山西專(zhuān)用20xx中考道德與法治一輪復(fù)習(xí)九上第三單元文明與家園優(yōu)選課件-wenkub
2023-07-11 23:58:02 本頁(yè)面
【正文】 保護(hù)自然生態(tài)系統(tǒng)為目的 ,與傳統(tǒng)的森林公園還有區(qū)別。② 山西以煤炭著稱(chēng) ,可如今風(fēng)能發(fā)電機(jī)在晉北的山區(qū)林立 ,藍(lán)色太陽(yáng)能板則隨處可見(jiàn) ,將一座座山丘幾乎整體覆蓋。山西 ,10)板報(bào)組喊你了 !你看出該班本期板報(bào)的主題了嗎 ?請(qǐng)你從下列新聞中選一組填到 “?”處(行易 ”)學(xué)法提點(diǎn)人口、資源、環(huán)境問(wèn)題已成為制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展問(wèn)題 ,要正視發(fā)展挑戰(zhàn) ,堅(jiān)持并調(diào)整計(jì)劃生育政策。(2)生態(tài)環(huán)境沒(méi)有替代品 ,用之不覺(jué) ,失之難存。(1)我國(guó)自然資源豐富 ,總量大 ,種類(lèi)多 ,但人均資源占有量少 ,開(kāi)發(fā)難度大 ,總體上資源緊缺。 ④ 男女性別比失衡 。(1)基本特點(diǎn) :人口基數(shù)大 ,人口素質(zhì)偏低。、和諧、公正、誠(chéng)信C考點(diǎn)三 正視發(fā)展挑戰(zhàn)(1)人口問(wèn)題已經(jīng)成為一個(gè)日益嚴(yán)峻的全球性問(wèn)題 ,成為人類(lèi)社會(huì)面臨的重大挑戰(zhàn)之一。）、法治、愛(ài)國(guó)、平等 七 ”事變后 ,從生活待遇優(yōu)厚的英國(guó)回到抗日烽火到處燃燒的祖國(guó) ,不為金錢(qián)和學(xué)位 ,回國(guó)后積極參加抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)。第 (2)問(wèn) ,從個(gè)人文明行為方面 ,寫(xiě)出與人交往的優(yōu)秀品德 ,可從尊重他人、換位思考、寬容、樂(lè)于助人等方面回答。 (6分 ,答出三點(diǎn)即可 )命題亮點(diǎn) 此題雖不是山西的中考題 ,但符合山西中考六個(gè)維度的命題原則 ,在考查社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)時(shí)結(jié)合漫畫(huà)中的情景和文字 ,學(xué)生要先思考并判斷才能答準(zhǔn)確。樂(lè)于助人 。?(1)漫畫(huà)中人物的行為體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的什么內(nèi)容 ?(2分 )答案 友善。它在不同的歷史時(shí)期有著不同的表現(xiàn) ,并隨著時(shí)代進(jìn)步不斷豐富和發(fā)展。(2)青少年處在價(jià)值觀(guān)形成的關(guān)鍵時(shí)期 ,我們應(yīng)自覺(jué)做到勤于學(xué)習(xí)、敏于思考 ,注重修養(yǎng)、勇于實(shí)踐 ,明辨是非、善于選擇 ,認(rèn)真做事、踏實(shí)做人。 (3)我國(guó)憲法規(guī)定 ,國(guó)家倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。從自己做起 ,從現(xiàn)在做起 ,從小事做起 ,自覺(jué)高揚(yáng)民族精神 ,放飛夢(mèng)想 ,創(chuàng)造精彩人生。(1)內(nèi)涵 :在五千多年的發(fā)展歷程中 ,中國(guó)人民形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。一個(gè)民族要生存和發(fā)展 ,就要有昂揚(yáng)向上的民族精神。其次要注意和我們的夢(mèng)想、共圓中國(guó)夢(mèng)相聯(lián)系 ,提高文化認(rèn)同感、民族自豪感 ,以及構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的責(zé)任意識(shí) ,肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的崇高使命。民族文化是民族的根 。(1)推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè) ,青少年責(zé)無(wú)旁貸。 (中華傳統(tǒng)美德的重要性 )(1)中華傳統(tǒng)美德熔鑄了中華民族堅(jiān)定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想 ,是世代相傳的民族智慧 ,是建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的精神力量。(1)夯實(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根基 ,薪火相傳 ,代代守護(hù)。 記易考點(diǎn)一 延續(xù)文化血脈研考點(diǎn) 學(xué)易 (重要性 )中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的 “根 ”,積淀著中華民族最深沉的精神追求 ,是中華兒女共同的精神基因 ,是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí) ,為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。 ,我們應(yīng)該怎么做我們既要樹(shù)立對(duì)民族文化的自信心和自豪感 ,又要吸收其他民族的優(yōu)秀文化成果 ,豐富我們的精神世界。(1)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。(1)不僅來(lái)自中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積淀、傳承與創(chuàng)新、發(fā)展 ,更來(lái)自當(dāng)今中國(guó)特色社會(huì)主義的蓬勃生機(jī) ,來(lái)自實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的光明前景。(2)推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在日新月異的社會(huì)生活中與時(shí)俱進(jìn) ,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。(2)中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)融入中華民族的思維方式、價(jià)值觀(guān)念、行為方式和風(fēng)俗習(xí)慣 ,成為一種文化基因 ,也是五千多年中華文明的精華所在。(2)倡導(dǎo)向上向善、孝老愛(ài)親、忠于祖國(guó)、忠于人民 ,青少年必須身體力行。民族精神是民族文化的魂 ,是民族文化的精髓 ,是一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的富有生命力的優(yōu)秀思想、高尚品德和堅(jiān)定志向的集中表現(xiàn) 。 ,它是藝術(shù)的精品 ,是民族的瑰寶 ,是中華的境界 ,更是民族的氣節(jié) !源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古典詩(shī)文 ,是中華文化中經(jīng)久不衰的瑰寶。一個(gè)民族如果沒(méi)有振奮的民族精神 ,沒(méi)有堅(jiān)定的民族志向和理想 ,就會(huì)失去凝聚力和生命力 ,就難以屹立于世界民族之林。(2)特點(diǎn) :中華民族精神具有與時(shí)俱進(jìn)的品格。 社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)是當(dāng)代中國(guó)人評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo) ,自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向 ,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。(3)構(gòu)筑中國(guó)價(jià)值 ,中國(guó)少年當(dāng)爭(zhēng)先。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)不僅是中國(guó)人民在共同生活中形成的價(jià)值共識(shí) ,而且吸收了世界文明的有益成果 ,是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn) ,因此要結(jié)合當(dāng)今時(shí)代去理解民族精神 ,去傳承和弘揚(yáng)民族精神 ,去培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān) ,構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量。 (2分 )(2)俗話(huà)說(shuō) “遠(yuǎn)親不如近鄰 ”,個(gè)人行為是否文明 ,會(huì)影響周?chē)渌说娜粘Ｉ?。換位思考 。解題思路 本題考查社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)和交往的品德的相關(guān)知識(shí)。 ,發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化 ,必須加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。)① 王羲之為了幫助一個(gè)賣(mài)扇子的老婆婆賣(mài)出所有的扇子 ,親自在扇子上題了字 ,幫助老婆婆賣(mài)出了扇子② “文革 ”期間 ,有一次 ,周總理連續(xù)工作了三個(gè)晝夜 ,當(dāng)天晚上又安排了七個(gè)會(huì) ,累得病又犯了 ,疼痛難忍時(shí) ,就站起來(lái)用椅背頂住腹部 ,繼續(xù)耐心地聽(tīng)大家匯報(bào)工作。 1950年 ,他已經(jīng)成為國(guó)際知名的第一流數(shù)學(xué)家 ,并被美國(guó)伊利諾伊大學(xué)聘為終身教授 ,但他毅然帶領(lǐng)全家回到剛解放的祖國(guó)④ 秦末有個(gè)叫季布的人 ,一向說(shuō)話(huà)算數(shù) ,信譽(yù)非常高 ,許多人都同他建立起了深厚的友情。(2)人口問(wèn)題加重了資源和環(huán)境的壓力 ,也帶來(lái)了嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。(2)新的特點(diǎn) :① 增速趨緩 。⑤ 城鄉(xiāng)分布不均衡 。(1)人口問(wèn)題始終是我國(guó)面臨的全局性、長(zhǎng)期性、戰(zhàn)略性問(wèn)題。 “
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