【正文】 全國(guó)婦女聯(lián)合會(huì)發(fā)出關(guān)于開(kāi)展宣傳婚姻法活動(dòng)的通知。 1980年，我國(guó)總結(jié)了 30年來(lái)婚姻法的實(shí)施經(jīng)驗(yàn)和問(wèn)題，第五屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議通過(guò)了新的《中華人民共和國(guó)婚姻法》。這是新中國(guó)制定的首部法律，是進(jìn)行婚姻家庭制度改革的重大立法步驟。 1943 年 2 月 4 日頒布《晉察冀邊區(qū)婚姻條例》。 1931年 11 月 26日，中華蘇維埃共和國(guó)中央執(zhí)行委員會(huì)第一次會(huì)議通過(guò)了《中華蘇維埃 共和國(guó)婚姻條例》。 ”封建婚制除繼續(xù)沿用嫁娶六禮外，并于法典中 編置戶婚律、九章律、北齊律、開(kāi)皇律、永徽律、宋刑統(tǒng)、大元通制、大明律、大清律例中都有戶婚的內(nèi)容，以刑罰手段調(diào)整婚姻家庭關(guān)系。五帝馭時(shí)，娶妻必告父母。二取雁是隨陽(yáng)之鳥(niǎo)，喻婦人出嫁從夫；三取雁行有序，飛時(shí)成行，止時(shí)成列，徙遷中老壯雁率前引導(dǎo)，幼弱雁尾隨跟緊，井然不紊，喻嫁娶之禮，長(zhǎng)幼有序，不相逾越。贄用雁者，取其隨時(shí)而南北，不失其節(jié)，明不奪女子之時(shí)也；又是隨陽(yáng)之鳥(niǎo)，妻從夫之義也；又取飛成行，止成列也，明嫁娶之禮，長(zhǎng)幼有序，不相逾越也。三是匏為八音之一，笙、竿等屬匏類，音韻調(diào)和，喻夫妻和諧。醋，指食畢用酒漱口。共牢而食。拜列祖列宗，拜尊親，女子才能成為男方家族的一員。親迎中有一系列歡快喜鬧的禮儀，將嫁娶推向高潮。 請(qǐng)期是男家卜得吉日，乃遣使者到女家告之迎娶之日。如納吉禮。卜得吉兆，再遣使者往女家告之，婚姻之事定矣。賓執(zhí)雁，請(qǐng)問(wèn)名，主人許，授如初禮。 納采是嫁娶的第一道程序。古時(shí)婚姻重在親迎，親迎必以黃昏之時(shí)，故稱為昏。必以昏者，取其陰來(lái)陽(yáng)往之義，日入后二刻半為昏，以定稱之。正姓氏，通媒妁，以重人倫之本，而民始不讀。三是宣告婚姻被撤銷。 在人們的習(xí)俗中，依婚姻的年限，有許多美好的稱謂：結(jié)婚 1 周年為紙婚， 5周年為木婚， 10周年為錫婚， 25周年為銀婚， 50周年為金婚， 75周年為鉆石婚。依婚姻是否為男女異性間的行為，分為兩性婚和同性婚。依當(dāng)事人結(jié)婚時(shí)的年齡，分為童婚、早婚和晚婚。依結(jié)婚是否出于當(dāng)事人的意愿，分為自主婚和買賣婚、包辦婚、脅迫婚、搶奪婚。 婚姻法屬民法，是屬親屬法的一部分。它主要規(guī)定婚姻、親屬間身份關(guān)系的產(chǎn)生、變更和消滅，以及基于這種關(guān)系而產(chǎn)生的民事權(quán)利和義務(wù)。：第一條【婚姻家庭關(guān)系的基本準(zhǔn)則】 第一條 本法是婚姻家庭關(guān)系的基本準(zhǔn)則?；橐龇ㄉ婕凹壹覒魬?，關(guān)系每一公 民的切身利益。親屬法在其發(fā)展沿革中，逐步形成自己的體例，完善了自身的 婚姻從不同角度，有多種分類。指腹婚、交換婚多為包辦婚。依結(jié)婚的次數(shù)，分為初婚和再婚。還有順緣婚和逆緣婚。 在我國(guó)，婚姻因男女雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)而成立。 三、婚制 我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期就產(chǎn)生了婚制。 古時(shí)的婚字為昏。婿曰昏，妻日姻??謂婿以昏時(shí)而來(lái)，妻則因之而去也。 奴隸社會(huì)時(shí)以禮調(diào)整婚姻嫁娶。男家使媒妁向女家下通言，表示求婚的愿望。問(wèn)名先問(wèn)女之生母之姓名，以辨嫡庶。未卜時(shí)恐有不吉，婚姻不定，故雙方通婚待納吉而定。 ”當(dāng)時(shí)的聘財(cái)為玄熏、束帛、儷皮。請(qǐng)期是請(qǐng)求期曰之意，用請(qǐng)字，示男家未自尊。拜堂、合巹是親迎中的重要儀節(jié)。拜花燭，郎娘交拜，使夫妻合為一體。合巹而醋。合巹?dòng)棉耍腥猓阂皇寝斯掀? 之為二，合之為一。 聘娶六禮中，雁是贄見(jiàn)的禮品。又昏禮贄不用死雛，故用雁也。由于雁是一飛禽，不易得，后人則以鵝代雁，謂之 “雁鵝 ”。夏親迎于庭。 清末由于德日立法的影響，清王朝編纂了《大清民律草案》，其第四編為親屬。 12月 1日，中央執(zhí)行委員會(huì)主席毛澤東同志簽署公布了這個(gè)法規(guī)。 1946 年 5月 22日頒布《陜甘寧邊區(qū)婚姻條例》?；橐龇ǖ娜?jī)?nèi)容，為一個(gè)基本原則所貫徹，就是廢除包辦強(qiáng)迫、男尊女卑、漠視子女利益的封建婚姻家庭制度，實(shí)行婚姻自主、一夫一妻、男女平等、保護(hù)婦女和兒童權(quán)益的新民主主義婚姻家庭制度。 1950年和 1980年兩部婚姻法的貫徹實(shí)施，給我國(guó)人民的婚姻家庭生活帶來(lái)深刻變革。 1990 年 4 月至 5 月間，全國(guó)開(kāi)展了進(jìn)一步貫徹婚姻法的活動(dòng)，并取得良好效果。 第一個(gè)問(wèn)題： 1980年婚姻法規(guī)定，夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)，歸夫妻共同所有，雙方另有約定的除外。據(jù)調(diào)查，深圳婦聯(lián)接待關(guān)于包 “二奶 ”的投訴， 1996年為 69宗， 1997年為 96宗， 1998年為 200宗。修改婚姻法應(yīng)該打擊包 “二奶 ”現(xiàn)象，遏制其蔓延勢(shì)頭。在 “清官難斷家務(wù)事 ”的傳統(tǒng)觀念影響下，司法機(jī)關(guān)一般不愿介入，對(duì)可能釀成惡果的家庭暴力沒(méi)有給予足夠重視。另一種意見(jiàn)認(rèn)為， 1950年和1980年婚姻法都是部好的法律，這次修改婚姻法應(yīng)以 1980年婚姻法為基礎(chǔ)，針對(duì)現(xiàn)實(shí)亟待解決的問(wèn)題，作適當(dāng)?shù)男薷?，可改可不改的條文，不改，以維護(hù)婚姻法的穩(wěn)定性。 1999年 6月 11 日，婚姻法專家草擬了（中華人民共和國(guó)婚姻家庭法（法學(xué)專家建議稿）》，計(jì)十一章，一百四十七條。 2020 年 12月 22日至 29日舉行的第九屆全國(guó)人大常委會(huì)第十九次會(huì)議召開(kāi)聯(lián)組會(huì)再次審議了《中華人民共和國(guó)婚姻法修正案（草案）》。 我國(guó)婚姻法是調(diào)整婚姻家庭關(guān)系的基本準(zhǔn)則，它對(duì)于鞏固社會(huì)主義婚姻制度，維護(hù)家庭和睦，促進(jìn)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，都有重要作用。 【解釋】本條未作修改，規(guī)定了我國(guó)的婚姻 制度和原則。結(jié)婚自由，就是結(jié)婚須男女雙方本人完全自愿，不許任何一方對(duì)他方加以強(qiáng)迫，或者第三人加以干涉。一方要求離婚的，可以訴至法院解決。資產(chǎn)階級(jí)把婚姻自由宣布為一種天賦的 “人權(quán) ”，用以抨擊封建的包辦、買賣婚姻，這在歷史上具有進(jìn)步意義。 婚姻自由既與包辦、買賣婚姻相對(duì)立，又與輕率地對(duì)待婚事毫無(wú)共同之處。作為子女要自覺(jué)履行 贍養(yǎng)義務(wù)，尊老養(yǎng)老，使老人安然度過(guò)晚年。實(shí)行計(jì)劃生育，是社會(huì)主義制度下有計(jì)劃地調(diào)節(jié)人口再生產(chǎn)的客觀要求。禁止借婚姻索取財(cái)物。禁止家庭成員間的虐待和遺棄。 包辦婚姻，是指第三人違反婚姻自主的原則，包辦強(qiáng)迫他人婚姻的違法行為。 包辦婚姻和買賣婚姻都是違反婚姻自由的原則、強(qiáng)迫他人婚姻的行為。對(duì)于以暴力干涉他人婚姻自由的人和拐賣婦女的人販子，要嚴(yán)加懲辦。借婚姻索取財(cái)物的行為往往給當(dāng)事人的婚姻和婚后生活帶來(lái)困難，也腐蝕了人們的思想，敗壞了社會(huì)風(fēng)氣，故亦為婚姻法所禁止。 ”所謂重婚，是指有配偶的人又與他人結(jié)婚的違法行為。重婚是剝削階級(jí)玩弄異性、壓迫婦女的罪惡行徑，故婚姻法明令禁止重婚。納妾是一種重婚行為，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決取締。 近幾年在有些地方 “包二 奶 ”、養(yǎng)情人現(xiàn)象呈增多趨勢(shì)，已嚴(yán)重破壞一夫一妻的婚姻制度，嚴(yán)重違背社會(huì)主義道德風(fēng)尚，敗壞社會(huì)風(fēng)氣，導(dǎo)致家庭破裂，甚至發(fā)生情殺、仇殺、自殺，嚴(yán)重影響社會(huì)安定，還影響計(jì)劃生育。這樣修改，有利于加大對(duì)上述現(xiàn)象的遏制力度，更好地保護(hù)受害人的合法權(quán)益，切實(shí)維護(hù) 一夫一妻的婚姻制度。虐待家庭成員，情節(jié)惡劣的，即構(gòu)成虐待罪，要受刑法所制裁。因此，修改婚姻法時(shí)單獨(dú)規(guī)定禁止家庭暴力。遺棄家庭成員情節(jié)惡劣構(gòu)成遺棄罪的，要依刑法第二百六十一條的規(guī)定，處五年以下有期徒刑、拘役或者管制?；橐黾彝リP(guān)系十分復(fù)雜，涉及保障公民人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)，維護(hù)社會(huì)主義秩序等問(wèn)題應(yīng)當(dāng) 依靠法治的權(quán)威性和強(qiáng)制性手段來(lái)規(guī)范人們的行為；涉及思想品 行、生活習(xí)俗等問(wèn)題應(yīng)當(dāng)依靠德治的感召力和勸導(dǎo)力提高人們的思想認(rèn)識(shí)和道德覺(jué)悟。因此，修改婚姻法，必須堅(jiān)持法治和德治相結(jié)合。 新婚姻法解釋：第五條【結(jié)婚自愿】 第五條 結(jié)婚必須男女雙方完全自愿，不許任何一方對(duì)他方加以強(qiáng)迫或任何第三者加以干涉。廣義的結(jié)婚既包括夫妻關(guān)系的建立，也包括締結(jié)婚約，即訂婚和結(jié)婚是一體的。我國(guó)婚姻法也采狹義說(shuō)，不認(rèn)為訂婚是婚姻成立的必經(jīng)程序。 （二）結(jié)婚必須符合法律規(guī)定 的條件，按照法律規(guī)定的程序進(jìn)行。該規(guī)定的核心是，男女雙方是否結(jié)婚、與誰(shuí)結(jié)婚，應(yīng)當(dāng)由當(dāng)事者本人決定。結(jié)婚是男女之間以建立家庭、互為配偶為目的的兩性結(jié)合，這種結(jié)合從本質(zhì)上講，是以愛(ài)情為基礎(chǔ)的，而愛(ài)情只能產(chǎn)生于當(dāng)事人自身，其他人決定男女情感的命運(yùn)是違背婚姻本質(zhì)的。 【解釋】本條是關(guān)于法定結(jié)婚年齡的規(guī)定。我國(guó)封建時(shí)代有早婚的習(xí)俗，唐朝男十五、女十三聽(tīng)婚嫁；宋明清時(shí)期男十六、女十四可以嫁娶；我國(guó)臺(tái)灣 “民法典 ”規(guī)定： “男未滿十八歲，女未滿十六歲者，不得結(jié)婚。因此規(guī)定 “男不得早于二十二周歲，女不得早于二十周歲 ”。 我國(guó)婚姻法關(guān)于婚齡的規(guī)定，不是必婚年齡，也不是最佳婚齡，而是結(jié)婚的最低年齡，是劃分違法婚姻與合法婚姻的年齡界限，只有達(dá) 到了法定婚齡才能結(jié)婚，否則就是違法。為保障在婚齡問(wèn)題上嚴(yán)格執(zhí)法，《婚姻登記管理?xiàng)l例》規(guī)定： “申請(qǐng)結(jié)婚的當(dāng)事人，因受單位或他人干涉不能獲得所需證明時(shí)，婚姻登記機(jī)關(guān)查明確實(shí)符合婚姻法和本辦法規(guī)定的，也應(yīng)予以登記，發(fā)給《結(jié)婚證》。比如新疆、內(nèi)蒙古、西藏等自治區(qū)和一些自治州、自治縣，均以男二十周歲，女十八周歲作為本地區(qū)的最低婚齡。 根據(jù)本條規(guī)定，法律禁止結(jié)婚的條件有兩個(gè)： 一、禁止一定范圍的血親結(jié)婚 血親主要指出于同一祖先，有血緣關(guān)系的親屬，即自然血親；也包括法律擬制的血親，即雖無(wú)血緣聯(lián)系，但法律確認(rèn)其與自然血親有同等的權(quán)利義務(wù)的親屬，比如養(yǎng)父母與養(yǎng)子女，繼父母與受其撫養(yǎng)教育的繼子女。因此，各國(guó)法律都禁止一定范圍內(nèi)的血親結(jié)婚。唐代對(duì)同姓為婚處兩年徒刑。 （ 2）旁系血親在六親等以內(nèi)者，但因收養(yǎng)而成立之四親等及六親等旁系血親，輩分相同者，不在此限。此次修訂婚姻法對(duì)于禁 止血親結(jié)婚的范圍沒(méi)有改動(dòng)。爺爺（姥爺）不能與孫女（外孫女）婚配，奶奶（姥姥）不能與孫子（外孫子）結(jié)合。（ 2）不同輩的叔、伯、姑、舅