論當(dāng)前上海幼兒園課程現(xiàn)狀與思考-wenkub
2023-07-08 19:37:17 本頁面
【正文】 光譜方案、蒙臺梭利教育教學(xué)法等等。 主題網(wǎng)絡(luò)課程屬于綜合課程的陣營，其特點是較好實現(xiàn)各領(lǐng)域知識經(jīng)驗的有機(jī)結(jié)合或整合，而且主題由教師和幼兒共同決定和構(gòu)建，體現(xiàn)了幼兒在課程構(gòu)建中的主體性，從而在一定程度上保證了幼兒對課程內(nèi)容的興趣。主題綜合課程的提出是20世紀(jì)80年代初期，其特點是倡導(dǎo)尊重兒童的興趣與需要；強(qiáng)調(diào)教材按心理邏輯組織；提倡教育即生活；教育教學(xué)內(nèi)容與方法較多樣和綜合；但同時存在割裂知識之間內(nèi)在聯(lián)系等不足?！。ǘ┯變簣@課程模式多元化 目前我國幼兒園課程模式主要形態(tài)有分科課程、主題綜合課程、五大領(lǐng)域課程、主題網(wǎng)絡(luò)課程以及區(qū)域活動課程等。 一、當(dāng)前上海幼兒園課程多元化之體現(xiàn) （一）幼兒園課程理論基礎(chǔ)多元化 受當(dāng)前社會全球化、信息化的影響，我國幼兒園課程的理論基礎(chǔ)從50、60年代對前蘇聯(lián)教育相關(guān)理論的“獨(dú)尊”發(fā)展到現(xiàn)在的呈現(xiàn)幼兒園課程理論基礎(chǔ)“百花齊放”、多元化的趨勢?！ ∥幕?、教育的多元化意味著在文化、教育的領(lǐng)域內(nèi)有多種的可能，有不同的選擇。本文主要概述當(dāng)前我國幼兒園課程多元化主要體現(xiàn)的幾個方面，同時在這幾個方面就課程改革中存在的一些問題做一定的思考?！ ￡P(guān)鍵詞：幼兒園課程、現(xiàn)狀、思考 目前，我國正處于社會現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)型時期，政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面都正經(jīng)歷著改革。具體反映在幼兒園課程上，無論是課程的理論基礎(chǔ)、課程的模式、課程的教材與內(nèi)容，還是課程的目標(biāo)和價值取向，都呈現(xiàn)多元化。就二十世紀(jì)八十年代以來，除一些基本思潮如新科學(xué)觀、新知識觀、終身教育理念、“以人為本”理念等對我國幼兒園課程產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響之外，一些著名的社會學(xué)家、心理學(xué)家、教育學(xué)家的思想對我國幼兒園課程乃至幼兒園教育的影響更不可不提。各地各幼兒園在課程模式的采用上一般會各種課程模式并存，同時根據(jù)幼兒園教育條件、特色以及其它具體情況有所偏重。五大領(lǐng)域課程基本屬于分科課程模式，是對主題綜合課程的否定之后產(chǎn)生的。區(qū)域活動課程的特點是幼兒在教師提供的“有準(zhǔn)備的環(huán)境”中，在教師的指導(dǎo)和引導(dǎo)下主動學(xué)習(xí)和發(fā)展的一種探究活動，主要針對傳統(tǒng)的集體教學(xué)方式提出?！ 。ㄈ┯變簣@課程價值取向的多元化 課程價值取向是人們基于對課程總的看法和認(rèn)識，在制定和選擇課程方案以及實施課程計劃時表現(xiàn)出的一種傾向性。概括而言，當(dāng)前主要的課程價值取向有三種，分別是知識本位的價值取向（此價值取向的課程重系統(tǒng)知識的學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)為未來生活做準(zhǔn)備）、社會本位的價值取向（此價值取向的課程注重課程與外部因素的互動）、人本位的價值取向（此價值取向的課程認(rèn)為應(yīng)從幼兒的興趣、需要出發(fā)安排課程，并把課程作為發(fā)展人的個性的基本手段）。以2005——2006年我們對廣州市荔灣區(qū)幼兒園的調(diào)查為例，幾乎所有的幼兒園無論其幼兒園性質(zhì)、幼兒園基本情況、教師素質(zhì)存在怎樣的差異，在課程的教材選擇上都具有一個共同的特點，即幼兒園的教材主要分為三類：第一類是幼兒園選擇各出版社出版的較權(quán)威的一至兩套教材作為全園通用的教材；第二類是幼兒園的園本課程或者特色課程教材；第三類是其它途徑獲得的教材內(nèi)容，主要指網(wǎng)絡(luò)資源或從相關(guān)書籍、雜志中獲得的。以下試圖就三個方面重點進(jìn)行探討。而在課程改革過程中，一些幼兒園或幼兒園教師仍容易出現(xiàn)所謂的“閉關(guān)主義”，對新的教育理念抱觀望甚至懷疑的態(tài)度；或全部的“拿來主義”，只是一味地照搬別人的東西。遺憾的是，我們還是不難發(fā)現(xiàn)有些幼兒園在有可能不確定瑞吉?dú)W是人名還是地名的時候就已經(jīng)在幼兒園教育教學(xué)中實施了方案教學(xué)，也許我們不能武斷
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