必學(xué)二高中語(yǔ)文人教版模塊綜合測(cè)試(含答案)-wenkub
2023-07-09 19:45:08 本頁(yè)面
【正文】 悄(qiǎo)無(wú)聲息D．看(k224。)未干2．下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是( )A．相形見(jiàn)拙 病入膏肓 草菅人命 滄海一栗B．汗流浹背 鋒芒必露 虛與委蛇 開(kāi)門(mén)緝盜C．鮮為人知 集腋成裘 磨拳擦掌 世外桃園D．山清水秀 安之若素 再接再厲 束之高閣3．下列各句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫? )A．李老漢晚年終于有了屬于自己的房子，可住進(jìn)去沒(méi)幾天就駕鶴西游了，這總算死得其所了。一代科學(xué)大師，錢(qián)學(xué)森的學(xué)識(shí)人品永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們。，布什政府一直將部署導(dǎo)彈防御系統(tǒng)列為其國(guó)家安全戰(zhàn)略的重要組成部分，認(rèn)為它對(duì)保衛(wèi)美國(guó)不受敵對(duì)國(guó)家導(dǎo)彈的打擊至關(guān)重要。于此不難理解，為什么溫家寶總理會(huì)反復(fù)呼吁，必須敢于沖破傳統(tǒng)觀念束縛，倡導(dǎo)教育家辦學(xué)。這正是他們之為教育家，之為真教育家的最重要的品質(zhì)，或者說(shuō)條件。有信仰的人因投身教育而寧?kù)o，而滿(mǎn)足，他們做教育，既是入世，即為了救國(guó)救民，更是出世，即為了超越，為了自己的靈魂，為了詩(shī)意的棲居。這方面最驚心動(dòng)魄的，最感人的，是抗戰(zhàn)時(shí)期的大學(xué)校長(zhǎng)。一代一代真教育家用自己偉大的人格，不僅為自己、為教育爭(zhēng)得了尊嚴(yán)，而且為我們民族爭(zhēng)得了尊嚴(yán)。但正是在這點(diǎn)上，恰恰太多誤區(qū)，太大阻力。新年以來(lái)，溫家寶主持召開(kāi)的教育改革座談會(huì)即達(dá)五次之多，強(qiáng)調(diào)教育家辦學(xué)為其重要議題，從這里，或不難讀到教育改革的希望。D．真教育家視教育高于個(gè)人生命，最驚心動(dòng)魄與感人的當(dāng)屬時(shí)任安大校長(zhǎng)劉文典。D．雖然教育改革難度巨大，但事關(guān)教育的尊嚴(yán)和民族的未來(lái)，我們必須從本質(zhì)上對(duì)教育進(jìn)行改革。D．我國(guó)教育改革勢(shì)在必行，我們堅(jiān)信，在很短時(shí)間內(nèi)中國(guó)教育會(huì)有一個(gè)質(zhì)的飛躍，會(huì)有一大批教育家來(lái)辦學(xué)。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。古人云：死生亦大矣。悲夫！故列敘時(shí)人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。C．文中作者批判了莊子死生一體的虛幻世界觀，認(rèn)為生是生，死是死，不能等同看待。（8分）（1）向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E。（1） 這首詩(shī)寫(xiě)了哪些景物？寫(xiě)景應(yīng)用了哪些手法？ （2）有人說(shuō)詩(shī)中的“閑”字表現(xiàn)了詩(shī)人閑適恬淡的心境，你同意這種說(shuō)法嗎？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌簡(jiǎn)要分析。② ，枉用相存。④少無(wú)適俗韻， 。 古義： 今義： （2）或取諸懷抱 古義： 今義： （3）列坐其次 古義： 今義： （4）可憐體無(wú)比 古義： 今義： （5）便利此月內(nèi) 古義： 今義： （6）本自無(wú)教訓(xùn) 古義： 今義： （7）多謝后世人 古義： 今義： 五、閱讀下面的文字，完成15—17題。1945年末，吳良鏞受梁思成先生之約，共赴清華大學(xué)協(xié)助籌辦建筑系。在數(shù)十年的理論研究與實(shí)踐探索的基礎(chǔ)上，融匯中外、貫通古今，創(chuàng)建了體現(xiàn)人類(lèi)聚落及其環(huán)境的相互關(guān)系與發(fā)展規(guī)律的人居環(huán)境科學(xué)。“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，拜萬(wàn)人師，謀萬(wàn)人居?！闭f(shuō)到這里
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