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正文內(nèi)容

桂林王城歷史文化資源調(diào)查研究-wenkub

2023-07-07 03:14:24 本頁面
 

【正文】 著述里最先提出的桂林市人民政府文化研究中心、桂林市海外旅游總公司編《桂林旅游大典》,611頁,漓江出版社1993年版。據(jù)我們調(diào)查,獨秀峰現(xiàn)存明代以前的文物,以摩崖石刻為主,計唐代2件、宋代8件、元代3件。元順帝曾到獨秀峰下居住,使大圓寺受到重視,“元時以順帝潛邸建萬壽殿”。元代在宋人所建鐵牛寺的基礎(chǔ)上擴建了大圓寺,大圓寺“后為報恩寺,元順帝以太子謫靜江居于此。一部分人還吟詩作賦,題名紀(jì)勝,為獨秀峰增光添彩。這說明李昌巙創(chuàng)立的府學(xué),標(biāo)志著學(xué)校教育在桂林的正式出現(xiàn)。在顏延之之后,唐代李昌巙在獨秀峰讀書巖前建立了桂林第一府學(xué)。鄭叔齊:《獨秀山新開石室記》。南朝宋人顏延之(384-456)于宋元嘉元年(424)出任始安郡太守,就居于獨秀峰下。自南北朝、隋唐以來,以迄明清至民國,歷朝歷代桂林最高長官的官邸,大多建于此。自2000年11月至2001年4月,課題組成員分工協(xié)作,通過實地調(diào)查和查閱200多種文獻,運用歷史學(xué)、考古學(xué)、園林學(xué)、旅游學(xué)、博物館學(xué)等多學(xué)科的手段進行研究、分析,得出了較為科學(xué)、準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)、資料和結(jié)論,提出了開發(fā)王城的較為切合實際的設(shè)想。王城城墻范圍內(nèi)獨秀峰的四周、南麓的太平巖及西面登山道至山頂一帶遍布唐代以來的石刻,內(nèi)容有書法、刻像、詩、文等。原文約10萬字,限于篇幅,已作大量刪節(jié)。陸 軍 徐靖彬 喬潔青 孫宗富 葉開鴻(歷史教育專業(yè)1998級本科)★桂林明王城承運門遺址。王城和獨秀峰所在地區(qū)的歷史,上溯南朝,下迄民國,顏延之、鄭叔齊、王正功、元順帝、永歷帝、石濤、陳宏謀、孫中山、張?zhí)?、陳嘉庚等的遺蹤尤存,可以說王城就是桂林歷史的縮影。一、王城歷史文化調(diào)查研究概況(一)明代以前,獨秀峰開發(fā)的歷史及其石刻文物。宋人范成大說獨秀峰“為郡主山,傍無坡阜,突起千丈。他在桂約三年,注重地方建設(shè),獎勵墾荒,減免賦稅,開發(fā)獨秀峰及讀書巖,成為開拓桂林名勝的第一人。故后人說獨秀峰“嘉名之得,蓋肇于此。清人在《粵西文載》中說:“國朝學(xué)校遍天下,秦漢以來,所未有也。★刻于讀書巖口左上方的唐代建中元年(780)的《獨秀山新開石室記》是獨秀峰現(xiàn)存年代最早的石刻,歷史內(nèi)涵豐富。在描寫和贊頌與獨秀峰有關(guān)的桂林山水的詩文中,最有影響的就是刻于獨秀峰讀書巖右上方的嘉泰元年(1201)王正功的《鹿鳴宴勸駕詩》。” 明嚴(yán)沛、張家璠等撰:《〈廣西通志〉(謝志)點校》(二),5967頁,廣西人民出版社1988年版。其中唐代鄭叔齊《獨秀山新開石室記》和元代李震孫的《廣西道平蠻記》是研究地方史的重要資料。;也有人據(jù)唐代柳宗元曾說過“今是亭之勝甲于天下”的話,把桂林勝景與“甲天下”連在一起,認(rèn)為柳宗元應(yīng)是第一人。洪武五年(1372)在桂林獨秀峰下建府第,二十六年(1393)筑城,經(jīng)營20余年。順治九年(1652),李定國率大西農(nóng)民起義軍從湖南進攻桂林王城,孔有德臨死前下令放火燒掉靖江王府。謝啟昆:《廣西通志》卷一百二十九,3714頁,廣西人民出版社1988年版。陳宏謀為廣西臨桂縣橫山村人,在王城鄉(xiāng)試中,高中雍正元年(1723)解元,后為進士,官至東閣大學(xué)士、太子太傅、吏部和兵部尚書等,是從王城鄉(xiāng)試考出的舉子中官位最高的。武昌起義以后,王城成為桂林政治活動和文化教育的中心。孫中山去世以后,王城被辟為中山公園,是人們追憶和悼念孫中山先生的重要場所。通過深入調(diào)查,屬于明代至民國時期的石刻文物,主要也是刻于獨秀峰,計明代46件,清代68件,民國14件,現(xiàn)代3件。綜上所述,在王城地區(qū)文物調(diào)查方面,過去對于獨秀峰自唐代至民國時期歷代石刻的數(shù)據(jù),《桂林市志》(中華書局1997)中的統(tǒng)計是136件,《桂林石刻》(桂林文管會編,1981)中的統(tǒng)計是126件,《桂林旅游資源》(漓江出版社1999)的統(tǒng)計是137件,《桂林文物》(廣西人民出版社1980)中的統(tǒng)計是108件。獨秀峰曾為靖江王府御花園、清代貢院和民國中山公園。遺址城墻東、南、西門上的“狀元及第”、“三元及第”、“榜眼及第”三塊牌坊以及城內(nèi)乾隆御筆碑石,清代貢院“福泉”遺址,均是清代張揚科舉、桂林人才輩出的真實寫照。該建筑中西合璧,與獨秀峰相互呼應(yīng),藝術(shù)價值很高。最近10多年以來,桂林王城旅游開發(fā)已初具規(guī)模,旅游配套設(shè)施初步完善,生態(tài)環(huán)境日趨良好。在經(jīng)營管理方面,廣西師大于1999年成立了“王城旅游景點管理處”、“桂林王城旅游發(fā)展有限公司”、“廣西師范大學(xué)旅游研究所”,建立了強有力的旅游管理領(lǐng)導(dǎo)和研究機構(gòu),促進了王城旅游業(yè)的持續(xù)、健康發(fā)展。王城內(nèi)各種古建筑等文物,也得到了較好的修繕和保護。許多國內(nèi)外旅游者來也匆匆,去也匆匆,在王城內(nèi)平均停留時間每人僅為40分鐘左右。王城內(nèi)很多名勝古跡,如城墻、三塊“及第”牌坊、月牙池、獨秀峰等人文景觀沒有得到充分開發(fā);尤其是王城的三大歷史文化(山水文化、教育文化、藩王政治文化)深層次的內(nèi)涵基本上沒有得到挖掘、開發(fā)和利用。有些古樹名木還未列入保護范圍,受病蟲害破壞較為嚴(yán)重。上述這些房子共使用王城面積的14多萬平方米。我們認(rèn)為,桂林王城旅游開發(fā)的指導(dǎo)思想是:在王城旅游已有的基礎(chǔ)上,重新定位和規(guī)劃,以保護國家文物為前提,以建設(shè)全國一流、世界聞名的歷史文化主題公園為目標(biāo),向中外游人展示王城豐厚的山水文化、教育文化和藩王政治文化,把王城建設(shè)成為可持續(xù)發(fā)展的旅游勝地。民國初期孫中山北伐時的總統(tǒng)行轅和北伐大本營,清代貢院、南朝劉宋顏延之的讀書巖、唐代府學(xué),也基本上集中于這條中軸線上。(三)將承運殿辟為“王城歷史文化博物館”,展示靖江王府的歷史文化。具體構(gòu)想是:將該博物館分成四個展覽廳。第四展覽廳為“南明烽煙”。這段歷史無論是在桂林還是在全國都有著深遠的影響,且孫中山在中國歷史上的地位遠勝于靖江王,尤其是孫中山先生在海內(nèi)外同胞心中具有崇高的地位。玉皇閣周圍種植了很多梅花及其他花草樹木。堂內(nèi)除了恢復(fù)原貌擺設(shè),塑造孫中山巨型雕像外,還應(yīng)陳列有關(guān)實物、圖表、照片等,展示孫中山在桂受歡迎,發(fā)表《知難行易》等演講以及接見共產(chǎn)國際代表馬林,舉行北伐誓師
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