【正文】 舟前進(jìn)，果然是好大霧！……　　當(dāng)夜五更時(shí)候，船已近曹操水寨。肅問(wèn)曰：“公召我來(lái)何意？”孔明曰：“特請(qǐng)子敬同往取箭。一向精明的諸葛亮這一回似乎很糊涂，竟然當(dāng)眾立下軍令狀：“三天后江邊搬箭”。最后還要注意所借形象本身所含的褒貶意義。但是世界上受人尊重，其實(shí)是個(gè)無(wú)用的廢物，又何只偶像一端？凡是無(wú)用而受人尊重人，都是廢物，都算是偶像，都應(yīng)該破壞！　　文章意在議論應(yīng)該破壞偶像的道理，經(jīng)作者到現(xiàn)實(shí)生活中借了這種泥塑木雕的偶像和人們對(duì)它的描繪，使這個(gè)道理一下子變得深入淺出，通俗易懂，這就是借助于形象的威力，加強(qiáng)了說(shuō)理的效果?！　∫詮?qiáng)烈呼告抒發(fā)激情，要注意場(chǎng)合，一般是在矛盾發(fā)展到高潮，人物內(nèi)心感情激動(dòng)到極點(diǎn)時(shí)用。這時(shí)，她被押到了刑場(chǎng)，懷著極度痛苦、委曲、激憤之情，放聲疾呼，詛天咒地，用激烈的言辭來(lái)控訴封建社會(huì)的罪惡和黑暗。地啊，你不分好歹難為地；天啊，你錯(cuò)勘賢愚枉為天！哎，只落得兩淚漣漣。強(qiáng)烈呼告　　關(guān)漢卿筆下的竇娥，在刑場(chǎng)上有這樣幾段痛快淋漓、直泄心意的曲詞：　　[正宮端正好]沒來(lái)由，犯王法，葫蘆提，遭刑憲，叫聲屈，動(dòng)地驚天！我將天地合埋怨。這就是說(shuō)，要針對(duì)問(wèn)題的實(shí)際，進(jìn)行細(xì)致分析說(shuō)理，這里作者分析學(xué)習(xí)和戀愛的關(guān)系既妨礙又不妨礙的利弊得失時(shí)，精辟透徹，誠(chéng)摯懇切，符合情理，這樣的議論，管用，能幫助青年解決一些實(shí)際問(wèn)題?！　∫棺髡邲]有架子，首先要有一個(gè)平等待人的態(tài)度。不要性急，怕浪費(fèi)時(shí)間而著急想戀愛的時(shí)候，反而浪費(fèi)了時(shí)間，到了適當(dāng)時(shí)機(jī)可以解決而不解決也是浪費(fèi)，當(dāng)本能上有這種要求而又能適當(dāng)?shù)慕鉀Q，不會(huì)太妨礙學(xué)習(xí)。戀愛時(shí)，要讓互相進(jìn)行了解的時(shí)間比較短，波折少，誤會(huì)少，這樣就可以減少妨礙學(xué)習(xí)，使得自己安心學(xué)習(xí)?！薄　∥覍?duì)這問(wèn)題的看法是既妨礙又不妨礙。平等待人言辭中肯　　議論說(shuō)理有一個(gè)對(duì)讀者的態(tài)度問(wèn)題。”“快——研究研究。我夢(mèng)見：　　大雁飛過(guò)我的窗前，盤旋，盤旋。　　雖然我的采訪日記里已記了滿滿一本子，可是還是個(gè)亂線團(tuán)，沒搞出個(gè)頭緒來(lái)?！　∮秩琰S宗英的報(bào)告文學(xué)《大雁情》，寫的是一個(gè)名叫秦官屬的搞草藥種植的助理研究員。然而成敗異變，攻業(yè)相反；試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)契大，比權(quán)量力，則不可同日而語(yǔ)矣。　　……　　始皇既沒，余威震于殊俗。”這篇文章的中心思想，原是要總結(jié)秦朝亡國(guó)的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的。盤馬彎弓射不發(fā)　　講到如何使文章的觀點(diǎn)鮮明突出，人們?nèi)菀紫氲降?，往往總是“開門見山”、“壁壘分明”、“高屋建瓴，勢(shì)如破竹”等等。每個(gè)人讀了上面的議論，都會(huì)感到心潮起伏，久久不平，提出質(zhì)問(wèn)：這是為什么？這是為什么？從而收到較好的說(shuō)理效果。排比議論　　李大釗同志在《現(xiàn)代青年活動(dòng)的方向》一文中，為了勸導(dǎo)青年正視黑暗社會(huì)，用了一連串的排比，揭露了黑暗社會(huì)的不合理現(xiàn)像：　　……我們睜下眼看！……那些倚門賣笑的娼妓們，果真都是他們自己愿做這樣丑賤的事情么？賣笑果真是他們的幸福么？他們就沒有一段苦情不平，為一般人所不知道的么？他們背后，果真沒有什么東西逼他們?nèi)プ鋈枭淼馁v業(yè)么？那些監(jiān)獄里的囚犯?jìng)?，果真都是他們自己愿做罪惡的事么？他們做的犯法的事，果真是罪惡么？他們所受的刑罰，果真適當(dāng)他們的罪惡么？他們就沒有一段苦情不平，為一般人所不知道的么？他樣的背后，果真沒有什么東西逼他們陷于罪惡或是受了冤枉么？再看看巷里街頭老幼男女的乞丐們，凍餒得戰(zhàn)抖在一堆，一種求爺叫奶的聲音，最是可憐，一種穢垢惰喪的神氣，最是傷心，他們果真愿作這可恥的態(tài)度絲毫不覺羞恥么？……　　這是排比議論。有時(shí)簡(jiǎn)直形成歌的河流，歌的海洋，歌聲一波未平，一波又起，接唱，聯(lián)唱，輪唱，使你辨不清頭尾，摸不到邊際。寫歌聲時(shí)，又先是細(xì)寫情韻：“悠揚(yáng)，淳樸，像諄諄的教誨，又像娓娓的談話。歌聲悠揚(yáng)，淳樸，像諄諄的教誨，又像娓娓的談話，一直唱到人們的心里，又從心里唱出來(lái)，彌漫整個(gè)廣場(chǎng)。合唱開始，大概已經(jīng)是夜里十一點(diǎn)了。西邊是黑黝黝的群山。鳥瞰特寫點(diǎn)面結(jié)合　　作品描寫較大場(chǎng)面，不論是生活的場(chǎng)面，戰(zhàn)斗的場(chǎng)面，勞動(dòng)的場(chǎng)面……，一般總要求既有面的描寫，又有點(diǎn)的勾畫，做到點(diǎn)面結(jié)合。有時(shí)簡(jiǎn)直形成歌的河流，歌的海洋，歌聲一波未平，一波又起，接唱，聯(lián)唱，輪唱，使你辨不清頭尾，摸不到邊際。寫歌聲時(shí)，又先是細(xì)寫情韻：“悠揚(yáng)，淳樸，像諄諄的教誨，又像娓娓的談話。歌聲悠揚(yáng)，淳樸，像諄諄的教誨，又像娓娓的談話，一直唱到人們的心里，又從心里唱出來(lái)，彌漫整個(gè)廣場(chǎng)。合唱開始，大概已經(jīng)是夜里十一點(diǎn)了。西邊是黑黝黝的群山?！　▲B瞰特寫，點(diǎn)面結(jié)合　　作品描寫較大場(chǎng)面，不論是生活的場(chǎng)面，戰(zhàn)斗的場(chǎng)面，勞動(dòng)的場(chǎng)面……，一般總要求既有面的描寫，又有點(diǎn)的勾畫，做到點(diǎn)面結(jié)合。可見，作者寫這些景都是有其用意的：寫這漫天風(fēng)雪，正是為了展現(xiàn)成渝關(guān)心氣候，關(guān)心工地建設(shè)的品質(zhì)；寫這峭壁石洞，正是為了刻畫他“不管哪個(gè)人都要朽（守）住康（崗）位”的精神。奇怪！石洞門口有個(gè)小孩。晚上，瞎摸亂闖，跌到深溝里就把我這材料隊(duì)長(zhǎng)“報(bào)銷”了！　　抬頭看，一條小路通到絕壁上的石洞里。點(diǎn)點(diǎn)昏黃的火球，就是那無(wú)數(shù)的電燈。一進(jìn)靈官峽，我就心里發(fā)慌?！保ā蛾P(guān)于藝術(shù)的技巧》）要克服這個(gè)毛病，就必須做到：寫景時(shí)，把立足點(diǎn)放在刻畫人物形像上，做到明寫景，實(shí)寫人。杜鵬程的《夜走靈官峽》就作到了這一點(diǎn)，作品一開始寫了這樣一段景：　　紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪下了半尺多厚。這山峽，天晴的日子，也成天不見太陽(yáng)；順著歪曲的運(yùn)輸便道走去，隨便你什么時(shí)候仰面看，只能看見巴掌大的一塊天?？床磺逄炜绽镏刖W(wǎng)似的電線；只見運(yùn)材料的鐵斗子，順著架在山腰的高架索道，來(lái)回運(yùn)轉(zhuǎn)。石洞門口還掛著布簾子?！　　　∵@篇作品全力以赴的是刻畫一個(gè)只有七八歲的小主人公成渝堅(jiān)守崗位的形像。所以描寫這風(fēng)雪和石洞的字字句句都可聯(lián)系到主人公的身上，做到明寫景、實(shí)寫人。這樣才能使畫面開闊，意境深遠(yuǎn)，而又能突出重點(diǎn)事物的精神面貌。東邊是流水湯湯的延河，隔河是清涼山。　　就在那樣不平凡的時(shí)刻，在那個(gè)可紀(jì)念的地方，我第一次聽見唱：　　二月里來(lái)，好風(fēng)光，　　家家戶戶種田忙。聲浪碰到群山，群山發(fā)出回響；聲浪越過(guò)延河，河水演出伴奏；幾番回蕩往復(fù)，一直輻散到遙遠(yuǎn)的地方?！比缓笤俜殴P寫它“彌漫整個(gè)廣場(chǎng)，……一直輻散到遙遠(yuǎn)的地方”，顯出磅礴的氣勢(shì)。　　這樣動(dòng)人的大場(chǎng)面，又重點(diǎn)介紹了群眾愛唱“信天游”等陜北民歌和《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》的情況，使讀者對(duì)“歌聲”所反映的時(shí)代精神，從整個(gè)氣氛到具體內(nèi)涵都有了深切的感受。這樣才能使畫面開闊，意境深遠(yuǎn)，而又能突出重點(diǎn)事物的精神面貌。東邊是流水湯湯的延河，隔河是清涼山。　　就在那樣不平凡的時(shí)刻，在那個(gè)可紀(jì)念的地方，我第一次聽見唱：　　二月里來(lái)，好風(fēng)光，　　家家戶戶種田忙。聲浪碰到群山，群山發(fā)出回響；聲浪越過(guò)延河，河水演出伴奏；幾番回蕩往復(fù)，一直輻散到遙遠(yuǎn)的地方?！比缓笤俜殴P寫它“彌漫整個(gè)廣場(chǎng)，……一直輻散到遙遠(yuǎn)的地方”，顯出磅礴的氣勢(shì)?！　∵@樣動(dòng)人的大場(chǎng)面，又重點(diǎn)介紹了群眾愛唱“信天游”等陜北民歌和《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》的情況，使讀者對(duì)“歌聲”所反映的時(shí)代精神，從整個(gè)氣氛到具體內(nèi)涵都有了深切的感受?！　∽髡哂盟赜械拿翡J的目光，深刻的洞察力，看到了上述這一連串問(wèn)題的社會(huì)根源，就在于那萬(wàn)惡的制度?！　∨疟茸h論，一般來(lái)說(shuō)，語(yǔ)句的結(jié)構(gòu)相同（或相似），句式大致整齊，意義相近或?qū)訉舆f進(jìn)。但是，有些作者還善于使用一種“盤馬彎弓射不發(fā)”的筆法，即并不直截了當(dāng)?shù)靥岢鰡?wèn)題或闡述問(wèn)題，而是運(yùn)用各種“旁敲側(cè)擊”、“背面敷粉”的手法，引導(dǎo)或“逼”著讀者自己去思索、探求應(yīng)有的結(jié)論。但全文幾乎沒有正面回答這個(gè)問(wèn)題，而只是把秦朝興亡史上兩種發(fā)人深思的矛盾現(xiàn)象客觀地推到讀者面前——　　……六國(guó)之士……嘗以什倍之地，百萬(wàn)之眾，叩關(guān)而攻秦。然則陳涉，甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之權(quán)，招八州而朝同列，百有余年矣。她的工作中做出了出色的成績(jī)，受到人民群眾的喜愛和贊揚(yáng)；但在自己的工作單位里卻又長(zhǎng)期處于“不明不白、難上難下”的境況之中?！　　　”緛?lái)，這篇報(bào)告文學(xué)對(duì)我來(lái)說(shuō)，當(dāng)大雁從北方飛來(lái)的時(shí)候就可以寫了。大雁們圍在我的書桌前，站成一個(gè)半圓，在觀看，在議論我寫下的草稿。”　　大雁們把我寫好的草稿一張一張地銜走了，銜走了。是“居高臨下”，還是平等待人？是教訓(xùn)斥責(zé)，還是循循善誘？這是一個(gè)值得注意的問(wèn)題。既要談戀愛就一定得談，找你的對(duì)像去見見面談?wù)勗?，必然要占去一部分時(shí)間，談話的時(shí)候要互相進(jìn)行了解，出身、家庭、思想、興趣，各方面都要談，你說(shuō)，他也說(shuō)，總要占一部分時(shí)間，學(xué)習(xí)時(shí)間因此減少了一點(diǎn)，而且知識(shí)分子談戀愛的花樣又要多一些，有了約會(huì)不能不去時(shí)，總不能開個(gè)條子“有事不能來(lái)”就了事，有時(shí)又要有點(diǎn)小波折，需要經(jīng)過(guò)鬧意見和解釋，小誤會(huì)小波折不會(huì)沒有的，現(xiàn)在沒有將來(lái)也會(huì)有的，兩個(gè)人不能在各方面都一樣。假如不談戀愛，光是“想”戀愛，那才是真正妨礙學(xué)習(xí)。　　我們有些同志發(fā)議論，講道理，總喜歡擺一點(diǎn)架子，似乎自己是老正確，講的話句句是真理，結(jié)果盡管說(shuō)得頭頭是道，人們讀了，總覺得你在教訓(xùn)他，似乎缺少一點(diǎn)東西——感情，感到不貼心。這里作者完全在青年人的立場(chǎng)上，為青年著想，設(shè)身處地，將心比心，推心置腹，平等地和青年交換意見，又完全符合青年的實(shí)際情況，真是做到了苦口婆心。要做到這點(diǎn)，作者必須對(duì)議論的問(wèn)題，有真切感受，這樣就會(huì)娓娓而談，如甘露注入人們心田。天哪，你不與人為方便?！P(guān)漢卿《竇娥冤》　　竇娥的身世是人們所熟知的?！　∵@幾段曲詞飽含著被壓迫者的血與淚，它唱出了一個(gè)屈死者的內(nèi)心憤懣與滿腔怨恨，撥響了心弦的最強(qiáng)音。隨便使用，會(huì)使人產(chǎn)生空洞、不恰當(dāng)?shù)母杏X?！　〗栊蜗蟛皇悄康?，而在于用它來(lái)說(shuō)理，不能為借形象而借形象。這里主要是為了闡述破壞偶像的真理，因此就到生活中借來(lái)一個(gè)十足無(wú)用的廢物——泥木偶像，既形象又恰當(dāng)，說(shuō)服力很強(qiáng)。并莫名其妙地向魯肅借船二十只，每船軍士三十人，各船束草千余個(gè)……　　卻說(shuō)魯肅私自撥輕快船二十只，各船三十余人，并布幔束草等物，盡皆齊備，候孔明調(diào)用。”肅曰：“何處去??？”孔明曰：“子敬休問(wèn)，前去便見。孔明教把船只頭西尾東，一帶擺開，就船上擂鼓吶喊。操傳令曰：“重霧迷江，彼軍忽至，必有埋伏，切不可輕動(dòng)?？酌鹘贪汛趸兀^東尾西，逼近水寨受箭，一面擂鼓吶喊。曹操懊悔不已。假如作者在敘述這一事件時(shí)，采取“竹筒倒豆子”的方法，一下子就兜底翻出，說(shuō)孔明早就定下巧計(jì)，如何如何去向曹操借箭，盡管周瑜一再刁難，他仍然穩(wěn)如泰山等等，這樣自然爽快，但讀者讀起來(lái)也就興味索然了。無(wú)產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈。作者飽含激情，向讀者發(fā)出直接的呼喚，以此表明對(duì)革命前途的預(yù)言或懇切的愿望。物色》中說(shuō)：“歲有其物，物有其容，情以物遷，辭以情發(fā)。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。在“霪雨霏霏”的時(shí)候，見到的景象是“陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空”；而在“春和景明”的時(shí)候，見到的景象則是“上下天光，一碧萬(wàn)頃，……”由于景的變化，引起了人們感情的變化?！　∽匀痪拔?，本無(wú)所謂喜怒哀樂。故事情節(jié)之所以要有波瀾、有曲折，不僅是為了扣動(dòng)讀者的心弦，產(chǎn)生引人入勝的懸念；同時(shí)也是由文章所要反映的客觀對(duì)象——社會(huì)生活或人物性格本身的復(fù)雜性所決定的。琦泣拜曰：“繼母不能相容，性命只在旦夕，望叔父憐而救之。”琦謝而去。”孔明曰：“亮客寄于此，豈敢與人骨肉之事：倘有漏泄，為害不淺。飲酒之間，琦又曰：“繼母不見容，乞先生一言救我。琦曰：“琦有一古書，請(qǐng)先生一觀?！笨酌髟唬骸啊璨婚g親’，亮何能為公子謀？”琦曰：“先生終不幸教琦乎！琦命固不保矣，請(qǐng)即死于先生之前?！笨酌髟唬骸肮迂M不聞申生、重耳之事乎？申生在內(nèi)而亡，重耳在外而安。　　劉表之子劉琦因?yàn)槔^母蔡夫人持寵弄權(quán)，陰謀奪嫡，自己的安危受到嚴(yán)重威脅而向劉備、孔明求救。這段文章峰回路轉(zhuǎn)，曲曲書寫，真有登其堂而入其室之妙。諸葛亮的如上處理方式，不正是他那機(jī)智、睿敏而又深沉謹(jǐn)慎的才能、個(gè)性的最好表現(xiàn)嗎？讓景物“活”起來(lái)　　描寫景物可以運(yùn)用擬人、比喻、摹聲、夸張、引用等多種修辭手法，把景物寫“活”。小草偷偷地從土里鉆出來(lái)，嫩嫩的，綠綠的?！　√覙?、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。野花遍地都是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在草叢里像眼睛，像星星，還眨呀眨的。牛背上牧童的短笛，這時(shí)候也成天嘹亮地響著。樹葉兒綠得發(fā)亮，小草兒也青得逼你的眼。他們的房屋，稀稀疏疏的，在雨里靜默著?！耙荒曛?jì)在于春”，剛起頭兒，有的是工夫，有的是希望?！　∽髡哂^察春天，觀察春天里的山、水、風(fēng)、草、樹、人，非常細(xì)致。如，作者寫“春天的腳步近了”，“一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼”，小草“偷偷地從土里鉆出來(lái)”，“桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒”，都是用的擬人手法；“紅的像火，粉的像霞，白的像雪”，“雨是尋常的……像牛毛，像花針，像細(xì)絲，密密地斜織著”，“春天像剛落地的娃娃”，像“小姑娘”，像“健壯的青年”等，則是用的比喻手法。我把它們認(rèn)得很熟了。海上的夜是柔和的，是靜寂的，是夢(mèng)幻的。我覺得自己是一個(gè)小孩子，現(xiàn)在睡在母親的懷里了?！靶且苍趧?dòng)”、“那樣低”、“搖搖欲墜”，像“無(wú)數(shù)的螢蟲在我周圍飛舞”，都是船在大海洋中隨波搖蕩，作者躺在艙面仰望星空時(shí)的特有感受?！　⊥瑯訉懛毙?，出現(xiàn)在冰心筆下的又是另一番情景：　　繁星閃爍著——　　深藍(lán)的太空　　何曾聽得見它們對(duì)語(yǔ)？　　沉默中　　微光里　　它們深深的互相頌贊了?！　∵@是龔定庵《秋心》詩(shī)中的兩句，反映了他遙對(duì)寒空繁星時(shí)所引起的深沉哀郁的情思，那是多么地令人神馳呵！　　人的思想感情是抽象的，但作者可以借對(duì)景物的描寫，讓讀者感受到他內(nèi)心深處的感情。魏巍的反映中國(guó)人民志愿軍離朝回國(guó)的通迅《依依惜別的深情》，就是這樣一篇好文章。他們?cè)谶h(yuǎn)離祖國(guó)的八年中，時(shí)時(shí)想著祖國(guó)，念著祖國(guó)，可是當(dāng)他們一旦要離開這結(jié)下生死之誼的人民，卻是無(wú)限地依戀。他們思慮著：哪些溪澗在山洪到來(lái)時(shí)不好通過(guò)，就架起一座座石橋和板橋；哪些人家離河太遠(yuǎn)，就在散居的村舍挖下一口口水井；哪些水井靠近大路，又在水井上加了井蓋。前一晚，朝鮮人民被告知，為了不使志愿軍難過(guò)，送別時(shí)不要哭，因此他們竭力忍著眼淚。呵，親愛的、可敬的朝鮮人民！在紛盡的戰(zhàn)火中，你是那樣剛強(qiáng)！敵人把你的城鎮(zhèn)變成了廢墟，你沒有哭；敵人把你的家園燒成了灰，你沒有哭；敵人殺死了你的親人，你沒有哭；敵人把你綁在大樹上，燒