【正文】 年 月 日 理工學(xué)院學(xué)士學(xué)位論文 I 淺談會計人員職業(yè)道德建設(shè) 摘 要 在市場經(jīng)濟(jì)條件下，會計人員是多元利益主體的中心，會計人員職業(yè)道德水平如何，關(guān)系到國家財經(jīng)法規(guī)能否貫徹執(zhí)行，經(jīng)濟(jì)秩序能否維護(hù)。 設(shè)計（論文）撰寫與整理階段： 2020 年 3 月 16 日 — 4 月 30 日：整理所有資料，完成初稿。 2020 年 10 月 13 日 — 15 日：在圖書館和中國期刊網(wǎng)中查找資料。 2020 年 10 月 15 日 — 19 日：總結(jié)資料，寫出開題報告。 2020 年 5 月 1 日 — 15 日：上交論文，導(dǎo)師詳細(xì)查閱并提出問題。經(jīng)濟(jì)發(fā)展能否促進(jìn)。 【關(guān)鍵詞】 會計人員；職業(yè)道德；建設(shè) 理工學(xué)院學(xué)士學(xué)位論文 II On the construction of Accountants 39。 .......................................................................... 6 四 加強(qiáng)會計職業(yè)道德建設(shè)的對策與措施 ............................................................................... 7 （一）加強(qiáng)職業(yè)道德教育，建立和完善自律機(jī)制 ................................................................................... 7 （ 二）建立現(xiàn)代企業(yè)管理制度和與之相適應(yīng)的內(nèi)部控制制度 ......................................................... 8 （三）職業(yè)道德教育與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)，增強(qiáng)會計人員的使命感。滲透于社會經(jīng)濟(jì)活動各個方面的會計工作正發(fā)揮著越來越重要的作用，會計人員在社會經(jīng)濟(jì) 活動中也扮演著越來越重要的角色。 朱镕基同志在視察國家會計學(xué)院時，曾作了“不做假帳”的題詞，這四個字可謂震聾發(fā)聵，觸及了會計工作者的底線，看似最基本的要求，實(shí)則涵蓋了會計職業(yè)道德的根本內(nèi)容，也體現(xiàn)了中央領(lǐng)導(dǎo)同志對會計思想道德品質(zhì)的關(guān)注。我國及各省、市和各行業(yè)評選表彰的會計先進(jìn)集體和先進(jìn)工作者是會計人員中理工學(xué)院學(xué)士學(xué)位論文 2 的 佼佼者，他們的先進(jìn)事跡所蘊(yùn)含的道德風(fēng)范，就是我國會計人員良好高尚職業(yè)道德的體現(xiàn)和具體詮釋。這種問題在現(xiàn)實(shí)中越來越突出，很多專家學(xué)者對此做出來相應(yīng)的評論，發(fā)表了各自的看法 見解，也給出了許多意見建議。還有許多名家學(xué)者發(fā)表了各自的看法，可見會計職業(yè)道德的問題在我國越來越受社會各界的關(guān)注?！? 會計職業(yè)道德的現(xiàn)狀與原因不容忽略，要使我國市場經(jīng)濟(jì)健康、有序的發(fā)展，凈化會計信息市場，提高會計職業(yè)道德勢在必行。會計法律只能對會計人員不得違法的行為作出規(guī)定，不宜對他們?nèi)绾螑蹗従礃I(yè)、提高技能、強(qiáng)化服務(wù)等提出具體要求，但是，如果會計人員缺乏愛崗敬業(yè)的熱情和態(tài)度，沒有必要的職業(yè)技能和服務(wù)意識，則很難保證會計信息達(dá)到真實(shí)、完整的法定要求。 隨著經(jīng)濟(jì)國際化的日益形成 ,各種經(jīng)濟(jì)形式的不斷涌現(xiàn) ,給企業(yè)的發(fā)展帶來了無限的商機(jī)和收益 ,也給企業(yè)會計人員的工作帶來機(jī)遇和挑戰(zhàn)。所以 ，會計推崇職業(yè)道德，是現(xiàn)代人本管理和行為科學(xué)的必然發(fā)展與要求。其作用有：①能了解有關(guān)問題的歷史和現(xiàn)狀，幫助確定研究課題。 二、會計職業(yè)道德的含義及作用 會計職業(yè)道德是指在會計職業(yè)活動中應(yīng)當(dāng)遵循的、體現(xiàn)會計職業(yè)特征、調(diào)整會計職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。它既是會計工作中要遵守的行為準(zhǔn)則規(guī)范 ,也是衡量會計行為好壞的標(biāo)準(zhǔn)。 (3)會計職業(yè)道德具有廣泛的社會性。 熟悉法規(guī)：即會計人員應(yīng)當(dāng)熟悉財經(jīng)法律、法規(guī)、規(guī)章和國家統(tǒng)一會計制度，并結(jié)合會計工作進(jìn)行廣泛宣傳。 保守秘密：即會計人員應(yīng)當(dāng)保守本單位的商 業(yè)秘密，除法律規(guī)定和單位領(lǐng)導(dǎo)同意外，不能私自向外界提供或泄露單位的會計信息。動機(jī)是行為的先導(dǎo)，有什么樣的動機(jī)就有什么樣的行為。如果會計職業(yè)者故意或非故意地提供了不充分、不可靠的會計信息，會嚴(yán)重背離會計目標(biāo)，造成會計信息嚴(yán)重失真，使服務(wù)對象的決策失誤，甚至導(dǎo)致社會經(jīng)濟(jì)秩序混亂。會計職業(yè)道德是會計人員素質(zhì)的重要體現(xiàn)。從現(xiàn)代會計的發(fā)展來看 ,其功能也正從簡單會計核算逐步向管理領(lǐng)域延伸 ,會計工作的好壞與會計人員職業(yè)道德水平的高低密切相關(guān)。而在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)的迅 速發(fā)展，各企業(yè)間的激烈競爭，物質(zhì)財富充裕令人歡欣鼓舞，人們之間的利益關(guān)系、人際社會關(guān)系大大地復(fù)雜化，從而使不少人在物質(zhì)財富中失去方向，導(dǎo)致一些貪污舞弊、濫用職權(quán)、行賄受賄等等行為的泛濫。在目前的經(jīng)濟(jì)社會中，會計人員與單位負(fù)責(zé)人在地位上屬從屬關(guān)系，也就是說單位負(fù)責(zé)人對他們的工作完全擁有領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和管理權(quán)。因而會計人員在領(lǐng)導(dǎo)的指使、強(qiáng)令下被動地做假賬，否則會使會計人員的個人利益受到嚴(yán)重?fù)p害甚至丟了飯碗，所以，要恪守職業(yè)道德，不少會計人員是很難做到的。但是會計法規(guī)建設(shè)往往跟不上深化改革和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，存在諸多需要解決的問題。 會計人員對個人利益的追求和對現(xiàn)實(shí)的妥協(xié)，違反了實(shí)事求是、客觀公正的道德規(guī)范。又如某報載有一房地產(chǎn)公司會計黎某，參加工作僅三年利用單位財務(wù)制度存在的漏洞，貪污公款 200 多萬元。因此，在新形勢下，提高會計人員的職業(yè)道德水平，應(yīng)采取以下對策與措施。會計職業(yè)道德教育的內(nèi)容應(yīng)包括以下幾個方面： 加強(qiáng)在校生的職業(yè)道德教育，彌補(bǔ)“先天不足”。 加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，提高職業(yè)道德水準(zhǔn)。財會人員不能只埋頭于繁雜的日常事務(wù)中，要掌握時代的脈搏，把自己的工作自覺融入改革的大潮，不要迷失方向 。 法治對會計職業(yè)道德建設(shè)具有重要的保證作 用和促進(jìn)作用。但是，我國的法規(guī)、制度建設(shè)與整個改 革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的要求相比，還有不少差距，必須在實(shí)踐中不斷地加以健全和完善。 在企業(yè)法人治理結(jié)構(gòu)中，公司的財務(wù)經(jīng)理具有公司決策的執(zhí)行權(quán)和公司資金的日常管理權(quán)。一套完善規(guī)范的內(nèi)控體系，能有效起到保護(hù)企業(yè)資產(chǎn)的安全完整，保證會計資料的真實(shí)、合法。例如，用實(shí)事求是、客觀公正的道德準(zhǔn)則來矯正、規(guī)范弄虛作假、不公正對待利益各方、為他人所左右。 人員要使職業(yè)生活更有意義、更有價值，首先必須樹立正確的職業(yè)道德觀，遵循會計職業(yè)道德規(guī)范，自覺提高專業(yè)品德修養(yǎng)，增強(qiáng)熱愛本職工作的意識，講求對事業(yè)的獻(xiàn)身精神，維護(hù)會計職業(yè)的尊嚴(yán)，保持良好的社會形象。認(rèn)真貫徹執(zhí)行《會計法》和國家有關(guān)的財經(jīng)法規(guī)，依法辦事，依法理財。在一個道德意識淡泊，公共意識低下，自我中心突出的社會環(huán)境下，不可能營造出高品味的會計職業(yè)道德?，F(xiàn)在一些單位在會計人員的使用上，以是否“聽話”作為標(biāo)準(zhǔn)，這種錯誤的用人導(dǎo)向是對會計職業(yè)的嚴(yán)重扭曲。榜樣的力量是無窮的。在會計領(lǐng)域，只有形成了揚(yáng)正抑邪、褒善貶惡的社會輿論，才能凈化會計職業(yè)道德建設(shè)的外部環(huán)境，也才能收到職業(yè)道德教育的良好效果。 制度是一種有形的約束， 倫理道德是一種無形的約束；前者是一種強(qiáng)制約束，后者主要是自我約束和社會輿論約束。通過評價體系可以有效的衡量會計人員的從業(yè)行為，并把衡量的結(jié)果反饋給行為人本身，使其了解到自己的行為是否符合新時期會計人員應(yīng)該滿足的基本道德素質(zhì)，從 而不斷提高會計人員的職業(yè)道德修養(yǎng)。 。與理工學(xué)院學(xué)士學(xué)位論文 11 此同時，還要完善會計準(zhǔn)則和會計制度，壓縮想象空間，如適當(dāng)增加會計報表附注，完善和規(guī)范關(guān)聯(lián)交易的披露等，盡可能縮小 會計政策選擇空間。會計人員受到贊譽(yù)時，會得到激勵，社會輿論便從另一個側(cè)面來促進(jìn)會計職業(yè)道德建設(shè)。誠信檔案主要記錄會員的基本情況、在誠信方面的良好與表現(xiàn)及行為、已經(jīng)出現(xiàn)的有違行業(yè)誠信要求而需予以提示的行為，以及嚴(yán)重違反法律法規(guī)和職業(yè)道德及準(zhǔn)則、受到各類處理的行為等。會計誠信檔案記錄期限至個人不再從事會計工作止，對相關(guān)人員失信和處罰等相關(guān)信息進(jìn)行記錄和披露，是加強(qiáng)會計自律性管理的有效手段，使誠信執(zhí)業(yè)者受到社會的信任和尊重，失信者 受到市場的處罰。一是會計委派制度。 理工學(xué)院學(xué)士學(xué)位論文 12 （十）建立健全會計業(yè)道德評價體系和獎懲機(jī) 制 財政部制定的《會計基礎(chǔ)工作規(guī)范》中規(guī)定：“會計人員的工作崗位應(yīng)當(dāng)有計劃地進(jìn)行輪換。一是會計委派制度可提高會計人員在委派單位中的獨(dú)立性，使其不受單位負(fù)責(zé)人違規(guī)違法指揮，充分發(fā)揮其會計的監(jiān)督作用。企業(yè)要建立科學(xué)合理 高效的內(nèi)部控制制度，使日常會計業(yè)務(wù)處理及會計檔案管理每一環(huán)節(jié)的人員之間分工科學(xué)，職責(zé)明確，形成既能相互協(xié)作又能相互監(jiān)督、相互制約的機(jī)制。 在一個 道德意識淡泊，公共意識低下，自我中心突出的社會環(huán)境下，不可能營造出高品味的會計職業(yè)道德。會計職業(yè)道德建設(shè)實(shí)質(zhì)上是向社會提出了提高道德覺悟、重視道德修養(yǎng)、凈化環(huán)境的基本要求。以上是筆者閱讀了一些報刊、雜志后提出的個人看法。尤其要強(qiáng)烈感謝我的論文指導(dǎo)老師趙福山老師，他對我進(jìn)行了無私的指導(dǎo)和幫助，不厭其煩的幫助進(jìn)行論文的修改和改進(jìn)。在此向幫助和指導(dǎo)過我的各位老師表示最中心的感謝 !感謝這篇論文所涉及到的各位學(xué)者。 13 、 鄧春華。 在此，我要向我的導(dǎo)師致以最衷心的感謝和深深的敬意。在對我的論文進(jìn)行指導(dǎo)時，老師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹?學(xué)態(tài)度、廣闊的學(xué)術(shù)視野、淵博的知識底蘊(yùn)、崇高的人格品質(zhì)使我感觸至深，受益匪淺。只 有從完善法律、制度以及道德準(zhǔn)則兩方面雙管齊下，才能保證會計工作中所反映的數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性，保證所提供的經(jīng)濟(jì)信息的可靠性，保障企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理活動安全、有效地運(yùn)行。當(dāng)然，我們也不能坐等外部環(huán)境凈化之后，再來談會計職業(yè)道德問題，會計人員也絕不因環(huán)境差而放棄道德修養(yǎng)。美國會計界認(rèn)為，會計職業(yè)道德狀況在很大程度上取決于經(jīng)理職業(yè)道德的高低。根據(jù)會計人員的會計職業(yè)道德情況建立檢查、考核、評價、獎罰制度，并與其崗位資格、聘任專業(yè)職務(wù)、提職、晉級、精