【正文】 性和多樣性，常使視線(xiàn)從這一點(diǎn)轉(zhuǎn)向那一點(diǎn)。 　　六、 空間類(lèi)型 　　空間的類(lèi)型或類(lèi)別可以根據(jù)不同空間構(gòu)成所具有的性質(zhì)特點(diǎn)來(lái)加以區(qū)分，以利于在設(shè)計(jì)組織空間時(shí)選擇和運(yùn)用。例如，中國(guó)傳統(tǒng)民居以單一的空間組合成豐富多樣的形式． 　　現(xiàn)代建筑充分利用空間處理的各種手法，如空間的錯(cuò)位、錯(cuò)疊、穿插、交錯(cuò)、切割、旋轉(zhuǎn)、裂變、退臺(tái)、懸挑、扭曲、盤(pán)旋等，使空間形式構(gòu)成得到充分的發(fā)展．但是要使抽象的幾何形體具有深刻的表現(xiàn)性，達(dá)到具有某種意境的室內(nèi)景觀(guān)，還要求設(shè)計(jì)者對(duì)空間構(gòu)成形式的本質(zhì)具有深刻的認(rèn)識(shí)． 　　約在本世紀(jì) 20 年代初，西方現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展中，出現(xiàn)了以抽象的幾何形體表現(xiàn)繪畫(huà)和雕塑的構(gòu)成主義流派，它是在受到畢加索的立體主義和賴(lài)特有機(jī)建筑的影響下，掀起的風(fēng)格派運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生的。在尺度上應(yīng)協(xié)調(diào)好絕對(duì)尺度和相對(duì)尺度的關(guān)系．任何形體都是由不同的線(xiàn)、面、體所組成．因此，室內(nèi)空間形式主要決定于界面形狀及其構(gòu)成方式．有些空間直接利用上述基本的幾何形體，更多的情況是，進(jìn)行一定的組合和變化，使得空間構(gòu)成形式豐富多彩． 　　建筑空間的形成與結(jié)構(gòu)，材料有著不可分割的聯(lián)系，空間的形狀、尺度、比例以及室內(nèi)裝飾效果，很大程度上取決于結(jié)構(gòu)組織形式及其所使用的材料質(zhì)地，把建筑造型與結(jié)構(gòu)造型統(tǒng)一起來(lái)的觀(guān)點(diǎn)，愈來(lái)愈被廣大建筑師所接受．藝術(shù)和技術(shù)相結(jié)合產(chǎn)生的室內(nèi)空間形象，正是反映了建筑空間藝術(shù)的本質(zhì)，是其他藝術(shù)所無(wú)法代替的．例如奈爾維設(shè)計(jì)的羅馬奧林匹克體育館 ( 圖 4 — 7) ，由頂制菱形受力構(gòu)件所組成的圓頂，形如美麗的葵花，具有十分動(dòng)人的韻律感和完美感，充分顯示工程師的高度智慧，是技術(shù)和藝術(shù)的結(jié)晶。的方式可以單獨(dú)，也可以和其他家具組合成富有虛實(shí)、凹凸、線(xiàn)面縱橫等生動(dòng)的儲(chǔ)藏空間，在居住建筑中十分廣泛地被應(yīng)用．這種方式應(yīng)高度適當(dāng)，構(gòu)造牢固，避免地震時(shí)落物傷人的危險(xiǎn) ( 圖 4 — 6c 、 d) ． 　　4 ．收藏式 　　結(jié)合壁柜設(shè)計(jì)活動(dòng)床桌，可以隨時(shí)翻下使用，使空間用途靈活，在小面積住宅中，和有臨時(shí)增加家具需要的用戶(hù)中，運(yùn)用非常廣泛 ( 圖 4 — 6e ． 　　5 ．桌櫥結(jié)合式 　　充分利用桌面剩余空間，桌子與櫥柜相結(jié)合 ( 田 4 — 6f) ． 　　此外還有其他多功能的家具設(shè)計(jì)，如沙發(fā)床及利用家具單元作各種用途的拼裝組合家具．當(dāng)在考慮空間功能和組織的時(shí)候，另一個(gè)值得注意的問(wèn)題是，除上述所說(shuō)的有形空間外，還存在著“無(wú)形空間”或稱(chēng)心理空間。書(shū)房學(xué)習(xí)室適合于較小的空間而更具有親切、寧?kù)o的氣氛．整個(gè)空間布局從大、高、開(kāi)敞至小、親切、封閉，十分緊湊而活潑，井盡可能地直接和間接接納自然光線(xiàn)，以便使冬季的黑暗減至最小 ( 田 4 — 3) 。意大利佛羅倫薩大看臺(tái)的“力量”，落水別墅的“幽雅”都表現(xiàn)出建筑的性格特點(diǎn)，達(dá)到了具有感染強(qiáng)烈的意境效果，是空間藝術(shù)表現(xiàn)的典范．由此可見(jiàn)，形式美只能解決一般問(wèn)題，意境美才能解決特殊問(wèn)題；形式美只涉及問(wèn)題的表象，意境美才探入到問(wèn)題的奉質(zhì)；形式美只抓住了人的視覺(jué)，意境美才抓住了人的心靈．掌握建筑的性格特點(diǎn)和設(shè)計(jì)的主題思想，通過(guò)室內(nèi)的一切條件，如室內(nèi)空間、色彩、照明、家具陳設(shè)、綠化等等，去創(chuàng)造具有一定氣氛、情調(diào)、神韻、氣勢(shì)—…物質(zhì)功能包括使用上的要求，如空間的面積、大小、形狀，適合的家具、設(shè)備布置，使用方便，節(jié)約空間，交通組織、疏散、消防、安全等措施以及科學(xué)地創(chuàng)造良好的采光、照明、通風(fēng)、隔聲、隔熱等的物理環(huán)境等等。但同時(shí)也帶來(lái)不少的問(wèn)尾，主要由于與自然的隔絕、脫離日趨嚴(yán)重，從而便現(xiàn)代人體能下降。室內(nèi)外光線(xiàn)在性質(zhì)上、照度上也很不一樣。具備地面 ( 樓面 ) ．頂盞、墻面三要素的房間是典型的室內(nèi)空間；不具備三要素的，除院子、天井外，有些可稱(chēng)為開(kāi)敞、半開(kāi)敞等不同層次的室內(nèi)空間。因此，室內(nèi)空間的內(nèi)涵、概念也不是一成不變的，而是在不斷地補(bǔ)充、創(chuàng)新和完善。 　　自然環(huán)境既有有益于人類(lèi)的一面，如陽(yáng)光、空氣、水、綠化等；也有不利于人類(lèi)的一面，如暴風(fēng)雪、地震、泥石流等．因此，室內(nèi)空間最初的主要功能是對(duì)自然界有害性侵襲的防范，特別是對(duì)經(jīng)常性的日曬、風(fēng)雨的防范，僅作為較以生存的工具，由此而產(chǎn)生了室內(nèi)外空間的區(qū)別．但在刨造室內(nèi)環(huán)境時(shí)，人類(lèi)也十分注重與大自然的結(jié)合。人類(lèi)社會(huì)發(fā)展至今日，人們愈來(lái)意認(rèn)識(shí)到發(fā)展科學(xué)、改造自然，并不意味著可以對(duì)自然資源進(jìn)行無(wú)限制的掠奪和索取，建設(shè)城市、創(chuàng)造現(xiàn)代化的居住環(huán)境，并不意味著可以完全不依鞍自然，甚至任意破壞自然生態(tài)結(jié)構(gòu)，侵吞甚至消滅其他生物和植被，使人和自然對(duì)立、和自然隔絕．與此相反，人類(lèi)在自身發(fā)展的同時(shí)，必須顧及賴(lài)以生存的自然環(huán)境．因此，控制人口、控制城市化進(jìn)程、優(yōu)化居住空間組織結(jié)構(gòu)，維持生態(tài)平衡，返樸歸真，回歸自然，創(chuàng)造可持續(xù)發(fā)屜的建筑等等，已成為人們的共識(shí)．對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，這種內(nèi)與外、人工與自然、外部空間和內(nèi)部空間的緊密相聯(lián)的、合乎邏輯的內(nèi)涵，是室內(nèi)設(shè)計(jì)的基本出發(fā)點(diǎn)，也是室內(nèi)外空間交融、滌進(jìn)、更替現(xiàn)象產(chǎn)生的基礎(chǔ)，并表現(xiàn)在空間上既分隔又聯(lián)系的多類(lèi)型、多層次的設(shè)計(jì)手法上，以滿(mǎn)足不同條件下對(duì)空間環(huán)境的不同需要． 　　一、室內(nèi)空間的概念 　　室內(nèi)空間是人類(lèi)勞動(dòng)的產(chǎn)物，是相對(duì)于自然空間而言的，是人類(lèi)有序生活組織所需要的柏質(zhì)產(chǎn)晶．人對(duì)空間的需要，是一個(gè)從低級(jí)到高級(jí)，從滿(mǎn)足生活上的物質(zhì)要求，到滿(mǎn)足心理上的精神需要的發(fā)展過(guò)程．但是，不論物質(zhì)或精神上的需要，都是受到當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力、科學(xué)技術(shù)水干和經(jīng)濟(jì)文化等方面的制約。 　　對(duì)于一個(gè)具有地面、頂蓋、東南西北四方界面的六面體的房間來(lái)說(shuō)，室內(nèi)外空間的區(qū)別容易被識(shí)別，但對(duì)于不具備六面體的田蔽空間，可以表現(xiàn)出多種形式的內(nèi)外空間關(guān)系，有時(shí)確實(shí)難以在性質(zhì)上加以區(qū)別．但現(xiàn)實(shí)生活告訴我們，一個(gè)最簡(jiǎn)單的獨(dú)柱傘殼，如站臺(tái)、沿街的帳篷攤位，在一定條件下 ( 主要是高度 ) ，可以避免日曬雨淋，在一定程度上達(dá)到了最原始的基本功能．而徒具四壁的空間，也只能稱(chēng)之為‘院子39。我們的目的不是企圖在這里對(duì)不同空間形式下確切的定義，但上述的分析對(duì)創(chuàng)造、開(kāi)拓室內(nèi)空間環(huán)境具有重要意義。室外是直射陽(yáng)光，物體具有較強(qiáng)的明暗對(duì)比，室內(nèi)除部分是受直射陽(yáng)光照射外，大部分是受反射光和漫射光照射，沒(méi)有強(qiáng)的明暗對(duì)比，光線(xiàn)比室外要弱．因此，同樣一個(gè)物體，如室外的柱子，受到光影明暗的變化，顯得?。皇覂?nèi)的柱子因在漫射光的作用下，沒(méi)有強(qiáng)烈的明暗變化，顯得大一點(diǎn)；室外的色彩顯得鮮明，室內(nèi)的顯得灰暗．這對(duì)考慮物體的尺度、色彩是很重要的． 　　室內(nèi)是與人最接近的空間環(huán)境，人在室內(nèi)活動(dòng)，身臨其境，室內(nèi)空間周?chē)嬖诘囊磺信c人息息相關(guān)．室內(nèi)一切物體觸摸頻繁．又察之入微，對(duì)材料在視覺(jué)上和質(zhì)感上比室外有更強(qiáng)的敏感性。 因此，有人提出回歸自然的主張，懷念日出而作、日落而息的與自然共呼吸的生活方式，在當(dāng)代得到了很大的反響。 　　現(xiàn)代電子工業(yè)的發(fā)展，新技術(shù)設(shè)施的引進(jìn)和利用，對(duì)建筑使用提出了相應(yīng)的要求和改革，其物質(zhì)功能的重要性、復(fù)雜性是不盲而咕的．如住宅，在滿(mǎn)足一切基本的物質(zhì)需要后，還應(yīng)考慮符合業(yè)主的經(jīng)濟(jì)條件，在維修、保養(yǎng)或修理等方面開(kāi)支的限度，提供安全設(shè)備和安全感，并在家庭生活期間發(fā)生變化時(shí)，有一定的靈活性等． 　　關(guān)于個(gè)人的心理需要，如對(duì)個(gè)性、社會(huì)地位、職業(yè)、文化教育等方面的表現(xiàn)和對(duì)個(gè)人理想目標(biāo)的追求等提出的要求。的意境美，是室內(nèi)建筑形象創(chuàng)作的主要任務(wù)。日本丹下健三設(shè)計(jì)的日南文化中心 ( 圖 4 — 4) ，大小空間布置得體，各部分空間得到充分利用，是公共建筑采用斜屋面的成功例子．英國(guó)法蘭巴恿聾啞學(xué)校 ( 圖 4 — 5) 采用八角形的標(biāo)準(zhǔn)教室，這種多邊形平面形式有助于分散干擾回聲和擴(kuò)散聲，從而為聾啞學(xué)校教室提供最靜的聲背景，空間組合封閉和開(kāi)敞相結(jié)合，別具一格．每個(gè)教室內(nèi)有 8 個(gè)馬蹄形布置的課桌，與室內(nèi)空間形式十分協(xié)調(diào)，該教室地面和頂棚還設(shè)有感應(yīng)圈，以增強(qiáng)每個(gè)學(xué)生助聽(tīng)器的放大聲。 　　實(shí)驗(yàn)證明，某人在閱覽室里，當(dāng)周?chē)教幎际强兆欢蝗プ瑓s偏要緊靠一個(gè)人坐下，那么后者不是局促不安地移動(dòng)身體，就是悄悄走開(kāi)，這種感情很難用語(yǔ)言表達(dá)．在圖書(shū)館里，那些想獨(dú)占一處的人，就會(huì)坐在長(zhǎng)方桌一頭的椅子上，那些竭力不讓他人和他并坐的人，就會(huì)占據(jù)桌子兩側(cè)中間的座位，在公園里，先來(lái)的人坐在長(zhǎng)凳的一端，后來(lái)者就會(huì)坐在另一端，此后行人對(duì)是否要坐在中間位置上，往往猶豫，這種無(wú)形的空間范圍圈，就是心理空間． 　　室內(nèi)空間的大小、尺度、家具布置和座位排列，以及空間的分隔等，都應(yīng)從物質(zhì)需要和心理需要兩方面結(jié)合起來(lái)考慮．設(shè)計(jì)師是物質(zhì)環(huán)境的創(chuàng)造者，不但應(yīng)關(guān)心人的物質(zhì)需要，更要了解人的心理需求，并通過(guò)良好的優(yōu)美環(huán)境來(lái)影響和提高人的心理素質(zhì)，把物質(zhì)空間和心理空間統(tǒng)一起來(lái)． 　　五，空間形式與構(gòu)成 　　世界上的一切物質(zhì)都是通過(guò)一定的形式表現(xiàn)出來(lái)的，室內(nèi)空間的表現(xiàn)也不例外．建筑就其形式而官，就是一種空間構(gòu)成，但并非有了建筑內(nèi)容就能自然生長(zhǎng)、產(chǎn)生出形式來(lái)．功能決不會(huì)自動(dòng)產(chǎn)生形式，形式是靠人類(lèi)的形象思維產(chǎn)生的，形象思維在人的頭腦中有廣闊的天地。又如某教堂 ( 圖 4 — 8) ，以三個(gè)雙曲拋物面，覆蓋著三部分不同觀(guān)眾的席位，中間為圣臺(tái)，通過(guò)暴露結(jié)構(gòu)的天宙，很適于教堂光線(xiàn)的要求，功能與結(jié)構(gòu)十分協(xié)調(diào)．再如沙特阿拉伯國(guó)際航站 ( 圖 4 — 9) ，利用桅桿支撐的雙曲薄膜屋董，能夠在任何方向的風(fēng)荷載下，保證纖維拉力的大跨度帳篷結(jié)構(gòu)，將內(nèi)部空間造成特有的柔和曲線(xiàn)，簡(jiǎn)潔明快，富有時(shí)代特點(diǎn)。構(gòu)成主義把矩形、紅藍(lán)黃三原色、不對(duì)稱(chēng)平衡作為創(chuàng)作的三要素。 　　l ，固定空間和可變空間 ( 或靈活空間 ) 　　固定空間常是一種經(jīng)過(guò)深思熱慮的使用不變、功能明確、位置固定的空間，因此可以用固定不變的界面圍隔而成．如目前居住建筑設(shè)計(jì)中常將廚房、衛(wèi)生間作為固定不變的空間，確定其位置，而其余空間可以按用戶(hù)需要自由分隔．圖 4 — 10 為美國(guó) A 開(kāi)敞空間連續(xù)貫通之處，正是引導(dǎo)視覺(jué)流通之時(shí)，空間的運(yùn)動(dòng)感既在于塑造空間形象的運(yùn)動(dòng)性上，如斜線(xiàn)、連續(xù)曲線(xiàn)等，更在于組織空間的節(jié)律性上。由此而形成空間的模糊性、不定性、多義性、灰色性……，從而富于含蓄性和耐人尋味，常為設(shè)計(jì)師所寵愛(ài) ( 參見(jiàn)本節(jié)八、空間的過(guò)渡和引導(dǎo) ) ，多用于空間的聯(lián)系、過(guò)渡、引仲等。因此，室內(nèi)特別狹小的空間，常利用鏡面來(lái)擴(kuò)大空間感，并利用懂面的幻覺(jué)裝飾來(lái)豐富室內(nèi)景觀(guān)．除鏡面外，有時(shí)室內(nèi)還利用有一定景深的大幅面畫(huà)，把人們的視線(xiàn)引向遠(yuǎn)方，造成空間深遠(yuǎn)的意象 ( 田 4 — 17) ． 　　七、空間的分隔與聯(lián)系 　　室內(nèi)空間的組合，從某種意義上講，也就是根據(jù)不同使用目的，對(duì)空間在垂直和水平方向進(jìn)行各種各樣的分隔和聯(lián)系，通過(guò)不同的分隔和聯(lián)系方式，為人們提供良好的空間環(huán)境，滿(mǎn)足不同種活動(dòng)需要，井使其達(dá)到物質(zhì)功能與精神功能的統(tǒng)一．上述不同空間類(lèi)型或多或少與分隔和聯(lián)系的方式分不開(kāi)。過(guò)渡的形式是多種多樣的，有一定的目的性和規(guī)律性，如從公共性至私密性的過(guò)渡常和開(kāi)放性至封閉性過(guò)搜相對(duì)應(yīng)，和室內(nèi)外空間的轉(zhuǎn)換相聯(lián)系： 　　公共性——半公共性——半私擊性——私密性 　　開(kāi)敞性——半開(kāi)敞性——半封閉性——封閉性 　　室 外——半室外——半室內(nèi)——室 內(nèi) 　　過(guò)渡的目的常和空間藝術(shù)的形象處理有關(guān)，如欲插先抑，欲散先聚，欲廣先窄，欲高先低，欲明先暗等．要想達(dá)到象文學(xué)中所說(shuō)的“山窮水盡疑無(wú)路，柳岸花明又一村”“曲徑通幽處，樟房花木深對(duì)于更為復(fù)雜的活動(dòng)過(guò)程或同時(shí)進(jìn)行多種活動(dòng)，如參加規(guī)模較大的展覽會(huì)，進(jìn)行各種文娛社會(huì)活動(dòng)和游園等，痙筑空間設(shè)計(jì)相應(yīng)也要復(fù)雜一些，在序列設(shè)計(jì)上，層次和過(guò)程也相龐增多．空間序列設(shè)計(jì)雖應(yīng)以活動(dòng)過(guò)程為依據(jù)，但如僅僅滿(mǎn)足行為活動(dòng)的物質(zhì)需要，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)檫@只是一種“行為工藝過(guò)程39。這個(gè)階段為序列的開(kāi)端，開(kāi)端的第一印象在任何時(shí)間藝術(shù)中無(wú)不予以充分重視，因?yàn)樗c稹示著將要屜開(kāi)的心理推漓有著習(xí)慣性的聯(lián)系．一般說(shuō)來(lái)，具有足夠的吸引力是起始階段考慮的主要核心． 　　(2) 過(guò)渡階段．它既是起始后的承接階段，又是出現(xiàn)高潮階段的前奏，在序列中，起到承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的作用，是序列中關(guān)鍵的一環(huán)。為了突出從北大廳到瞻仰廳的入口，南墻上的兩庸大門(mén)選用名貴的金絲楠木裝修，其醒目的色澤和紋理，導(dǎo)向性極強(qiáng)．為了使群眾在視覺(jué)上能適應(yīng)由明至暗的過(guò)程需要，以及突出瞻仰廳的主要序列 ( 即高潮階段 ) ，在北大廳和瞻仰廳之間，恰當(dāng)?shù)卦O(shè)置了一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)廳和走道這個(gè)過(guò)渡空間，這樣使瞻仰群眾一進(jìn)入瞻仰廳，感到氣氛更比北大廳雅靜肅穆。首先在公司的大門(mén)和通廊上運(yùn)用了一點(diǎn)蘑菇柱的局部?？臻g序列線(xiàn)路，一般可分為直線(xiàn)式、曲線(xiàn)式、循環(huán)式、迂回式、盤(pán)旋式、立交式等等．我國(guó)傳統(tǒng)宮廷寺廟以規(guī)則式和曲線(xiàn)式居多，而園林別墅以自由式和迂回曲折式居多，這對(duì)建筑性質(zhì)的表達(dá)很有作用。即便如此，也有主從之分，整個(gè)序列似高潮起伏的波浪一樣，從中可以找出最高的波峰。 ) ，而是用虐筑所特有的語(yǔ)言傳遞信息，與人對(duì)話(huà)．許多連續(xù)排列的物體，如列柱、連續(xù)的柜臺(tái)，以至裝飾燈具與綠化組合等等，容易引起人們的注意麗不自覺(jué)地隨著行動(dòng) 圖 4 — 22) ．有時(shí)也利用帶有方向性的色彩、線(xiàn)條，結(jié)合地面和頂棚等的裝飾處理，來(lái)暗示或強(qiáng)調(diào)人們行動(dòng)的方向和提高人們的注意力．因此，室內(nèi)空間的各種韻律構(gòu)圖和象征方向的形象性構(gòu)圖就成為空間導(dǎo)向性的主要手法．沒(méi)有良好的引導(dǎo)，對(duì)空間序列是一種嚴(yán)重破壞． 　　(2) 視覺(jué)中心．在一定范圍內(nèi)引起人們住意的目的物稱(chēng)為視覺(jué)中心。對(duì)不同序列階段，在空間處理上 ( 空間的大小、形狀、方向、明暗、色彩、裝修、陳設(shè)…… ) 各有不同，以造成不同的空間氣氛，但又彼此聯(lián)系，前后銜接，形成擅照章法要求的統(tǒng)一體．空間的連續(xù)過(guò)渡，前一空間就為后來(lái)空間作準(zhǔn)備，按照總的序列格局安排，來(lái)處理前后空間的關(guān)系．一般說(shuō)寒，在高潮階段出現(xiàn)以前，一切空間過(guò)渡的形式可能，也應(yīng)該有所區(qū)別，但在本質(zhì)上應(yīng)基本一致，以強(qiáng)調(diào)共性，一般應(yīng)以“統(tǒng)一”的手法為主．但作為緊接高潮前準(zhǔn)備的過(guò)渡空間，往往就采取“對(duì)比39。然而，當(dāng)人們抓住了空間形態(tài)的典型特征及其處理方法的規(guī)律，也就可以從浩如煙海、眼花繚亂、千姿百態(tài)的空間中，理出一些頭緒來(lái)． 　　1 ．常見(jiàn)的基本空間形態(tài) 　　(1) 下沉式空間 ( 也稱(chēng)地坑 ) ．室內(nèi)地面局部下沉，在統(tǒng)一的室內(nèi)的空間中就產(chǎn)生了一個(gè)界限明確、富有變化的獨(dú)立空間。凹室是在室內(nèi)局部退進(jìn)的一種室內(nèi)空間形態(tài)，特別在住宅建筑