傳播學(xué)的重點(diǎn)知識-wenkub
2023-07-12 12:17:02 本頁面
【正文】 ）第一，指信息傳遞的載體、渠道、中介物、工具或技術(shù)手段；第二，指從事信息的采集、加工制作和傳播的社會組織，即傳媒機(jī)構(gòu)。 由于《報刊的四種理論》是作者在冷戰(zhàn)時期而作，他們的分析帶有西方學(xué)者意識形態(tài)的偏見，是含有敵意的，因而錯誤地把前蘇聯(lián)傳播理論視為極權(quán)主義理論的延續(xù)。 該理論要求傳媒承擔(dān)起相應(yīng)的社會責(zé)任，而這些傳媒在資本主義體制下一向強(qiáng)調(diào)所謂“自由傳播”，因而也不可能真正實踐自己的承諾。社會責(zé)任傳播制度。 這種從封建專制思想出發(fā)對言論與新聞的絕對控制，扼殺了廣大人民最基本的自由權(quán)利，也違背了社會進(jìn)步和時代精神。任何處于特定社會環(huán)境中的傳播媒介擔(dān)負(fù)著社會控制的職能，而這類控制往往是一種潛移默化的、不易察覺的過程，因而被稱為“潛網(wǎng)”。守門人理論是傳播內(nèi)部控制的一種方式，得出了三個結(jié)論——第一，大眾傳媒的新聞或信息的產(chǎn)生傳播不純粹的客觀中立，是有目的的取舍選擇和加工活動；二是與媒介的方針和利益一致或相符的內(nèi)容更容易優(yōu)先選入并得到報道，三是“把關(guān)”過程及其結(jié)果總體上是傳媒組織的立場和方針的體現(xiàn)。傳播者的權(quán)利與任務(wù)（論） P178任務(wù)： 權(quán)利：搜集信息 采訪權(quán)選擇信息 報道權(quán) 加工、制作信息 批評權(quán)控制傳播內(nèi)容和過程 保密權(quán)收集、處理反饋信息 安全權(quán)傳播者概念？（名）信息的發(fā)出者。一是考察外部制度對傳媒機(jī)構(gòu)及其活動的控制和影響，二是考察傳媒機(jī)構(gòu)的內(nèi)部制度對信息的產(chǎn)生、加工和傳播活動的制約。什么是傳播者（名）：信息的發(fā)出者。香農(nóng)韋弗模式，有香農(nóng)和韋弗提出，表述為，信源發(fā)出信息，發(fā)射器將訊息轉(zhuǎn)為可傳送的信號，經(jīng)過傳輸，由接收器把接收器接收到的信息還原為訊息，傳給信宿信，此模式導(dǎo)入了噪音概念，擔(dān)任缺少反饋環(huán)節(jié)。（三）拉扎斯菲爾德和默頓的功能說①社會地位賦予功能(知名度)、②社會規(guī)范強(qiáng)制功能(輿論)、③作為負(fù)功能的“麻醉作用”。大眾傳播的社會功能（重點(diǎn)）P113答：（一）拉斯韋爾的“三功能說”：①環(huán)境監(jiān)視功能(了解)。人際傳播：兩個人（或兩個以上的人）由于一些他們共同感興趣的信息符號聚集在一起就是人際傳播。他通過不斷改進(jìn)抽樣調(diào)查技術(shù)和量化分析方法，為傳播學(xué)贏得了來自其他學(xué)科的尊重，但這種經(jīng)驗主義和數(shù)據(jù)主義收到了批判學(xué)者的抨擊。②盧因：主要專業(yè)領(lǐng)域是群體力學(xué)，重要貢獻(xiàn)是提出了信息傳播中的“守門人”概念，“守門”理論成為揭示傳播過程內(nèi)在的控制機(jī)制的一種重要理論。（1）宏觀層面：研究傳播與政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會、心理等等的關(guān)系（2）微觀層面 ：研究人類傳播活動過程的自身軌跡傳播學(xué)興起背景？P257傳播學(xué)形成于20世紀(jì)初至40年代的美國。傳播實質(zhì)是一種社會互動行為，是信息的傳遞和共享。傳播至少包含三個要素：信遠(yuǎn)、訊息和新宿。在這個時期的西方國家大眾報刊和電影高度普及，廣播事業(yè)迅速發(fā)展，媒介的增加和影響力的擴(kuò)大促使人們從各自學(xué)科研究傳播；當(dāng)時還是世界范圍的戰(zhàn)爭與革命時代，傳播在戰(zhàn)爭中發(fā)揮了前所未有的巨大影響，這使得社會學(xué)家傳播，尤其是大眾傳播在戰(zhàn)爭和革命中的作用產(chǎn)生了強(qiáng)烈關(guān)心；這個時期，與傳播學(xué)有大量銜接點(diǎn)的學(xué)科，如：新聞學(xué)、心理學(xué)和社會學(xué)等充分發(fā)展，為傳播學(xué)提供理論和研究方法的基礎(chǔ)。③霍夫蘭：把戰(zhàn)時的研究成果整理為《大眾傳播實驗》一書，還出版了《傳播與說服》。⑤施拉姆：主編了最早的一批傳播學(xué)教材，開辟了幾個新的研究領(lǐng)域，如：電視對少年兒童的影響、國際傳播中的信息流通、傳播與第三世界國家發(fā)展等。組織傳播：組織內(nèi)部成員間、組織與群體間的交流活動，是有組織有領(lǐng)導(dǎo)地進(jìn)行的有一定規(guī)模的信息傳播。②社會協(xié)調(diào)功能(溝通)。（四）施拉姆對大眾傳播社會功能的概括： ⑴政治功能：①監(jiān)督（收集情報）②協(xié)調(diào)（解釋情報；制定、傳播和執(zhí)行政策③社會遺產(chǎn)、法律和習(xí)俗的傳遞 ⑵經(jīng)濟(jì)功能：①關(guān)于資源以及買和賣的機(jī)會信②解釋這種信息；制定經(jīng)濟(jì)政策；活躍和管理市場③開創(chuàng)經(jīng)濟(jì)行為 ⑶一般社會功能：①關(guān)于社會規(guī)范、作用等的信息；接受或拒絕它們②協(xié)調(diào)公眾的了解和意愿；行使社會控③向社會的新成員傳遞社會規(guī)范和作用的規(guī)定④娛樂（消遣活動，擺脫工作和現(xiàn)實問題，附帶地學(xué)習(xí)和社會化）傳播模式 P59（簡）：由拉斯維爾提出，指出構(gòu)成此模式的“五W”——誰、通過什么渠道、對誰、說了什么、產(chǎn)生了什么效果。：由施拉姆在奧斯古德的觀點(diǎn)基礎(chǔ)上提出。不僅指單個的人，還指一切從事傳播的組織和機(jī)構(gòu)。第一
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