最新中華民族精神題庫(kù)-wenkub
2023-06-25 00:44:47 本頁(yè)面
【正文】 章 ，有必要借鑒先進(jìn)文化的發(fā)展模式。B 孟子“三不朽說(shuō)”指太上有（），其次有（），其次有（）。（）√，二十世紀(jì)前半葉和后半葉世界的沖突分別是（）和（）的沖突。（），越來(lái)越多的國(guó)家開(kāi)始正視中國(guó)的影響。（），工業(yè)化會(huì)帶來(lái)（），市場(chǎng)化會(huì)帶來(lái)（）。（）5.“文化圍城”的概念是由（）提出來(lái)的。 C 資產(chǎn)階級(jí)思想文化（）的世紀(jì)。（）”一詞是由日本明治維新時(shí)期的知識(shí)分子創(chuàng)造的。第一章（）。政治紀(jì)律是根本的紀(jì)律。要立志做大事，把心思用在工作上，用在干事業(yè)上，用在為職工群眾謀利益上。領(lǐng)導(dǎo)干部只有嚴(yán)于律己，公正嚴(yán)明，職工群眾才能相信組織，好的黨風(fēng)、政風(fēng)、行風(fēng)才能樹(shù)起來(lái)。政治紀(jì)律遵守不好，其他方面的紀(jì)律也遵守不好。C、長(zhǎng)江大學(xué)見(jiàn)義勇為大學(xué)生群體（）教育。（）√：B、民族文化《論法的精神》，愛(ài)斯基摩人性格與東南亞人性格不同，主要是受到（）的支配 C、氣候？（）D、共同的語(yǔ)言特點(diǎn)。 D 中國(guó)3.“9 B 歐陽(yáng)康。 D 單一化、世俗化（）。（）√，世界進(jìn)入“一超多強(qiáng)”的格局，從經(jīng)濟(jì)上講，“多強(qiáng)”通常是指（）。D 意識(shí)形態(tài)、文明，其核心是（）。 D 立德、立功、立言《共同綱領(lǐng)》規(guī)定了“愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)”的“四愛(ài)”精神。（）√（）。C知識(shí)的儲(chǔ)備。 A 古希臘文化。 D 反對(duì)縱欲（）。A、列寧（）爆發(fā)。D 東正教，（）統(tǒng)治的德國(guó)區(qū)域結(jié)合起來(lái)形成西德。（）√。B 漢語(yǔ)。（）（）。（）√？（） D 黑色瞳孔，（）之后，中華民族從自發(fā)的發(fā)展階段過(guò)渡到了自發(fā)的民族實(shí)體發(fā)展階段。 D 黃河、長(zhǎng)江、珠江（）向（）擠壓的結(jié)果。 A 血緣關(guān)系3.“德”對(duì)應(yīng)的是古代的（）。D 墨家4.“未知生，焉知死”體現(xiàn)了儒家正視現(xiàn)世、對(duì)人生采取的積極態(tài)度。C 法家思想3.“奉天承運(yùn)”源自董仲舒“主權(quán)天授”的學(xué)說(shuō)。D 李白、杜甫、王維（）建立的。（）√1.（）提出了“為天地立心，為生民立命”的思想。（），摒棄了佛教和道教思想。（）“漢”是在（）。C 文化精英、仁人志士（）。 A 文化。（），只有中國(guó)和四夷之分，它們之間真正意義上的區(qū)別在于文化的差異。（） ，是誰(shuí)在《籌議海防折》一文里面提出興建水師，鎮(zhèn)守海關(guān)。 D 以上均是“新文化運(yùn)動(dòng)”總司令的是誰(shuí)？（）B 陳獨(dú)秀？（）C 門(mén)閥“實(shí)用理性”的基本特征不包括下列哪一個(gè)？()A 情感4.“實(shí)用理性”向“科學(xué)理性”方向提升經(jīng)歷了二個(gè)階段:洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期和五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)
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