新江蘇專用20xx版高考?xì)v史二輪專題復(fù)習(xí)專題十四西方人文精神的起源及其發(fā)展過關(guān)檢測(cè)課件人民版-wenkub
2023-06-22 13:12:04 本頁面
【正文】 想中的仁政、德治以及蘇格拉底的 “ 美德即知識(shí) ” 可判斷選擇 A項(xiàng)。專題過關(guān)檢測(cè) (十四 )人民版 江蘇專用 必修第三冊(cè)一、選擇題 “ 人是萬物的尺度 ”，它的本質(zhì)含義是強(qiáng)調(diào) ( ) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14解析 此題考查的是智者學(xué)派的作用， A項(xiàng)錯(cuò)誤在于智者學(xué)派強(qiáng)調(diào)的是人與社會(huì)的關(guān)系；B項(xiàng)和 C項(xiàng)的錯(cuò)誤在于擴(kuò)大了人的作用，所以應(yīng)該選擇 D項(xiàng)。孔子主張維護(hù)周禮，不主張發(fā)展個(gè)性，故 B項(xiàng)錯(cuò)誤；蘇格拉底不維護(hù)奴隸主貴族的利益，故 D項(xiàng)錯(cuò)誤；1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14C項(xiàng)雖然正確，但題干未涉及對(duì)人的改造，只是強(qiáng)調(diào)道德知識(shí)的重要性。答案 B1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 141 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14，聽到有一犯人在唱一首新歌，就向他求教。答案 C， “ 世俗主義和個(gè)人主義反映在學(xué)術(shù)研究和教育中 …… 課程強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)古典藝術(shù)和體育鍛煉，目的是教育學(xué)生健康、快樂地生活，做一個(gè)合格的市民。后來他疏通關(guān)系，還 “ 獻(xiàn)上一大塊 ‘ 肥膏 ’ ，讓神父涂在眼上，也好醫(yī)治修士見錢眼紅的毛病。答案 C1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 141 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 147.“ 人應(yīng)該與上帝平起平坐，因?yàn)閮烧咄瑸槭澜缰髟?” 。 ” 材料反映了這場(chǎng)宗教改革 ( ) 《圣經(jīng)》至高無上 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14解析 題干材料認(rèn)為，宗教改革之前，天主教會(huì)壟斷教義，具有絕對(duì)的權(quán)威。下列人物和主張的連線，正確的是 ( ) —— 人的理智本性和道德本性是統(tǒng)一的 —— 人是宇宙的精華，萬物的靈長(zhǎng) —— 私有制是人類不平等的起源 —— 人必須永遠(yuǎn)有公開運(yùn)用自己理性的自由1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14解析 普羅塔戈拉的思想特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)感性，忽視道德， A項(xiàng)說法錯(cuò)誤；薄伽丘是文藝復(fù)興時(shí)期的代表人物，肯定人和人的價(jià)值，但 “ 人是宇宙的精華，萬物的靈長(zhǎng) ” 是莎士比亞的人文思想的體現(xiàn)， B項(xiàng)排除；1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14私有制是人類不平等的起源是法國盧梭的思想， C項(xiàng)排除；康德是啟蒙思想家，強(qiáng)調(diào)理性， D項(xiàng)正確。從材料 “ 全體就可以規(guī)定什么是應(yīng)該做的事，同時(shí)又沒有權(quán)利要求別人去做自己不做的事。 ” 這一運(yùn)動(dòng) ( )1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14解析 根據(jù)材料信息 “ 思維著的悟性 ”“ 平等和人權(quán) ” 可知該運(yùn)動(dòng)為啟蒙運(yùn)動(dòng)，該運(yùn)動(dòng)提倡自由、平等、
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