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正文內(nèi)容

高中政治生活與哲學易錯易混知識點匯總-wenkub

2023-07-07 07:59:03 本頁面
 

【正文】 作用,因此,物質(zhì)和意識相互影響是正確的。(注意:“客觀存在”應為“客觀實在”。)P202馬克思主義哲學和以往哲學(舊哲學)的根本區(qū)別在于是否堅持唯物論和辯證法的統(tǒng)一。)P12142哲學的基本派別是唯物主義和辯證法。)2不可知論完全否認認識世界的可能性。(注意:毛澤東思想的精髓和根本出發(fā)點是實事求是。(注意:片面。(注意:學習哲學可以使人聰明,但使人聰明的學問除了哲學還有具體科學)P61科學的世界觀決定了科學的方法論,二者構(gòu)成了哲學。也不是相互體現(xiàn),方法論體現(xiàn)世界觀)P81哲學的發(fā)展就是用新觀點代替舊觀點。(注意:真正的哲學可以使人們正確地看待自然、社會和人生。(注意:物質(zhì)和意識的關(guān)系才是哲學的基本問題)哲學是關(guān)于宇宙和人生的本質(zhì)與規(guī)律的科學。馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論。(注意:哲學是關(guān)于世界觀的學說。哲學有正確錯誤之分,哲學可能是科學的,也可能是非科學的)哲學是認識世界和改造世界的強大武器。)哲學是具體科學的總和。(注意:哲學是關(guān)于宇宙和人生的一般本質(zhì)和普遍規(guī)律的學科)P3哲學的智慧產(chǎn)生于人類的思考和追問?;颍赫_的哲學或科學的哲學才能使人們正確地看待自然、社會和人生)P6世界觀是關(guān)于世界具體問題的觀點。(注意:哲學的發(fā)展是對舊觀點的揚棄)1哲學是具體科學的基礎(chǔ),具體科學指導哲學。(注意:哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一。世界觀是人們對整個世界(自然界、人類社會、人的思維)以及人和世界關(guān)系的總的看法和根本觀點)P71舊哲學是唯心論,馬克思主義哲學是唯物論。毛澤東思想的基本立場、觀點和方法是實事求是、群眾路線、獨立自主)P221哲學都是自己時代的精神上的精華。(注意:不可知論否認認識世界的可能性,或者至少否認徹底認識世界的可能性)P112唯物主義和唯心主義的分歧是圍繞哲學的基本問題展開的。(注意:哲學的基本派別是唯物主義和唯心主義)P142哲學是時代精神上的精華,是社會變革的先導。(注意:馬克思主義哲學和舊哲學的根本區(qū)別在于它的階級性和實踐性)P21 【唯物論部分】唯物主義是世界觀,辯證法是方法論。)P29物質(zhì)是萬事萬物的總和。但物質(zhì)的決定作用是第一位的,因此相互制約不正確。(注意:意識的內(nèi)容是對物質(zhì)的反映,所以意識的內(nèi)容是客觀的;但在形式上,這種反映不同于照相、照鏡子等機械過程,具有能動性,所以,意識的形式是主觀的。(注意:認識角度、知識構(gòu)成等差異決定形成的正確意識不盡相同。(注意:“意識是物質(zhì)的反映”應為“意識能反映物質(zhì)”。錯誤的意識阻礙事物發(fā)展)1自然界及其規(guī)律是客觀的,社會發(fā)展規(guī)律與人的思維規(guī)律是主觀的。(注意:規(guī)律的存在和作用是有條件的,要在運動中具體地把握規(guī)律。(注意:規(guī)律本身是客觀的,無所謂正誤之別,其本身也沒有好壞之分)1只要實事求是,做事情就一定能夠成功。(注意:這不是規(guī)律,這是規(guī)律發(fā)生作用的表現(xiàn))2絕大多數(shù)國家的汽車靠右行,極少數(shù)國家的汽車靠左行,說明規(guī)律是可以改變的。(注意:夸大相對靜止,否認絕對運動是形而上學的不變論(靜止觀),只承認絕對運動而否認相對靜止才是相對主義和詭辯論。(注意:人們可以改變事物之間聯(lián)系存在的條件,建立新的具體的聯(lián)系。(注意:改變條件也是有條件的)P57一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移,這是無條件的。系統(tǒng)和要素關(guān)系中講的層次性原則等,在整體和部分的關(guān)系中就沒有)P58整體功能總是大于部分功能之和。(注意:并非任何運動變化都是發(fā)展,只有前進的上升性的、進步的運動變化才是發(fā)展)P631沒有質(zhì)變就沒有發(fā)展,質(zhì)變就是發(fā)展。量變達到一定程度才能引起質(zhì)變。(注意:新事物是對舊事物的根本否定,而不是全盤否定)1事物發(fā)展的總趨勢是前進的,這意味著事物發(fā)展的各個具體階段的方向是前進的,每一步的發(fā)展方向是前進的。)P641新出現(xiàn)的事物就是新事物。不能只用時間標準來判斷) P64
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