他所維護的封建制度和封建禮教,反對孫子們進學(xué)堂和參加社會活動。 還為大家講述了自己這一生的奮斗歷史,努力拼搏下才積累了這份家業(yè),“他認(rèn)為有錢可以解決一切問題,他想不到年輕人還有靈魂。直到臨死前才將覺民叫回家,取消了婚事。他就像一位疼愛兒孫的長輩一樣,當(dāng)看見覺慧走近身邊,他露出了笑容,睜大著眼睛看著,人也變得和善起來了。(二)封建制度下的犧牲品瑞鈺瑞玨作為高覺新的妻子,是一位深受三從四德的封建道德熏陶的賢妻良母,她始終以丈夫和家庭為中心,能書善畫,溫柔善良。當(dāng)她親眼看見丈夫與梅在一起談笑哭泣,小姑子們也站在一旁譏笑著,她沒有說任何的話,將
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