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正文內(nèi)容

城鎮(zhèn)獨(dú)生子女家庭養(yǎng)老調(diào)查及思考畢業(yè)論文-wenkub

2023-07-12 13:13:19 本頁(yè)面
 

【正文】 求的變化趨勢(shì)做出判斷,并做出相應(yīng)的對(duì)策討論。2007年 北京 華齡出版社。時(shí)隔30年,當(dāng)年的獨(dú)生子女父母?jìng)冋诓饺牖蛞呀?jīng)步入了老年階段,現(xiàn)階段子女仍是老年父母獲取養(yǎng)老資源最主要的途徑。我國(guó)在世紀(jì)之交就進(jìn)入了老年型國(guó)家行列,養(yǎng)老問(wèn)題則成為了老齡問(wèn)題的重中之重,因受到中華民族五千年?duì)N爛文化的深入影響,家庭養(yǎng)老制度在現(xiàn)階段仍是我們國(guó)家最基本的養(yǎng)老制度,成為緩解老齡化問(wèn)題的主力軍[1] 王樹(shù)新無(wú)論從靜態(tài)水平看,還是動(dòng)態(tài)增長(zhǎng)速度看,**市人口老齡化的態(tài)勢(shì)都遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出全國(guó)平均水平,因此解決好老年人養(yǎng)老問(wèn)題就顯得非常急迫而重要。 編號(hào) 畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)題目 **市城鎮(zhèn)獨(dú)生子女 家庭養(yǎng)老的調(diào)查及思考 二級(jí)學(xué)院 專 業(yè) 班 級(jí) 學(xué)生姓名 學(xué)號(hào) 指導(dǎo)教師 評(píng)閱教師 時(shí) 間 目 錄摘 要 IAbstract II1 引 言 1 1 文獻(xiàn)回顧與綜述 1 研究方法和思路 2 相關(guān)概念的界定 3 研究的意義 52 **市城鎮(zhèn)獨(dú)生子女家庭的養(yǎng)老調(diào)查 5 本次調(diào)查介紹 5 **市城鎮(zhèn)第一代獨(dú)生子女家庭基本情況 7 獨(dú)生子女父母對(duì)社會(huì)養(yǎng)老保障的滿意度評(píng)價(jià) 8 未來(lái)獨(dú)生子女家庭養(yǎng)老負(fù)擔(dān)的分析 9 獨(dú)生子女父母未來(lái)養(yǎng)老中遇到的困難分析 93 獨(dú)生子女家庭在養(yǎng)老保障中面臨的問(wèn)題 9 家庭養(yǎng)老保障方面 10 社區(qū)養(yǎng)老保障方面 11 社會(huì)養(yǎng)老保障方面 114 應(yīng)對(duì)獨(dú)生子女家庭養(yǎng)老保障危機(jī)的對(duì)策建議 12 政策指導(dǎo)原則 12 獨(dú)生子女父母年老后養(yǎng)老問(wèn)題的對(duì)策 13結(jié) 論 17致 謝 18參考文獻(xiàn) 19文獻(xiàn)綜述 20摘 要 人口老齡化是21世紀(jì)人類發(fā)展的一個(gè)突出特點(diǎn),**市在成為直轄市之初就已經(jīng)進(jìn)入了老年式人口結(jié)構(gòu)的社會(huì)狀態(tài)。在此,本文以目前**市城鎮(zhèn)獨(dú)生子女家庭養(yǎng)老現(xiàn)狀為主要研究對(duì)象,通過(guò)實(shí)地調(diào)查和問(wèn)卷發(fā)放的方式收集到了獨(dú)生子女家庭目前在養(yǎng)老保障方面存在的主要問(wèn)題和困難,例如:空巢家庭普遍、老人儲(chǔ)蓄力弱、子女養(yǎng)老負(fù)擔(dān)沉重等。中國(guó)養(yǎng)老保障研究但在我國(guó),人口老齡化是超前于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的,社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與人口老齡化的發(fā)展不相適應(yīng),這使得獨(dú)生子女這種家庭結(jié)構(gòu)的養(yǎng)老負(fù)擔(dān)變得日益嚴(yán)重。在這樣一個(gè)大背景下,本文著重研究**市城鎮(zhèn)獨(dú)生子女家庭養(yǎng)老的現(xiàn)狀并對(duì)此做出思考和探究就具有重要的意義。 文獻(xiàn)回顧與綜述我國(guó)的獨(dú)生子女政策在世界上是獨(dú)一無(wú)二的,其他國(guó)家都沒(méi)有實(shí)行此項(xiàng)政策,這就導(dǎo)致了我們國(guó)家獨(dú)生子女家庭養(yǎng)老的特殊性。因此,其獨(dú)生子女家庭的數(shù)量符合分布的一般規(guī)律。但目前越來(lái)越多的有識(shí)之士已經(jīng)看到,隨著人口老齡化的加快、生育率的持續(xù)下降、少子女老齡化現(xiàn)象的出現(xiàn)、兩代人分開(kāi)居住傾向的加劇,特別是兩代人價(jià)值觀沖突的增多,使越來(lái)越多的中國(guó)家庭在養(yǎng)老功能上面臨缺損的挑戰(zhàn)。改革開(kāi)放、人口流動(dòng)和城市化等人口條件也是加速傳統(tǒng)大家庭分化的主要原因之一。在我國(guó)具體表述為“六個(gè)老有”,即“老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)、老有所教、老有所學(xué)、老有所為、老有所樂(lè)。家庭養(yǎng)老在現(xiàn)階段是否還能承受住人口快速老齡化的挑戰(zhàn)。(1)針對(duì)課題研究的方向和內(nèi)容認(rèn)真作出論文研究大綱;(2)論文主要采用文獻(xiàn)調(diào)查法、定性分析、實(shí)地調(diào)研和發(fā)放問(wèn)卷的方式收集與研究課題有關(guān)的各種數(shù)據(jù)資料,為了保證分析的準(zhǔn)確性,將統(tǒng)一采用SPSS軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)分析;(4)對(duì)目前我市獨(dú)生子女家庭養(yǎng)老的優(yōu)勢(shì)和缺陷進(jìn)行分析,并嘗試著從家庭、社區(qū)、社會(huì)這三個(gè)方面來(lái)建設(shè)我市的養(yǎng)老保障體系,深入去思考我市家庭養(yǎng)老改革的發(fā)展方向。市場(chǎng)與人口分析 2000年第4期所示,城市獨(dú)生子女在同齡人中占的比例都要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于農(nóng)村。這一狀況的出現(xiàn)將直接影響到其父母的養(yǎng)老保障,因此家庭贍養(yǎng)與獨(dú)生子女問(wèn)題將成為家庭和社會(huì)突出的矛盾之一,所以選擇獨(dú)生子女家庭這一視角來(lái)研究養(yǎng)老保障問(wèn)題便很具有代表性。 家庭養(yǎng)老 家庭養(yǎng)老實(shí)際上指的就是在老年人養(yǎng)老所需的支持力或者說(shuō)養(yǎng)老資源構(gòu)成中存在著來(lái)自家庭成員和親屬網(wǎng)絡(luò)的幫助和支持,而且這種幫助還是主要的結(jié)構(gòu)性力量[5] Kendig H ,Hashimoto A,Coppard LC. Family support for the elderly: the international experience [M]. Oxford university press , 1992: 10。”一般來(lái)說(shuō),社會(huì)保障由社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救濟(jì)、社會(huì)福利、優(yōu)撫安置等組成。非正式支持的理論與實(shí)踐2003 北京 中國(guó)人口科學(xué)出版社。而一旦配偶去世,則家庭生命周期進(jìn)入鰥寡期。 研究的意義伴隨人口老齡化的加速,城市獨(dú)生子女政策的實(shí)施,獨(dú)生子女家庭這種結(jié)構(gòu)的養(yǎng)老負(fù)擔(dān)日益沉重,加之我國(guó)社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)仍處于改革探索階段,養(yǎng)老金支付面臨巨大壓力,對(duì)于城市獨(dú)生子女家庭的養(yǎng)老保障來(lái)說(shuō)是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。他們是面向新世紀(jì)的一代,擔(dān)負(fù)著建設(shè)21世紀(jì)新中國(guó)的重任。因此此次調(diào)查的主要對(duì)象為社區(qū)中領(lǐng)取獨(dú)生子女證的家庭。 調(diào)查方法本次調(diào)查采用抽樣調(diào)查,隨機(jī)抽取1980年1990年間出生的獨(dú)生子女100名(這一時(shí)間段出生的獨(dú)生子女稱為“**市第一代獨(dú)生子女” ),對(duì)獨(dú)生子女家庭進(jìn)行入戶調(diào)查。(3) 獨(dú)生子女父母養(yǎng)老養(yǎng)老保障需求調(diào)查:包括獨(dú)生子女父母家庭結(jié)構(gòu)、居家養(yǎng)老服務(wù)需求及對(duì)社會(huì)養(yǎng)老保障的滿意度等內(nèi)容。 調(diào)查數(shù)據(jù)分析框架本次問(wèn)卷調(diào)查的數(shù)據(jù)采用SPSS軟件進(jìn)行處理,核心問(wèn)題是**市城鎮(zhèn)獨(dú)生子女父母的養(yǎng)老方式選擇,分別從獨(dú)生子女家庭基本情況、獨(dú)生子女父母對(duì)養(yǎng)老保障的滿意度等情況進(jìn)行分析,以下就是通過(guò)數(shù)據(jù)分析得出的內(nèi)容。尤為顯著的是,在20世紀(jì)50年代和60年代分別出現(xiàn)兩個(gè)生育高峰,人口的急劇膨脹給社會(huì)發(fā)展帶來(lái)了很大的壓力,對(duì)控制生育的必要性和緊迫性呼聲很高。1979年黨中央、國(guó)務(wù)院進(jìn)一步提出“提倡一對(duì)夫婦只生育一個(gè)子女”的政策。獨(dú)生子女離家,父母還要為其求學(xué)就業(yè)結(jié)婚提供經(jīng)濟(jì)支持。在獨(dú)生子女家庭中,其子女具有唯一性,是家庭中同父母進(jìn)行代際價(jià)值交換的唯一對(duì)象,是父母老年保障所依賴的唯一對(duì)象。加上現(xiàn)在教育產(chǎn)業(yè)改革。傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老功能受到了很大挑戰(zhàn)。空巢家庭所占比例日益增加,空巢家庭不只是老年家庭的主要形式,中年家庭隨著獨(dú)生子女的長(zhǎng)大,也日益步入空巢家庭。隨著生活水平的提高,人均壽命的延長(zhǎng),家庭空巢期也相應(yīng)延長(zhǎng)。對(duì)醫(yī)療報(bào)銷和社會(huì)醫(yī)療保險(xiǎn)的滿意度很差,選擇“不滿意”%,選擇“不太滿意”%,二者合計(jì)為65%;選擇“一般”%;%。姥爺姥姥祖母姥爺姥姥祖父祖父祖母 祖 母親父親母親父親 獨(dú)生子 獨(dú)生女孩子 獨(dú)生子女負(fù)擔(dān)代際圖 獨(dú)生子女父母未來(lái)養(yǎng)老中遇到的困難分析獨(dú)生子女父母對(duì)未來(lái)養(yǎng)老可能出現(xiàn)的困難選擇情況:在調(diào)查中,認(rèn)為“當(dāng)自己患重病時(shí),獨(dú)生子女陪護(hù)有很大困難”的占88. 4%,認(rèn)為“當(dāng)自己在經(jīng)濟(jì)上有困難時(shí),獨(dú)生子女沒(méi)有能力幫助解決”的占54. 9%,“怕獨(dú)生子女萬(wàn)一不幸,將影響自己未來(lái)的養(yǎng)老”的占41. 2%,認(rèn)為“當(dāng)自己日常生活嚴(yán)重不能自理時(shí),獨(dú)生子女不能很好照料自己”的占39. 8%,選擇其他幾項(xiàng)的比例都沒(méi)有超過(guò)10%。獨(dú)生子女父母老年后的照顧問(wèn)題——上海與東京老齡化比較研究城市化與人口流動(dòng)的加快將造成一大批獨(dú)生子女父母留在鄉(xiāng)村或郊區(qū),即便是一些居住在城市的老人,他們的子女大多數(shù)也是選擇和老人分開(kāi)居住?!白哟行摹钡募彝ビ^念正在改變家庭經(jīng)濟(jì)資源的分配模式,老人在家庭中的地位開(kāi)始大大降低,在“反哺”老人與滿足自己需要,哺育下一代子女之間,獨(dú)生子女將要面對(duì)兩難選擇的境地。[10] Rhee and social contexts of aging in Korea[J].Korea Journal of Population and Development,2001,25將來(lái)的老人獨(dú)自在家的情況更為普遍,獨(dú)生子女們一般都忙于家庭外的工作,這使老人精神方面的孤獨(dú)感更為嚴(yán)重。獨(dú)生子女家庭觀念的改變和外出發(fā)展的自主性增強(qiáng)以及小家庭的大量生成,使城市獨(dú)生子女家庭中的養(yǎng)老責(zé)任承擔(dān)者與被養(yǎng)老人之間處于疏離狀態(tài)。 養(yǎng)老社會(huì)化程度不夠,投資主體單一,資金投入不足社區(qū)老年福利設(shè)施由國(guó)家、集體包辦,民政部門直辦直管的做法還沒(méi)有根本改變,有些地方福利機(jī)構(gòu)的服務(wù)對(duì)象仍以傳統(tǒng)社會(huì)救助對(duì)象為主。 社區(qū)、機(jī)構(gòu)養(yǎng)老服務(wù)管理和服務(wù)水平有待進(jìn)一步提高據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì),我國(guó)老年服務(wù)設(shè)施缺口達(dá)50%以上,老年人床位數(shù)僅占老年人口的千分之七,難以滿足日益增長(zhǎng)的需求,由于設(shè)施少,檔次低,不少老人難以進(jìn)入到福利院等養(yǎng)老機(jī)構(gòu)[12] 王樹(shù)新 社區(qū)、機(jī)構(gòu)養(yǎng)老專業(yè)服務(wù)人才欠缺目前,在**市社區(qū)養(yǎng)老和福利機(jī)構(gòu)中管理人員整體素質(zhì)不高,專業(yè)的老年社會(huì)工作者十分欠缺。55歲以上的獨(dú)生子女父母,多數(shù)已經(jīng)到了退休年齡,精力和體力明顯下降,子女一般也成家立業(yè),與父母分離居住,使這批老人過(guò)著空巢家庭的生活,這類家庭急待解決的是養(yǎng)老保障、醫(yī)療保障以及家庭空巢問(wèn)題。隨著城鎮(zhèn)家庭戶規(guī)模的小型化,城鎮(zhèn)獨(dú)生子女家庭的養(yǎng)老問(wèn)題面臨嚴(yán)峻的考驗(yàn)。 政策指導(dǎo)原則 政策制定要與我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)在以后的半個(gè)世紀(jì)內(nèi),我國(guó)人口老齡化和老年人口高齡化的速度將加快,而經(jīng)濟(jì)發(fā)展又相對(duì)滯后,各方面的養(yǎng)老設(shè)施對(duì)如此龐大的老年人群承受能力非常羸弱。2006年 北京 社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社。 自助為主,互助為輔原則老年群體往往被人看作是脆弱的、有依賴性的群體,而事實(shí)上老年人多數(shù)是屬于健康的、自立的,完全有能力自我養(yǎng)老的人群。對(duì)于獨(dú)生子女父母來(lái)說(shuō),由于子女多不在身邊,更應(yīng)該鼓勵(lì)他們以自助為主,互助為輔,在為自己和社會(huì)解決老齡問(wèn)題上做出貢獻(xiàn)。這些心理特征在獨(dú)生子女父母年老后仍會(huì)不同程度地存在。北京大學(xué)學(xué)報(bào) 1991年5期。然而,隨著人口老齡化現(xiàn)象的日益嚴(yán)重,城市家庭結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變,獨(dú)生子女家庭的養(yǎng)老問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重,這個(gè)問(wèn)題理應(yīng)得到國(guó)家的重視。 進(jìn)一步加大對(duì)獨(dú)生子女家庭的優(yōu)惠措施地方政府應(yīng)該積極地開(kāi)展這方面的研究,尋找對(duì)策。2001年 北京 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社。養(yǎng)老社區(qū)化:在鼓勵(lì)以社區(qū)為依托的居家養(yǎng)老的同時(shí),也鼓勵(lì)興建不同經(jīng)濟(jì)類型、不同檔次、不同收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)的“非家庭”養(yǎng)老機(jī)構(gòu),以適應(yīng)老年人的多元需求。養(yǎng)老儲(chǔ)蓄包括獨(dú)生子女父母自己的經(jīng)濟(jì)儲(chǔ)蓄、健康儲(chǔ)蓄、精神儲(chǔ)蓄和感情儲(chǔ)蓄四個(gè)方面。另外,獨(dú)生子女父母自身也需要培養(yǎng)自己獨(dú)立的意識(shí)和社會(huì)參與的積極心態(tài),建立和發(fā)展不同層次的社會(huì)交往網(wǎng)絡(luò),為老年生活奠定一定的精神交流渠道。在發(fā)達(dá)國(guó)家,由于血緣親情關(guān)系的相對(duì)平和,生育子女比較少,子女從小的獨(dú)立能力較強(qiáng),既不必為撫養(yǎng)子女過(guò)多付出,其自身的積累也較多。創(chuàng)新養(yǎng)老方式,讓低齡老人照顧高齡老人,進(jìn)行時(shí)間儲(chǔ)蓄,這樣,等自己年老需要照顧時(shí)可以獲得別人的幫助。 家庭視角老人需要的不僅僅是物質(zhì),也需要精神贍養(yǎng),機(jī)構(gòu)養(yǎng)老不能提供給老年人更多的親情。丹麥、瑞典等“從搖籃到墳?zāi)埂钡母吒@麌?guó)家也在提倡讓老年人回歸家庭養(yǎng)老[17] 穆光宗一些國(guó)家,如新加坡和日本鼓勵(lì)兩代人就近居住的經(jīng)驗(yàn)是可以借鑒的,可以考慮適當(dāng)增加老年人同自己的子女同居住或就近居住(包括同戶隔門居住、同層隔戶居住等形式)家庭購(gòu)房的優(yōu)惠比率,對(duì)同居住或就近居住的獨(dú)生子女養(yǎng)老家庭給予醫(yī)療、娛樂(lè)、交通支出等其他方面的補(bǔ)貼、優(yōu)惠或減免。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的深入,人們的生活方式、價(jià)值觀念正發(fā)生著巨大轉(zhuǎn)變,“子承父業(yè)”、“養(yǎng)兒防老”等傳統(tǒng)思想觀念逐步得到修正,子女繼承父母房產(chǎn)的可能性大為減小。在人均收入還呈現(xiàn)低而不穩(wěn)的前提下,用住房養(yǎng)老不失為一種解決養(yǎng)老問(wèn)題的有效方法。 第二、對(duì)獨(dú)生子女父母群體方面,國(guó)家可以繼續(xù)鼓勵(lì)退休的獨(dú)生子女父母再就業(yè)或做一些公益活動(dòng),借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家已有的經(jīng)驗(yàn),在老年人中開(kāi)展互助活動(dòng),提倡活到老,學(xué)到老,參與家庭和社會(huì)到老的生活模式。 社區(qū)服務(wù)方面積極建立和健全社區(qū)服務(wù)網(wǎng)絡(luò),從各個(gè)社區(qū)的實(shí)際需要出發(fā),發(fā)展社區(qū)專門為老人服務(wù)的項(xiàng)目(如建立咨詢、托老等社區(qū)服務(wù)),支持老年人在家養(yǎng)老,并鼓勵(lì)和發(fā)展老年人參與社會(huì)活動(dòng)。[18] 佚名(譯)考慮部分老人愿意長(zhǎng)期在家生活的要求,由國(guó)家有關(guān)部門負(fù)責(zé)介紹家政服務(wù)人員進(jìn)家
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